祝家庄是石秀他们主动寻衅的,曾头市却是主动抢了梁山的马,而宋江却积极地打祝家庄,对曾头市没什么胃口,甚至在晁盖死于攻打曾头市之后,也没有急于攻打曾头市。一个原因是前面的分析过的:宋江的战略规划是以官军的城池优先。除此这外还有没有其他原因?
我们注意到曾头市有一个神秘背景,那就是:大金国人。
宋江起义时金国才刚建立几年,以前女真人只是饱受辽国欺压的小民族,当时还没有消灭辽国,更别提打到中原威镇天下。对于北宋,只向辽国纳贡并不称臣,还是有一种中原皇朝的优越感,对金国这样一种“侨民”恐怕北宋官府一点不感冒,不会不敢管任其做大,所以这时候宋朝境内有一支金国人牵头的如此强大的武装势力,实在是太奇怪了。
曾头市也不见于其他水浒故事,原来的水浒故事中,晁盖是死于祝家庄之战。
可见,曾头市神秘的金国背景,是施耐庵特意描写的,这究竟暗示什么?
有人就说这是暗示梁山好汉真正的敌人,其实是金兵,梁山好汉是抗金的忠义军。但如果真是这样,书中应该有其他地方有类似的暗示,梁山的主要作战对象是金兵,但我们没有看到这种暗示。
所以金国背景,只能从施耐庵的元末社会情况来理解,金国人也就是女真人,后来成为统治中原地区的少数民族,但元朝时金国被灭后中原女真人基本被杀光。所以在元朝的施耐庵说的金国人,应该暗指当时统治中国的少数民族——蒙古人,也有可能是色目人,总之就是高于“汉人”、“南人”的高等公民。
这些高等公民利用政策优势及官府支持,大量敛财并发展出强大势力一点不奇怪,在元末大起义的背景下,这些“高等公民”通常成为“暴民”的革命对象,于是有能力的都自己招兵买马,站在政府一边组织“义军”,对抗“暴民”。
这种性质的“地主武装”注定是与起义军为敌的,而且他们与同为高等公民掌控的官府关系非同一般。所以我们看到曾头市的“反动口号”叫得比祝家庄要响,最后在被宋江围攻的时候,也得到了官军的支持,而同样是“地主武装”的祝家庄因为不是高等公民,官府就不信任不支持,被宋江痛打时没人来救他们。
历史上张士诚起义是否有与“曾头市”对应的记录?暂时没有找到,但张士诚消灭过这样的“地主武装”可能性还是很大的,只不过相比同期攻占多个重要城池,消灭一个“地主武装”恐怕不值在历史上一提,所以我们找不到“曾头市”的历史原型。
正因为“曾头市”这种特殊背景,宋江面对它时才不先打,不仅因为先打大名府是原来的战略规划,而且先打它大名府极可能会派兵支援,从而陷入两线做战的被动局面。而先打大名府,一般曾头市是不会出兵的,这些“地主武装”通常只想保护自己的庄园和财产,不会轻易离开自己老窝。实际情况也正是这样,虽然曾头市口号喊得响,但从来没有看到他们主动攻击梁山或支援官军。
当曾头市只有残破的青州、凌州援军可以期待时,它的末日也就来了,吴用口口声声说是因为现在季节好了才去打,完全就是忽悠宋江手下的将领们,不过打仗的事也都这样,没必要把真正的决策原因公开。