爱华网我以为大家的算术都比我好，对中国旧历纪年法都比我懂，想必看五公经里的准确时间点也没问题，没想还是大部人都看不清楚算不清楚，所以再在此细细推算给大家看一遍，就知老莫不是乱说唬人的了。
不要再怀疑五公的慈悲与慧观。
先科普下：
一元甲子是的180年，上元60年，中元60年，下元60年，当下我们是处于下元1984~2043。
五公经是清朝康熙宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还才抄传，清朝的先朝是明朝。
明朝（1368年－1644年），共278年，明朝属下元甲子只有一个1444～1503
也就是说此经是明朝老和尚抄写，到清朝康熙癸卯年八月十五日，康熙子时梦于宜盘，有一僧人瞿姓名悉达，神魂游于娑婆世界，求我主发心化尔大衣十六件，忽然一梦惊醒，次早宣廷上殿，告民昨夜梦兆。于是我主造衣十六件，宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还，后得一僧人身高一丈六尺，说明此事：五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经，嘱咐钦差汪世清，仍将大衣一件书本回朝，圣主看明念过此经，即将帝位传交雍正老王自此执掌。先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行，去了故留此经救度末劫，恪守遵行是序。
此经在先朝（清朝的先朝为明朝）海洲海宁寺，有一天台山，上有一僧人，八十余年在在山修道，口中常念阿弥陀佛，知道五百年未来末劫，虚空闻听此经，救度众生，于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经，普劝世人向善，急早回头。然后到清朝由康熙派汪世清去天台山取经而回，当然里面由于抄述者笔误出了个算术问题，就是康熙做了16件僧衣，应是分给15个住寺和尚，还剩一件，而不是的17个。
后有偈曰：壬辰癸巳两年，但八九月，朝病暮死，又遭兵火之灾，十分死九分，众生不信，听吾赞曰
明朝（1368年－1644年），共278年，明朝属下元甲子只有1444～1503，再往前一元就是1503-180=1343元朝了。
明朝的500年后就是1868~2144，这期间属下元甲子年只有1984~2043.
1984～2043里的壬辰癸巳只有2012年是壬辰（也是60年一转），2013是癸巳，上一个壬辰是1952，下一个壬辰已是2072,都不是属下元。
所以此老和尚也就只能是在1984～2043的壬辰（2012）癸巳（2013）的五百年前，也就是的1510年左右老和尚虚空闻听此经，救度众生。
五公是(1510年左右）托梦给明朝海宁寺一修行80年的老和尚，并抄写于于癸卯1543年，康熙癸卯年1663年将此经取出，抄印抄写分发给各寺院宗祠，留此经救度末劫，恪守遵行是序。
五公经里的大智慧，大慈悲，大预示，大指引，几人能知？
重点提示：恶人灭尽善人存
五公经里有三个体系，一是五公的前世今生，二是弥勒的前世今生，三是对2012～2035灾劫及盛世的预言，但这三个体系的论述句往往是参杂在一起，讲句弥勒之名，又讲句灾劫之事，年份也是依据中国的十二天干地支，12年一个小轮回跳来跳去，让很多人摸不着头脑，但只要我们理清三个体系，把三个体系拆解开来，一切真相就呈现在我们眼前。
精确的时间线：
先有我有讲过，五公经是明朝(1510年左右）一高僧梦中闻五公所示而书，五百年后下元（1983到时2043）有末劫，也就是当下，尔时天老问曰：世人若逢末劫世界，不知何年何月何时得逢末劫世界？
五公答曰：吾知此矣，此是三万七千七百年当末劫（37000年前地球最后的一个冰纪，人类从非洲开始大迁徙），世界须要知悉，皆此下元甲子（1984～2043）轮回末劫，宜早避之。
还有就是如果你刚看过五公经会感到时间线很乱，一会又是说寅（2010）卯（2011）之年灾难始，一会又是寅（2022）卯（2023）之年始吉祥，如果有心人仔细看，不难发现，五公经劝人必待寅（2010）卯（2012）归故乡，又指出寅（2022）卯（2023）之年始吉祥，“辰（2012）年始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅(2022)年灾渐息”“耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王”，“但看辰（2012）年中秋月，家家户户有蛆虫，子(2020)丑(2021)之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅”，可以很清楚，2012～2022寅年十年灾间是天灾+人祸，两年大清洗后又有战祸和动乱，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，2018年天下大瘟疫，2022年中土内已经平安，但与外敌有最后非常惨烈的一战，死伤无数，但最终是以中土北极紫微星所领导的军事力量获胜。
一直到木兔年（2035），世宇三分，天下大同。明君出世是兔（2035）年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，为什么会说他有帝王位，又不觉圣贤贵呢，因为他是真正的精神领引者，根本没有把自已当帝王（另有两王协助，圣主有三王，无为而自治（明合执中守一定乾坤）道德经注定是未来大同盛世体系的框架基础），因为世间万物众生，本来就是平等的。有了这条精确的时间线作引子，你就能破解五公经的一切，也会为它的精妙详实所完全折服。
2012年7月，兄弟姐妹们，返乡吧！泥土芬芳的故乡，那里才是您真正的家园，不要再怀疑犹豫，不要再放不下花花绿绿的纸钱，不要再放不下那堆封闭你人性的钢筋混泥土垃圾。城市是人类的坟墓！贪婪是砒霜毒药！汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪。
实践是检验真理的唯一标准
中国的预言无论是烧饼歌、推背图都是以其独有的隐语道出中国历史的重大事件或关键人物的姓名，也唯有中国的传统文化和中国人独有的人文环境和心灵修养才会有如此经过成百年上千年发生的事件和历史的进程所检验的预言，其准确性和明示性都是世界上独一无二的。
当然，也只有中国人自己才能读懂中国先知的预言，中国预言存在的最大的价值和目的都是为了告知2012这个节点或2012～2035这段时间的事件，所以无论是哪个朝代所写的预言，都是指向这两个时间点，刚开始我研究推背图和烧饼歌的时候，也是以常人的角度去看的，以为预言还讲了2012后几百年的事，但后面发现，后面的很多像只是对人或事件的重述或补充描述，也就是说用了之前正常概述的情况下，到了2012后，用了之前几百年的篇幅集中写2012～2035的人和事，发现此点奥秘的，我想全球之大，也就我一人。
诺查丹马斯写完诸世纪后，一口气画了七幅2012末世画，诺查丹马斯真正想展示给大家看的，是这七幅画，而诸世纪的预言诗，只是个身份认证的铺垫，，因为白人将要灭绝的原故，诺查丹马斯的眼睛里是没有未来的。
很多人劝我，安于天命，不必劝人，我说过我关注2012的初衷是发了一个很大很大的愿，而这个愿，也是中国预言最根本的价值：悲天悯人,慈悲济世！
命随心转，但心的转变一定要坚定！
莫尚奇警示于最后一个可以吃月饼安然赏月的中秋节前日！
但看辰(2012)年中秋月，家家户户有蛆虫
大圣五公演说天图形旨妙经
五公经里完全可以看出来，只有长江以南的吴楚地带才相对安全，东北那时是关外，蒙古也是关外，都未作描述。但里面没有网上叫嚣的极移引起的大海啸，而是以大洪水为最主要清洗方式，洪水过后便是兵灾瘟疫饥荒，最苦难的日子是2012～2023年近十年时间。
如是我闻，一时志公在天台山上西岩洞会集宝公，朗公，化公，唐公说下元甲子来劫报应，凡人尽死乱如麻，无论贵贱皆一样，如是行善者，值此来劫得遇此经，抄写一本诵读，庶身心安乐，可避下元末劫灾难，丑年天差鬼兵巡查众生门户，检点有此经者，其魔王合掌而退，如无此经供养者，此不信之家，遇顽众生，鬼王见之，授其死亡之厄，歌曰：大圣五公留一计，降下传万世，世人读诵好烧香，合家得安康，降下号为传天图并五公符，从来世人心生恶浩劫由孽作，故差天魔下世巡，赤雨起金陵，电雷霹雳震乾坤，多是辅神兵，更有黑风巡世界，恐有人多灾，唐公相唤天台去，宝公应时在，更有化公说圣言，朗公共流传，志公共留神圣符，保护众生避劫魔，过得寅(2022)卯(2023)二年春，得见圣明君，运至乾坤国土乱，江南吴楚荒（江南吴楚只是荒，相对来说最轻），天下诸州化为尘，横死几多人，大圣灵符明来定，黎民托贤圣，选出经为七字歌，只为恶人多，奉劝世人多敬信，志公空里听，故差天图下世行，隐没帝王名，但愿世人保守密，读者须清净，黄纸朱符贴大门，一家免灾瘟，不信吾歌口不唱，恐汝受灾殃，万民快乐在寅(2022)年，遇者乐尧天，信读吾歌彭祖寿，末劫免灾咎，志公经典言凶多，化公翻着歌，申(2016)酉(2017)之年本是苦，戊(2018)亥(2019)无停住，只恐将来子(2020)丑(2021)年，白骨满荒田，不信且看粮绝种，叠叠成荒垅，大藏驱驰恶当除，勤读五公符，劝君不须求名利，鬼收难躲避，善恶如同一路行，恶者不容停，一队畜生如狼虎，灾害遍州府，山南山北妇人啼，抢子受孤凄，狼犬相逢及六五，十家共一户，家业化成山野场，何处有春阳，天使五人遍搜罗，只为世人恶，使汝千家共一牛，田地变荒垅，节气推排年月改，恶者留谁在，天使从头灭恶人，不论富和贫，凶恶之人多造孽，皆被天使灭，曲指从头细数看，惟善得平安，汝见吾歌莫轻贱，如见志公面，各写一本广流传，咸见太平年，不信之人如故纸，立见灾殃死，心常恶念祸相从，白骨掩蒿蓬，明君出世朝金殿，万队鬼魔现，各处恶风遍世巡，扫荡恶人心，更有万般灾兵祸，家家绝烟火，善人死者得棺材，恶人死者卧尘埃，破田之年两个月，虑恐人难说，大杀相逢战一场，然后定君王，善人且须寻日过，不用愁功果，在家顺理孝双亲，安保家和身，吾在空中云里停，细知天下音，隐灭吾歌不肯唱，汝定受灾殃，若人敬信读得过，合家齐唱和，自然寿命保长荣，同见圣明君，若要人户得安康，净处好烧香，七家一处作歌唱，同诚胜供养，志公空里神符降，聚在香烟上，手携金剑云中行，听汝唱歌声，江南近日无人事，天使凶人至，更加向后转忧愁，老鼠上牛头，朝日无风木子动，日夜常惊恐，男儿相杀乱如星，女子作刀兵，黄狗队队如家犬，夜夜巡门转，牛羊食尽化为尘，然后便伤人，更有恶人逢子(2020)丑(2021)，看看似猪狗，路逢相杀各峥嵘，不管是亲人，相杀人民都杀尽，处处无近邻，百里行来无一家，大半染黄沙，良田万顷有何用，少有人耕种，一路行来千里程，连日无人行，浩劫抛去千家屋，只为人得福，可怜厅堂好池塘，在在尽荒凉，兄弟姐妹无一个，夜宿同谁卧，妻儿子女住野场，荒郊苦爹娘，人及畜生受苦，难见圣明主，归家万事化成沙，谷米喂乌鸦，劝人修善莫因循，准备有灾遁，明君出世应不久，只在牛头首，善人得见恶人除，勤读五公符，要知圣人名出处，海上寻溪路，守贞志满座高堂，名在月中藏，水浅鲤鱼天边走，河岸空栽柳，中惟一只无遮障，花发不禁霜，走月当头上还小，看看月皎皎，张弓无弦空自放，有谷无斗量，直言一木连丁口，只在牛头首，更有三人共两丁，直上座朝廷，只是其中有一字，悬针直上月中心，凡人难悟清，他是帝王名，世人不要相欺妒，好觅安身处，若问此人是何姓，木下添吉口，凶恶投军身灭亡，骨体遍高岗，人命恰如草头露，保朝不保暮，须知大虫吃小虫，一种不安宁，尚愁他乡人卖人，买得便长春，人及资财须改换，难免牛头乱，彼此大小没缘由，尽说保冤仇，劝君有财不用恋，但求身康健，怀儿抱女入山林，口口念观音，时时合掌勤烧香，一定免灾殃，俟后名山白虎现，有福方得见(对应混乱乾坤木虎身），传与世人须尽信，吾说真言定，军兵争欲求职名，百战望身荣，若到前后虎狼至，遍地横满尸，凡人善者好烧香，不用抢刀枪，若凡世人多造过，莫怪天人恶，一朝骨肉见分离，彼此夺儿妻，他妻汝夺被汝灭，汝妻遭他劫，队队生人入死门，多是结冤魂，吾说此无尽，藏人记吾言章，若取此经翻着歌，灾殃尽消磨，吾说从今以后事，凡人且留记，信无歌者遇明君，得见卯年春，太平清净好时光，国泰民安康，上下丰饶国富强，日日尽喜欢，春夏秋冬皆吉祥，八节灭灾殃，百姓同登万岁乐，遇者无载祸，风调雨顺乐丰盈，家家转盛运，赋税均平不分张，只唤好儿郎，明君出世是年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，唱吾歌者遇明君，从此无灾遇，大凡金狗入楚川，前后两年半，郴州头永兴尾，前后只在猪鼠里，关东起关西止，前后只有十余年，刘家曲，刘家曲，万载年来都是数，唱吾歌者见太平，虔诚诵读此经云。读吾歌者好烧香，恶鬼当时离界疆，万民不信遭鬼灾，读吾歌者细审详，妖魔邪鬼满道旁，人民斗乱因鬼狂，处处人民尽被伤，子丑年来不安康，百姓走过窝头藏，何须救世莫思量，男女不觅要离别，六军南北皆惆怅，八国征变过火塘，水浅鲤鱼无处藏，河南河北波浪扬，张弓无弦空自放，大柜有米无斗量，石柳一枝无遮障，雪花若发不禁霜，绿叶香涤渐渐黄，英雄几处逞强，走月斗小不可当，四方扰乱尽颠狂，长安胡虏自分张，愚人安分智人忙，河南河北绝人粮，好善之人住本乡，凶恶投军定灭亡，白骨堆堆遍野荒，九州十郡人民惶，处处商旅集相望，东皋岸上见春光，其中有帝是真王，凌云已志上天堂，寅2022卯2023之年始吉祥，子2020丑2021之年无天光，还有惊恐过吴江，九州鼎沸何可当，其中斗乱有低昂，直须急避入安庄，必待寅2010卯2011归故乡，圣主定位始安康，腾身直入九州降，兔儿时上金床，真人圣明主，定高强，天下好，乐堂堂。即说咒曰：南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无紫头娑婆耶、南无摩诃陀耶。
志公曰：吾与诸天王圣众同集会中，观其义理灾障布满天下，英雄竞起，九州分张，南北之中，六军争斗，邪魔相侵遍于国土，病委卒亡，不信之人失提防，观音菩萨下界，见恶党没除，众生多难，便生酒苦之心，放下天图形旨妙经，令众生诵谈，互相救济，上方行病鬼王，及一切凶神，闻督天图形旨妙经者，自然消退不能伤害，自戊亥子丑，每日清晨虔诵七遍，恭敬礼拜，志心称念观世音菩萨名号，是时行病鬼王悉皆惧怖，不敢侵害，寅卯二年，一切恶党，七月之中改国号，罗平兔龙之年，江东岸上，南手北脚，凡庶之家，隐贵人，东皋桥上，龙头虎背无伴，独陵山上居楼宿，不觉自然圣贤，亦无事死，敬受天龙变化之心，当赐其阴福，若遇得偶赐高官，八国来降，逢斯帝时迁骄奢，自然定，洛阳空寂寂，长安绝烟火，台上生荆棘，塞街绝巷前，凌空一处汝等千年。志公曰：读诵形旨妙经，达士自然明达，智者之人，志心恭敬，礼拜上方，会免灾难，若在军阵之中，或在江津恶滩之中，或在牢狱之中，但能诵读天图形旨妙经者，我是时亦来救汝等，当免灾祸，普皆吉利，有等愚顽众生传得吾符，即得安宁，利益子孙，若是志心保护此符，黄纸书夙夜持诚，三灾八难普皆消灭。
宝公曰：此符免诸灾难，有福德者遇此符，子丑之年，七日七夜，黑风赤雨滂沱瀑布，疫病万里，人民难活，诚心佩持符者，当断五辛，志心诚念观世音菩萨、诸佛圣号，不但免诸灾难得见太平，寅年系有功圣君治世，金陵起须染额防黑风赤雨，带吾符读吾经者，自然逍遥于金台，受吾官禄。志公曰：江南狂贼起，魏晋入中尖，若不刀兵死，疾病须连绵，家家死无烟，众生受孽缠，僧尼道士哭黄天，孤儿寡女谁人怜，无福德者死无边，英雄竞起转到山，大男小女泪涟涟，黑风赤雨起，勤读五公言，报汝众生难，黄昏到平坦，万民诚向善，不见真佛现，念佛勤修福，当佛说偈曰：东面发三灾，南北起八难，猛虎东南来，胡贼西北乱，龙动蛇惹藏，男女奔忙忙，末到子丑年，百中无一半，众生快向善，免得诸灾难，若见太平年，圣人出平坦，善士不深思，无当出尘世，宜树黑旗面，上书罗平字，处处皆相连，知吾游东海，见面人不识，有如田沽泥，谁能觅踪迹，要见太平年，世人勤念佛，恶人不敬信，难免天诛戮，欲见圣明君，寅卯真可偈，谈吾经者免魔冤，隐者全家灭，吾出世时天地昏，竖起黑旗免遭劫，此经实难遇，遇者增寿域，第与痴汉言，难化诸庸愚，百尺杆头进步迟，非遇圣人难解之，花木树枝哭兮兮，路上行人尽愁眉，拨云吐日自相随，鲤鱼变作虾嫫儿，汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪，自能解免众厄危，黑牛钩牵断罗线，日月暂时却半边，虾嫫已度跳入井，甲子旬中走上天，因见横尸十方苦，吾降此符四百六十二年，阎浮众生，杀害有多，作善者少，是以旬当末劫，黑路终时，妻室妇女，胡虏相竞，日月移流，夜长日短，众生遇末劫，夫作军兵女遭横死，九九八十一，三分有一半，举动多疾病，妇人负米粮，欲知出苦时，向善始可知，但看龙（2012）蛇（2013）马（2013），桃李正芳菲，吴楚多惆怅，官吏尽相戕，国乱民彷徨，帝王不忧疑，江宁立殿宇，此地应不久，南北无牛马，雍洛绝猪羊，梁郑无烟火，巴洛尽受殃，遍地强贼起，此时何处藏，递年相侵夺，舟船度海傍，耐过十年苦，灾难尽消藏（2012～2022），有见太平日，圣主有三王，无为（以老子思想为尊）而自治，出处在天堂，青龙居左右，垂拱绍平章，此是执中王，圣意助道场，百姓皆安稳，日夜尽饮杯，盗贼自此去，过了便无灾，囹圄无人守，城门日夜开，猫鼠不同穴，行人不失财，斗米三分价，人民无苦衷，田畴还本主，赋税免征催，持斋念三宝，必定免三灾，急急传吾语，福禄自然来，欲知圣人名，三人共二丁，其中有一字，悬针月里生，不用一寸铁，端然座朝廷，天意分明说，尘世乱纵横，枉死十分众，分散似流星，军阵相徒守，空自苦相争，众生孽到此，妇人息哀声，但看寅2022卯2023后，富贵自相平（天下平等），吾留一空筏，传流不灭名，合成十八字，依数不扬尘，说透国王瑞，时时国增新，尚存吴楚地，攒取守庙人，渐渐申降酉，顷刻子及寅，但看五月五，更有在五旬，荡然无物亦无计可陈，有灾坑渐吐，一死尸临身，恰是龙蛇会，滔滔出泽邻，好惜精神气，方为子孙珍，木子三阳太，根株一时新，末劫众生恶，凶灾又横祸，辰年(2012)始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅年(2022)灾渐息，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，世人有善果，方免此灾殃，得过牛鼠年，鬼兵多阵亡，黑风与赤雨，不怕相侵伤，斋戒断五辛，诚心勤供养，烧香礼上方，能免诸般殃。宝公曰：且看天道之中，九州贼起，处处浩劫暴死亡，皆因众生背真向伪，心邪倒见，罪恶深极，卯(2011)年圣人出世，云色日形如日没时，昏暗鬼神动，黑风降赤雨，七日七夜，如雷如电，带此符者，能免灾难，不断五辛，亦不得福。
朗公曰：不信之人莫与说，黑风赤雨相磨灭，父子妻儿革分散，不知东西与南北，欲知圣人名出处，一木连丁口，亦亦类其名，三人共两丁。志公曰：再嘱众生，牛鼠之年，家家有此符，不论富贵贫贱，信者烧香供养，七日七夜黑风赤雨之神自然惧怕，若是传送之家亦得平安，子孙孝顺，不信之家子孙灭亡，吾今乐汝，普世流传。
大圣五公演说天图形旨妙经卷下
圣语相逢造化同，贵人相应出山东，不论男女横尸骨，血染平地野草红，江东圣帝定天台，圣帝多由此方来，手持金印身披褐，先须勤众推，可惜唐王受此灾，两渐名城化作场，盗贼息时寅卯年，但值寅年大杀张，体骨横尸遍野地，不论贫富总皆然，倘若立夏逢甲戌，又逢瘟疫死人年，四州受难不堪论，乡中受难多灾瘟，免却刀兵公弓下死，又逢瘟疫在眉前，天使巡门灭恶人，莫将荤洒祭天神，心中无韬更无骄，自然平等见明君，不论贫富与贵贱，第一嫉妒莫再生，但看辰(2012)年中秋月，家家户户有蛆虫，子2020丑2021之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅，富时切莫悭吝财，好将金银修佛斋，若贪酒肉无休日，劫到之时受苦灾，一户修斋万户同，南庄北户理相通，但看秋来并夏末，处处青蝇伴土蜂，不但富贵生灾死，申酉一同末劫来，禾熟之时无人割，牛马践踏如成堆，劝君修斋多传写，家家供养我真言，轻浅吾语不敬信，迷路终须死路边，若能理会经中诀，便可得见太平天，若写经文用采妆，白纸终当染着黄，洁能敬吾多传写，佛神相点免灾殃，敬信之人不会写，觅人书写莫迟延，诚心供养高处，莫说毁谤等闲言，倘来富贵灾难死，魔鬼巡门怎安然，贫者可怜富者哀，沧海出没总生灾，不信但看五月五，蒿蓬花发坑渐吐，官员总在平地，等南亩荒废不开，愿汝众生勤修福，广灭狂狞保圣君，志公曰：若见本来叮众生，字字明明说一遍，若见丙丁等年来，众生普通结善缘，江南由是可，江北泪涟涟，见经写一本，信者总须传，菩萨如今现，处处在眼前，队伍迎圣主，保过破田年，女子头上角，男儿结红线，官中买不尽，百姓用纸钱，过了末劫苦，如鱼脱钩竿，信读吾歌者，喜见太平年，小心月中走，端坐便生莲，八节红花莲正开，劝尔众生净土载，能拨污泥无枝蔓，从知端不染尘埃，几许豪雄安在哉，好心到底免凶灾，读吾歌者多传写，花发莲池晓露台。
此符以粘喜亲房门
此符敕在临皂绢幡上
此符敕在临皂绢幡上
天府讳 三元品 三官北极紫府速敕急
当子丑年正月初一日，用皂绢四尺五寸作幡，以白粉书罗平二字，用竹杆一丈五尺门前悬挂，以禳黑风赤雨神旨先日出迟日画紫府讳敕七次，朝暮面东，立神灵（恭敬惟行）乩士叮咛吩示嘱咐定要至于至善大忠大孝之人，方发一部，但受书时要点一盏无极灯，焚一炉檀香，对神明立天誓愿，始发其书，匪类人等，切不可占地观看，慎之慎之。
但现在末劫临头，宜多传于人，以引入善路，非复从前时势矣。
大圣五公演说天图形旨妙经终
五公新说救劫宝忏 开经偈：
清静无为自然香，香通三界遍十方，十方天地度原来，原来佛子还本乡，乡儿乡女回蓬莱，蓬莱天台作道场，道场归根龙华会，会元经章满法堂。
稽首投清静 心归妙法门
臣等恭敬礼 高真作证盟
五公诰 志心皈命礼
五公得道至西来，西岩台前洞门开，照彻霞光千万朵，奇珍异宝现如来，如来演法诸群品，方方化度有缘人，木母金公黄房会，龙戏水度虎出来，黑虎出洞三车贯，运转乾坤太极参，乾坤定位归太上，太上弥陀无上天。
大悲大愿大圣大慈，天台得道五公济世菩萨
谨焚真香一心奉请
生天生地生佛生仙，道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖显道天尊、三清四御五老高僧、西天说法三佛如来、日月五斗万象星君、瑶台妙宥十极高真、江西福祖许仙真君、昆波崩哆阿众如来、那哆耶罗化身真佛、孔雀明王多宝胜佛、文殊普贤二大菩萨、灵山会上三世诸佛、消灾息灾二大菩萨、五通五县五百罗汉、天府上将十二雷神、岳府十大太保元帅、雷廷邓辛张陶天君、王马殷赵四大元帅、三元唐葛周大将军、肖晏二公孟大真人、威猛驱魔廖大将军、追魂斩鬼韦大元帅、催生保产高大将军、城隍社令合干等神、有请未请一切威灵、一切有感万圣遥闻。臣等人各恭敬，恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫，运一元之始象，劈开混沌，乃二气之交感，空无所空，玄座说法之真空，色无定色，菩提三藐之真色，化身罗国，蓬壶阆苑，宝公步踏，南瞻脱胎，观音神化，化公分身，千万菩萨，四州离游，朗公斗星，转移菩萨，广音妙元，唐公天台即位，弥勒戊巳抽添，志公说法，演教化世，妙音谈玄。
五公聚会运世应在鼠之年，纷纷大乱四起，八国扰乱乾坤，妖术邪法县跃，君民百姓难安，西蜀三山昏暗，尸横遍野如山，秦燕魏齐怎了，老少悲泣浩天，疫痢瘟瘴遍染，十有九家无烟，旱涝饥饿犹可，虎狼野兽吓天，毒蛇恶虫挡路，山精水怪当先，刀兵火盗扰世，鬼哭神嚎震天，劫劫齐到尘世，恶人不容姑赦，照薄收查善恶，必当赏罚无偏，人神天地共怒，一等恶徒鬼奸，上无天地祖师，中无户族祖先，下无妻室儿女，五伦八德全无，邪行不闻正法，反谤风花雪月，用心痴痴呆呆，妖异巧巧乖乖，公平交易懒作，升斗星称瞒人，抢劫栏夺讹诈，占人田地妻室，恶者十分恭敬，善者全不当人，亦恨此等孽辈，一股黑气惊人，三曹诸真恼怒，奏闻玄曹帝京，颁旨十方三界，诸真诸帝遥闻，同赴天台聚会，演说三期因原，五魔瘟鬼降世，各显各的奇能，踏破婆娑世界，扭转锦绣乾坤，走月头小异位，显现丙丁三人，圣君欲出治世，同唱太平歌音，一口一声仙调，大齐同现古今，文武宰相诸侯，参拜三佛帝君，若人闻此正法，领授诸空印凭，罗平国号此地，八百漳邑匀城，有缘大志男女，闻此忏法收心，罪不容赦宽赦，灾不相逢息清，十八男儿了道，归根龙华续登，三佛缴旨谢恩，以慰圣母圣心，云游天宫万载，永不下生东林，窍救始末性命，金光闪闪照身，得闻宝忏洗涤，千衍万恶消清，一心虔诚忏悔，五体投拜圣真，各宜恭敬。
遍地龙蛇走马，五洋大闹中华
从中国的预言来看，由其是烧饼歌，里面确实是预言到受星际事件的影响，“火风鼎，两火初兴定太平火山旅，银河织女让牛星”，当然，银河织女让牛星有可能是指X星事件，但也可能是指银河系同化事件，二者对2012的太阳风暴的强暴发都可能构成直接的原因。
而前者说的火风鼎，此火风是指太阳风暴，也对应金陵塔碑文里的“轻气动山岳，一线铁难挡”。
2012此次大演变发生的任何大的事件，都不可能是孤立存在的，而是一个事件的链条。
2012，2013，2014，遍地龙蛇走马，五洋大闹中华。
X星或银河系同化》太阳风暴剧烈暴发（臭氧层的破坏及地磁的弱化）》地球受太阳风暴重创》气候剧烈变化，地磁剧烈变化》太阳的高能量粒子导致温度升高，海平面上升》超级大洪水暴发，火山（火山灰又会导致气温的急剧下降）与地震、龙卷风，海啸也成为常态》城市体系全面崩溃，农业生产也在三年之间重创，地球的生态链条也受到重大的破坏。》人类数量急剧减少，全球的所谓政冶体系，国家体系，金融及工业体系全面消亡，适合人类生存的区域在这三年会只有现在不到1/5,现在世人所神往的欧美日，四小龙，加拿大，澳洲都会遭受灭顶之灾》人类在三年大灾之后会进入一个以争夺生存基本物资（粮食）及生存地的战乱及动乱期，但此时由于人类工业体系的消亡，虽然海洋里还是充满着大洪水冲下来的各种有害化学物质，自然生态体系却以令人吃惊的速度在重新组合和修复。》人类开始空前绝后地反思，弥勒佛的唯心是佛的佛学思想与老子的思想体系开始被全人类所接受》人类与自然融合，精神与心灵的力量成为人类追求的目标，人类的神性灵性开始全面显现，生与死对人类不再是纠结痛苦的问题，功名利的实用主义思想不再有生存的土壤。》2035，天下归于纯朴，人类归于本心，人类终于在大劫之后找到真正的自我。
烧饼歌里又明示，两火初兴定太平，证明这此清洗对人类的长远意义来说是极其正面的，可以说是硬生生地把人类在走向自我毁灭的道路上拉回来。
科学地解析2012
有很多人问我，是怎样如此百分百的肯定中国的预言会成为事实，又是怎样百分百肯定自己才是唯一真正解密中国的预言的人，这里面“人心本身神性”和“天赋使命”的因素我就不提了，单从现世的人类所信奉的唯物论科学，我们一样地能推断出同样的事实过程与结果。
太阳活动对地球的影响是直接的，太阳风暴不光可以引起磁暴，从而导致地球磁极的快速偏移，而且对气候及地质活动形成直接的影响，我之前根据中国的预言推断特大灾劫起于2012年阴历7月13，也是完全具有科学根据的，2012年阳历8月中，太阳风暴开始进入特大异常暴发期，一旦这个时期开始到来，气候的急剧变化将会超出所有人类的想象，火山地震海啸特大台风，特大洪水、特大风雪都会成为常态，带电粒子开始一波又一波地冲击地球的磁场与臭氧层，所有的卫星和人类的航天器将会成为太空垃圾，全球的输电网络彻底被摧毁，所有的手机、网络、gps都会中断，所有的能源供应中断，运输系统彻底被摧毁，城市成为人类的坟墓，钱财成为粪土，带电粒子的辐射将会致辞大批老弱病残者的身体迅速崩溃，老人走着走着突然倒地离去的预言成为事实，由于太阳风暴的高峰期将会持续到2013年，由于气候的剧烈变化，粮食将会在此2012年下半后三年全面欠收，特大洪水又会卷走政府在城市的粮食基地，如在深圳东莞，即使能在洪水及海啸卷过的时候跑到山上，也会由于粮食的问题导致人吃人的惨剧，医院由于没有电力的支撑完全瘫痪，制药工业也被摧毁，瘟疫的传播以城镇为源头彻底失去控制，ZF、法律、专政体系彻底肢解，幸存的军队开始占山为王，为了食物的争夺，混战乱战如同瘟疫的传播失去控制，大量的男性由于自己的野心魔性及肩负的“责任”在混战乱战中成为炮飞。
只要一年的特大异常的太阳风暴暴发期，五公经所示的末劫与三灾八难就会即时来到！所以，这一切都已成为定局，各位看客，醒悟吧，你们削尖脑袋经营的一切，都存在不了一年的时间了，还有啥放不下的呢？
随我同路归于龙华树下吧！
莫尚奇 示于东莞
在家看下面新闻，大家就知道太阳对气候的直接影响。
近日有网络媒体报道称，英国科学家最新发现，太阳活动异常平静与北半球地区严寒天气密切相关。受太阳活动影响，今年北半球或将遭遇寒冬。
该消息称，最新《自然地球科学》期刊中的研究报告表明，科学家首次证明太阳11年活动周期与北半球冬季气候有着必然联系：太阳辐射的周期性下降，使冷空气在赤道上空形成，造成大气热量重新分配和大气环流变化，令欧洲北部和美国遭遇异常低温和暴风雪天气。
中科院测量与地球物理研究所研究员高布锡表示，他们也注意到了这一现象，该研究成果同样适用于亚洲的气候监测。“监测显示，今年太阳黑子异常平静，意味着今年北半球冬季会较为寒冷。”他建议，市民可以适当提前做好防寒措施。
转身最重要
这段时间很多网友和我探讨2012的事情，和日本地震前不一样，我感觉到了这些网友也和我一样在关注未劫的原因，现在的人类，就如扑向大火的飞蛾！（小时候和爸爸就经常用飞蛾的这个特性消灭“害虫”，在田间放一盏煤油灯，再放一大盆清水，飞蛾不断地蜂拥而至，不是被火烧死，就是被水淹死。）
一，救不了
怎么会救不了呢，因为飞蛾的天性使然，几千年的功利世界已经让飞蛾自已觉得光芒绚丽的火是自已追求的全部，佛法知道这只是幻相，扑进去会灰飞烟灭的，但飞蛾们没有耳朵，没有眼睛，什么法什么警告都失去了作用，所以，未劫之因就如飞蛾对火的追逐，其根本是人类对物欲名利的追求，现在劝人类放弃，不可能了，谁都想抱着金砖银砖，物欲名利已经彻底成了现世人类生存价值的标竿，每次回家，连九十岁的老太太讲的都是谁发财了，谁当官了，至于说钱怎么来，是怎样的出卖肉体还是出卖灵魂，没人在意。所以，飞蛾们带着自已的子孙后代，抱着狂喜渴求的心情向火扑去，谁扑得最快，谁就是时代的精英，谁不扑，就是没有出息，在家里老老实实务农的农民，也被世俗贴上了“没本事”的标签，在正法面前，人类就如聋子瞎子，什么都听不到看不到。
这里面，甚至有修佛修道的，嘴里面虽然还念着阿弥陀佛，也不用去种地砍柴挑水了，方丈们住持们商业化运作越来越有心得了，不光不劝阻别人，自已也是抱着狂喜渴求的心情向火扑去，每次看到搞什么佛法大会，上台讲心得的居士多半非富即贵，佛教彻底偏离了本法，成了个人“修功德”和“避世”成仙成佛的场所，也成了非常不错的“职业”。
二，怎么救
怎么救呢，最紧迫最直接的方法是把这个火灭掉，要灭掉这个火，眼下只有大自然才有这个能力，那就是超级的自然灾难，让金玉化作土，百姓用纸钱。所以不要说大自然残忍，其实这种无奈的大残忍中带着重生的大智慧大善良。
火灭掉后，第一，让飞蛾的耳朵重新能听到，让飞蛾的眼睛能看清真相，让飞蛾们理解到这火只是幻相，扑进去会灰飞烟灭的，看见了火一定要转身，第二，就是不能再让火燃烧起来，第三，就是要让飞蛾有真正好的追求！
这就是万佛降世要做的事情！
哎，要把现在的人类比喻成飞蛾，本来就是很悲哀的事情，但最悲哀的就是，人类现在和扑向火的飞蛾是没有区别。
万望世人醒悟啊！
按照惯性去解烧饼歌的未来，解不出来的，怎么解呢，要靠灵性，要靠感应。
之前是几句为一个年代，后后面用如此篇幅来写短短20年时间事，这是为什么呢？
因为，中外预言，原本天机不可泄露，但在2012如此大劫下，为了有些智者能会此中意，救已救人于水火，方透天机。
万望世人醒悟啊！
2012后~2017，全世界争夺生存空间的战争主战场会发生在中国，但此时的战争已经不是国与国之间的战争，而是欧美日等国家幸存的一点点的流民人口组成的军事力量争夺已经大大压缩的适宜生存区。
但这只是一个小插曲！所谓的第三次世界大战不存在。
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。（1949+63=2012,迁南迁北是指共党迁北京，国党南迁台湾）
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。（李花是指maoo,maoo曾化名李得胜的天下，胡为当朝ccc）
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众 （大灾难存活为非地震带非海岸线的山区，以湖南江西两省最为安全）
先到之人得安稳，后到之人半路送，(非内陆山区农村安全区人均能难逃一死)
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。(大审判，现世由于人沉沦于物欲无度都有罪，不要以为自已没做过啥亏心事就没罪）
火风鼎，两火初兴定太平，（是指火山和太阳风暴、地震等）
火山旅，银河织女让牛星，（指彗星离去或星际事件）
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，（救世之人降世，掌权引领世人的都是寒门出身，）
一个胡子大将军，按剑驰马察情形， (此人胡子多或~~~。)
除暴去患人多爱，永享九州金满□。（天下共太平）
后面这段是对2012至2035天下太平这段时间的具体事件描述
四大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，早晚皇帝又中兴。
五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣(吴楚攒取守庙人），八面夷人进贡品。
宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵，更会南军诛灭成。
匹马单枪安外国，众军揖让留三星。三元复转气运开，大修文武圣主载。
上下三元无倒置，衣寇文物一齐来。七元无错又三元，大开文风对新联。
猴子(2016)木杀保酉鸡(2017)，犬吠猪鸣(2018,2019)太平年。文武全才一戊丁，流血千军万民迎。
爱民如子真兄弟，创立新君修西京。千言万语无虚说，留与苍生长短论。
气运南方出将臣，创立新君修西京。
五百年间出圣君和文武全才一戊丁是同一人。(在刘伯温的评判角度，明孝宗算得还是圣君，明孝宗之后五百年，再无圣君，直至2012后~~~~~~~~~~~~~~~~~)
出身戊丁，文武全才，人民尊其为君，但他爱民如子真兄弟，在他的心里，人民永远才是最重要的。
2035后，完成历史使命的他会还权于民，真正千秋万代的大同盛世正式开启。
千言万语无虚说，留与苍生长短论。
2035后，无国无君，众生平等，天下大同，再无大难，预言也就没有必要存在。
很多地区和省份不大迁徙就只有死路一条
华夏文明史和西方文明史都是在超大洪水后开始上路的。
大禹冶水三过家门而不回，以那时的人口总量及自然环境，尚受洪水如此冲击，可见洪水之大远非我们今日常规思维所能想像。
而那样的大洪水又确实会发生在明后年，那河南河北波都浪扬了，沿海或三角洲或江河湖岸人口集聚城市就会高楼变泥岗罗。
人类文明史的每次朝代更替或大变革都是以大干旱和大洪水来启头的。
现在所有的所谓灾难，都算是毛毛雨。
现在很多人都担心离乡背景，大家去查查自已的族谱，或去了解下客家人的历史，或去了解四川的历史，或朱元璋屠江西的历史，人类在大演变下，很多地区和省份不大迁徙就只有死路一条。
先到之人得安稳后到之人半路送
难恕有罪无不罪 天下算来民尽瘁
现在是一个全民有罪的年代，谁愿意与我一起唤醒和忏悔呢，谁愿意与我一起来点燃这星星之火呢！
我爱你们每个人！就算罪业深重，现在回头，还有点时间！
回归吴楚山区的最后日期
2012年阴历七月！
也是放下转身净心向善，回归自然回归纯朴的最后时刻！
现在有缘看到我博客的人一定要从现在开始从心灵和身体健康方面都要做好准备！
有亲朋好友或同学在吴楚山区（注：住所周边15公里内有海拔300米以上山丘，非泥石流及洪水直冲地带），就尽快投靠做些粮食储备（可以以豆类为主，注意密封防潮）。
急急急急急急急！
宗萨垒哈摩喇兜！
最大的慈善是在山区存物资与粮食
三个人共吃一个糠粑的日子来到了（2012，2013，2014），城市将变成地狱！
这次回山村的心灵感受最深的是：
城市那种人造的美丽是单一的，没有层次和灵魂的,如同一个吸毒卖淫的美丽暗娼!风情万种，金玉其外，梅毒在内！
一个看上去很美丽很干净的城市与一个看上去很脏乱的城市产生的垃圾可能是同样的多，只不过是前都花了更多的人力去美化去清扫收集，对地球的伤是同等的。
网上2012求生集结的误区
网上2012求生集结太强调海拔，其实山不在高，把蒙古当成首选，简直就是要人往死路上走。
其实不是说人烟越稀少或海拔越高的地方就越安全，2012求生不是搞旅游，也不是搞探险，背个背包，结个群，准备点物资，并不会在2012的大灾中就会很安全。
其实灾难为什么是吴楚山区农民生存机会最大，原因有以下几点。
第一，当然是吴楚两地地质结构稳定，位于鸡肚子上，受海啸寒潮或台风冲击面小。
第二，亚热带气候和植被，在2012后几年的调整期，无论是全球气候变暖还是变冷，亚热带气候和植被都会受的影响最少，至少还会存活一部分植被，給人类生机。
第三，农村民风纯朴，邻里之间鸡犬相闻，相识世代，在大灾之时会很好地互助共协，这一点是非常重要的。
第四，农村农民自给自足的生存能力和生活方式
第五，农村农民健康的身体及纯朴的心灵，和耐苦能力。
第三点是第一波大灾难后幸存后，免于病死饿死兵灾的之死的最大保证。
2012下半年灾难会清洗掉世界上以城市人口为主体的大部份人口，全球人口降至10亿左右，然后由于饥荒病患及兵灾又会死去5亿左右（又是以城市人口为主体）。
中国吴楚山区是全世界最安全的地带，我希望如果看到我的博文的智者仁者，如果您所处位置不在吴楚山区，可以投靠在吴楚山区的同事同学或朋友。
不是末日是末劫
现在网上很多言论一会儿又说太阳永不升起，一会又说几天看不到太阳，一会又说三个月看不到太阳，这些人都会有个后潜台词，就是相信他们的能量提升法，或大普度，或~~~~`这类的，就会成为去极乐世界的成员之一。
中国众多的预言讲的都是同一个结论，就是人类会在2012年6月7月始，至2022年近十年间，会遭受磁极反转，太阳风暴，大洪水,（沿海是大洪水与大海啸双重），包括地震，火山之类的多重灾难，人类的数量会急剧减少到500年前的人口水平，全球的政府及经济体系会全部归零，幸存的人类也会在几年的时间内会发生以争夺生存领地与资源的乱战，但不再是以国与国的形式。
在经过自然与人祸的双重清洗下，剩下的人类将会反思，所有的宗教和思想流派也会反思，万教开始归一，人类的思想和意识、人类的生活质量都会有质的飞跃，全世界的人类会共同组一个天人合一的大同世界，人类会开始真正担负起众生之长的责任，而不是任由自已的贪欲践踏整个世界。
有很多别有用心的人怕见到阳光和真相，试图不断地来攻击我，但我绝不会退缩。
另如果有人预言到某一天或某个月会发生某件具体的事，一定是伪预言，现代人已经无人真正具有预言能力。
对预言也要用业绩论，中国的预言最少都是应证上百年的，不可能全部到了2012这个时段，就不准了，请大家用自已的心去感知和判断，不要啥都去看点，啥都去信点，但已经摆在眼前的事实，我们不能视而不见。
面对末劫，我们可以想像下我们满心欢喜流着口水在煎一锅活蹦乱跳的小鱼，对于这锅小鱼来说，他们并没有业，但它们却承受了我们给它们极刑的果。
很多事情都是随机性的，不要随随便便就相信所谓命运的安排，相信所谓的因果，我们人类的智慧，就可以把本来死棋变成活棋。
所以面对2012的灾难，我们要有颗强大的平常心，但也要有向命运抗争的决心，更要有颗大智大善的热心。
不以物喜，不以已悲！先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
与各位共勉
看我的博文你要狂喜
有些网友看我的博文说心情沉重，这主要是没看我整个的博文，为什么说看我的博文要狂喜呢？
第一:要为你生在中国狂喜，中国人，几千年来，相对于其他种族来说，是最善良，最温和谦让的民族，虽然统冶阶级变更和战争有其残酷的一面，但民风纯，不似外族，种族之间那种血淋淋的斗争。这也产生了全世界最为深厚的文化及宗教。中国人以前过的生活也是最天人合一的生活，佛道儒文化造就了中国人敬畏天地君王鬼神的精神和心灵。我相信35以上的人对祖父辈的“老一套思想”是有印像的，用现在的说法是“极端迷信，极端相信因果，极端相信轮回，极端相信鬼神”，所以，那时的人类，时时刻刻在鞭策和反省自已的所作所为是否合乎天道伦理，头顶三尺有神明。还有就是中国的地理位置，中国的地质板块在全球来说也是最稳定的，也没什么活火山。
第二：我的博文全面地解析了中国预言对2012的对应，很清楚地告知了，2012绝不是世界未日，只是未劫，而未劫之后，人类会过上真正幸福的生活。也很清楚地告知了，如果不生自然灾难，人类在百年间会自已制造更大的灾难，到时人类真的有可能一点生机都没有了，想想现在滥用药物所催生的超级病毒，再想像下可以毁灭人类几百次的核武器，想像一下人类迅速枯竭的资源和迅速增长的化学垃圾。
第三：地球能承载的人类合理的数量是5亿，只有这个数量的保证，人类才不会被物质争夺的压力所吞蚀，现时欲望魔盒已完全打开，现有的任何宗教，组织，政府都阻止不了。那只有这种自然之神的大清洗，大审判，才能让真正的善者留下来。
第四：你要庆幸中国有这么多的先知先觉来告诉你真相。在日本，没有，在欧洲，只有一个“诸世纪”，在南美，只有一个玛雅人预言,而且讲述的也不确切。而中国，有十几个先知的预言告诉你真相，告诉你避难的方式方法地点。
第五：你要庆幸有我这样的人在如此浮华尘世，不计功名利去静心研究和告知事实的真相。
不要对2012心存幻想
现在很多人不愿意去相信和面对2012，很多人认为现在是太平盛世，但圣人的眼光是透彻的，他深知现在人类已在本心道德及自然天道方面，已经如自由落体般坠落谷底，人类在和种欲望及贪欲的盛宴下彻底扭曲着自己不能自拔，世人的价值体系已彻底物化，功名利禄成为体现人本身价值的唯一标准，其实人世间的功名利禄的夺取绝大部份是建立在别人的痛苦之上，可以说，现在绝大部份的人已经不能真正地称之为人，烧饼歌很明确地指出1949年后63年时，摘尽李花灭尽胡，五公经也是整编在论下元甲子下元甲子未劫，以能逢木兔（2035）方为寿及木边一兔走将来为新纪元重生之是为界，往前推下元甲子的辰年，也就是准确的指向2012年，灾难清洗模式启动，2012~2020年近十年间，超级天灾不断，人类也极其恶劣的自然环境下，无政府无法制的情况下，人类其自私残酷的一面更为极至，人人为了争夺一点点生存机会而烧杀抢夺，兵灾极其频繁，大量存活下来的男子在战乱中死去，当2020年后自然环境已日趋稳定下来之日，地球人基数也急降至2亿人左右，人类开始在圣人的带领下真正系统地反思，圣人建立和统一了真正符合人类发展的思想及价值体系（万教合一），人类开始把发展的重点全部放在心灵及精神领域，人类再也不用为争夺自然资源自相残杀,人类开始归依自然，科技也不再是人类绫迟自然母亲的工具，科技变成人类与自然宇宙之间的桥梁！人类不再会为传宗接代及私欲盲目繁殖自已，人类的数量在圣人思想体系的指导下将严格控制在3亿~5亿，2035年后，人类已彻底认同归依圣人的思想，人类不再需要政权、金钱、法律，人类成为一个真正互相尊重，相互平等友爱的大家庭！人类的精神将完全归依自已的道德本心而得到真正的快乐与平和，人类的生活及活动也将完全与自然天道融为一体，人类不再也不需要再去破坏自然环境，人类将成为地球真正的子民及守护者！
（一）下元七运：1984甲子-2003癸未
（二）下元八运：2004甲申-2023癸卯
（三）下元九运：2024甲辰-2043癸亥
莫尚奇写于2010年11月25日
论五公经精确的时间线，地点线，事件线（待续）
我是全球对2012研究最深，最科学，分析最透特的，最理性的，其实您只要打开你智慧的心灵，去体验先人的智慧，您也可以和我一样，看清楚事实的真相，看清楚人类的去向，看清楚万物生命的实相，也不辜负先哲的苦口佛心！
觉醒向善吧，我的兄弟姐妹们，为了您至爱的家人，为了您嗷嗷待哺的幼女幼儿，为了生我们养我们的这个们美丽传奇的地球！让我心中微弱但永恒的圣光，去指引您生命人性的归途！
“若有人识此中意，富贵荣华（非指物质方面，而是指人的整体生命体验）百世昌”-金陵塔碑文
1，精确的时间线：
先有我有讲过，五公经是明朝(1510年左右）一高僧梦中闻五公所示而书，五百年后有未劫，也就是当下，还有就是如果你刚看过五公经会感到时间线很乱，一会又是说寅卯之年灾难始，一会又是寅卯之年始吉祥，如果有心人仔细看，不难发现，五公经劝人必待寅卯归故乡，又指出寅卯之年始吉祥，“辰年始自起，递年遭灾遇，男子作军兵，女子背粮行，出门无喜面，归来不团圆，到此入山藏，劝尔办乾粮，寅年灾渐息”“耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王”，“但看辰年中秋月，家家户户有蛆虫，子丑之年江边起，死者万万欠棺材，红粉美人流血死，宝珠金银化成灰，虽有田圆无人收，高楼大厦化成坟，腰金衣紫人何在，总被蒿蓬伴骷髅”，可以很清楚，2012～2022寅年十年灾间是天灾，十年天灾后又有战祸和动乱，尚有诸般殃，刀兵瘟疫病，并有虎狼伤，一直到木兔年（2035），世宇三分，天下大同。明君出世是兔年，齐庆太平天，万民辛苦今出劫，风声扬太乙，太阳出震本辉光，出处在东方，他自定有帝王位，不觉圣贤贵，为什么会说他有帝王位，又不觉圣贤贵呢，因为他是真正的精神领引者，根本没有把自已当帝王（另有两王协助，圣主有三王，无为而自治），因为世间万物众生，本来就是平等的。有了这条精确的时间线作引子，你就能破解五公经的一切，也会为它的精妙详实所完全折服。
2012年9月，兄弟姐妹们，返乡吧！泥土芬芳的故乡，那里才是您真正的家园，不要再怀疑犹豫，不要再放不下花花绿绿的纸钱，不要再放不下那堆封闭你人性的钢筋混泥土垃圾。
城市是人类的坟墓！贪婪是砒霜毒药！汝若能知忏有期，贤者思其语知之，不是贤者转痴愚，诚能忏悔一身罪！
2，精确的地点线：：“江南子弟真有福”“吴楚攒取守庙人”，“江南吴楚荒，天下诸州化为尘”，“洛阳空寂寂，长安绝烟火”，“东面发三灾，南北起八难，猛虎东南来，胡贼西北乱”，“南北无牛马，雍洛绝猪羊，梁郑无烟火，巴洛尽受殃，遍地强贼起，此时何处藏，递年相侵夺，舟船度海傍，耐过十年苦，灾难尽消藏，有见太平日，圣主有三王，无为而自治，出处在天堂，青龙居左右，垂拱绍平章，此是执中王”。“四州受难不堪论”，“江南由是可，江北泪涟涟”“西蜀三山昏暗，尸横遍野如山，秦燕魏齐怎了，老少悲泣浩天，疫痢瘟瘴遍染，十有九家无烟”
不难看出，最安全的地方只有江南吴楚地带，全球来说也就这块地方生存几率是最高的。“劝君有财不用恋，但求身康健，怀儿抱女入山林，口口念观音，时时合掌勤烧香，一定免灾殃”
有条件的，投奔湖南江西山区的亲友抱团吧。
推背图、马前课、金陵塔碑文、五公经...中国十一大预言书全面最新解析未来灾难
推背图、马前课、金陵塔碑文...中国十大预言书全面解析未来灾难(基本为转载，稍作修改，仅供参考，莫尚奇）
在博大精深的中华文化中，谶纬文化是其中最神秘、最晦涩、也是最为人所津津乐道的。其中有十部预言最为著名，按照其年代排列（相传）分别为：
乾坤万年歌 姜太公
马前课
武侯百年乩 诸葛亮
步虚大师预言 步虚大师
藏头诗 李淳风
推背图 李淳风 袁天罡
黄蘖禅师诗 黄檗希运
梅花诗 邵雍
烧饼歌
金陵塔碑文 刘伯温
其中又有专门讲未劫之事实的 五公经
由于历代均严禁此类谶书，而在流传的过程中又不断被后世之人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，故其本来面目已渺不可考。在这里我就对现今我们所能看到的版本进行解析，其中有我自己的思考，也有一些我比较赞同的别人的观点，完全是胡思乱想，娱乐大众。我姑且一说，大家姑且一听。觉得讲得不错，谢谢您的赞许；发现有问题，希望您不吝指正；有不同的解释，欢迎与大家分享；认为是胡说八道，荒诞不经，您就哈哈一笑，当个笑话看。但也可对照玛雅历法的时间点再根据美国nasa对于2012年9月23日第一波超级太阳风暴的暴发的预报事实来比对推断，大家不要去做神棍，也不要做预言帝，而是要客观科学地比对分析!多看看美国人的分析http://www.tudou.com/programs/view/phHhfwmUqdI
2012只是太阳系的一个很自然的周期转折点，而对于人类，却是灾难与重生的意义最为深远的时期，一个物欲横流寄生虫的人类体系向一个以精神文明转折必定要经过洪水海啸火山地震的洗礼，大破后则大乱，大乱后则大立（没有2亿3500万年对恐龙的大清洗，也就没有今天高智慧的人类）
人类现在对2012的关注度极低，99%的人漠视不相信，而关注的人又大部份寄托神迹的出现，恐慌的有，唯恐天下不乱的也有，很多人问我要解救之法，我只能说：你的救星就是你自已，人类也只有靠自已!2012从人道生命的角度来说是一场浩劫，但对于人类的历史来说，是新的光辉一页的开始，我们要坚强平静地去应对未来的浩劫，抓住揭开新的光辉一页的机会！（莫尚奇写于2012年12月24）
闲话少说，下面就开始。
先谈一下我对2012的看法。首先我认为2012绝不是世界末日，而是旧文明的终结，新文明的开始。它是筛选，是清洗，在这一时期中，地球要完全达到净化，包括人心的净化。剔除、淘汰腐败物，留下好的、健康的。之后，人类将进入与本次人类文明毫无关系的无比灿烂辉煌的人类新纪元。
中国的任一部预言中都找不到世界末日的说法，最后出奇一致的都是世界大同。但没有末日并不意味着没有灾难，末日是说全体人类统统挂掉，集体去上帝那里领便当，而这不太可能发生。而人类要结束旧历史，进入新纪元，没有灾难作催化剂也是非常困难的。因此我对此的观点是，届时会有大灾难，但人类不会灭绝。
从2012年开始，此后11年便是去旧换新的过程，在此过程中，大灾小难怕是不会少的。
先看刘伯温预言《金陵塔碑文》最后几句：
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。 轻气动山岳，一线铁难当。
（解：“气”在这里有的说法是流感等瘟疫，也有人解为全球暖化造成南北极冻土层化开大量甲烷散出许多人将中毒而亡！但这些都是不对的，此气是对太阳风暴的具体写照，大羊显然是大洋，太阳风暴引起全球气候及地质活动大变化，洪水涛天，大海啸如虎似狼！排山倒海）
人逢猛虎难回避，有福之人住山庄。
繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。
（解：灾难发生在虎年后，所有海岸线上的城市都要遭殃！只有住在海拔高的地方（山庄）才有机会逃过劫难。）
父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。
万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
（解：灾难是全球性无差别的，惨绝人寰！）
幸得大木两条支大厦。鸟飞羊走返家邦。
能逢木兔方为寿，泽及群生乐且康。
有人识得其中意，富贵荣华百世昌。
（解：到木兔年，就是2035年，新圣人当位，团结最后的人类，生还者集中在中国，一起创造全新的世界。）
层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。
浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。
（解：百年来一切繁华如梦幻泡影，毁于一旦！）
烧饼歌
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。（1949+63=2012,迁南迁北是指共党迁北京，国党南迁台湾）
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。 （李花是指maoo,maoo曾化名李得胜的天下，胡为当朝ccc）
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众 （大灾难存活为非地震带非海岸线的山区，以湖南江西两省最为安全）
先到之人得安稳，后到之人半路送，(在灾难到之后，心地不洁之人，富人均能难逃一死)
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。(大审判） 火风鼎，两火初兴定太平， （是指火山和太阳风暴、地震等）
火山旅，银河织女让牛星， （指星系的活动）
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁， （救世之人降世，丙丁指百姓向善之普通百姓存活并掌权，）
一个胡子大将军，按剑驰马察情形， (此人胡子多。)
除暴去患人多爱，永享九州金满□。（天下共太平）
刘伯温在烧饼歌里也提过“黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，先到之人得安稳，后到之人半路送。”其中道理和“有福之人住山庄”一样。
中国古代几乎所有预言都提到了圣人出世，最后四方来朝，天下大同，中国地位鼎盛。照现在的情况，如果没有什么大变动，这几乎是不可能的事情。所以唯一的解释就是，世界性灾难过后，中国成为最适合居住的地方，所有人都想逃到中国。加上中国人口基数最多，重建能力远超他国。在新圣人的领导之下，自然能成为世界的主导。
在玛雅历法里，实际上2012年底是个新周期的开始。
大家再看马前课，前十课都已经应验，现在只剩下十一课到十五课（第十五课疑为伪造）。马前课非常特殊，因为他一课预言一个朝代，清晰明了。
本朝预言：
第十一课 ○●○○●○ 中下
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰阳阴阳阳阴阳在卦为离
（前两句大多数人说是改革开放，但是改革开放有突如其来那么夸张吗？没有！我认为这说的就是大灾难突如其来！那时候所有人都暴露在灾难之下，没有庇护了。而晨鸡一声也说明了这是一个突然事件引发严重后果。晨鸡通常都被解作鸡年，但结合楼顶的贴分析，我个人认为是指2010的鸡月！“其道大衰”说的正是现在的文明走到尽头了！）
第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
证曰阴阳阳阳阳阴在卦为大过
（解：看看，这一课第一句就说到“拯患救难”，当然是对应上一课发生的事情所讲的，所以“突如其来”绝对不是说什么改革开放！后面“晦极生明”也证明了这点。在最糟糕的时候，当所以一切几乎都毁了，有人出来领导人类了。）
第十三课 ○●●○○○ 上中
贤不遗野 天下一家
无名无德 光耀中华
证曰阳阴阴阳阳阳在卦为大畜
（解：灾难过后，世界剩余人口都团结在一起，人才都出来在圣人的领导下救世，而关键地点就是中国！）
第十四课 ○●○●○● 中下
占得此课 易数又循
前古后今 其道无穷
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
（解：人类文明新的周期又开始了。）
第十五课 ○○●○○● 上上
甲子出头 宝玉合一
万山为峰 天下一统
证曰阳阳阴阳阳阴在卦为巽
（解：天下一统，不解释。）
推背图里也有一句话，“乾坤再造在角亢”，「角亢」是指龙，而2012年正是龙年！所以说2012是新的周期开始，决不是那时候才发生的灾难。
现在尝试对圣人做一个比较粗略的分析。
圣人是谁？有什么特征？推背图专门用两个图预言（不要纠结于象的顺序，因为推背图的顺序早就被打乱了）：
第四十七象 庚戌
谶曰
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
（解：“无王无帝定乾坤”。在什么情况下才会“无王无帝”？灾难过后，无政府状态下！这时候圣人出来主持大局了。
这个圣人来自田间，即不是什么官员也不是什么知名人士，就是一普通的“匹夫”而已。他的特点是博学，对传统文化“旧书”很有研究，对于重建文明往往能一句话就说到重点，“义言一出见英明”，给所有人指明方向，“一言为君”，让别人都信服他。
第四十四象 丁未
谶曰
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰
中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
（解：这个圣人是炎黄子孙。就是一个普通人，虽然没有什么权势，没有什么地位，但是是一个治世的好手！五公经也提到此人号"明"王
“周成”，我觉得就是指周成王。周成王当年建立了很多规章制度，在周代开创了“成康之治”。重建文明必然要建立新的制度，所以比喻作周成也算合理。
“四夷重译”，世界格局彻底变化了。这个圣人也必然是世界性的，因为“四夷”都承认他是领导，“称天子”。而且“百灵来朝”，大家都来接受他的领导。
最后一句“否极泰来”证明了灾难的必然性！圣人不是无缘无故从哪里冒出来的，他就是因灾难而出，出来救世。
如果没有什么灾难，没有什么大的变动，来自一个民间的普通人能突然成为全世界的领导？成为新圣人？想想也不可能！）
至于紫薇圣人的年龄，大多数易学家得出结论是一个80后，我觉得此人为1974年生虎人 而且圣人必然是个有本事的人，虽然灾难之前只是个普通人，也必定能力很强的
在《黄蘖禅师诗》里关于本朝有这么一句话：
“赤鼠时同运不同。中原好景不为功。”也就是说08年鼠年，好景（虚假繁荣）已经走下坡路了。这从一些国内外现状都能看到。
最后一句“刚到金蛇运已终”倒是对应了2012。玛雅说2012年12月底新周期开始，2012年是龙年，12月过后就是2013年就是蛇年，不是正好“刚到金蛇”吗？黄蘖禅师也只算到“刚到金蛇运已终”，原因和前面所说一样，这里“运已终”就是说这次文明快结束了，2012后开始大灾难。
推背图里还有很重要的一象，对应了刘伯温所说的“人逢猛虎难回避”。
第五十象 癸丑
谶曰
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
（解：水灾+火灾！“贞下起元”出自易经，表示天道人事的循环往复，周流不息。这里预示新的循环要开始了。而前一句“时穷则变”也说明了这点。而水火无情，灾难到来时，人类甚至还不如野兽懂得自保！）
颂曰
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天
（解：这里也提到了虎年！和刘伯温所说一致！也就是2010年后地球开始进入不稳定期，后面两句象征2012后大乱，不但正常商业活动停止，而世界一旦处于无政府状态，必然会出现暴力团体，试图控制生还的人类。不过最后一句预示了局面的好转，应该对应圣人横空出世。）
推背图
通过深入研究推背图，又发现了一个惊天奥秘，直指2012年！
第四十一象
谶曰：
天地晦盲。草木繁殖。
阴阳反背。上土下日。
（解：第一句很明了，灾难来临，天地一片昏暗，气氛黑暗。草木繁殖，代表杂草丛生，工业生产活动停止，地也不能种了，到处一片荒凉的景象。阴阳反背，一切规律都乱了，可能代表磁场大变，也许会体现在季节错乱。上土下日，又是颠倒乱象，或许有很长一段时间要生活在灰暗之中。但不知道是不是说要躲在地下避难呢？这有待见证。）
颂曰：
帽儿须戴血无头。手弄乾坤何日休。
九十九年成大错。称王只合有秦州。
（解：血无头明显是皿嘛，也就是说人们必须要把一种像皿一样的东西当帽子戴，有可能是为了防止病毒或污染。后一句问：“掌权的人这样搞到底要搞到什么时候？”或者可以理解为“人们这样随意玩弄糟蹋环境什么时候是个头？” 答：“九十九年成大错”。这里“九十九年”N多人说是什么1999年。荒谬！人家唐朝的易学大师李淳风会用外国的西元历法来预言吗？显然不可能！更合理的解释就是这个“大错”是经过了“九十九年”才“成”的。我们来看看，清朝灭亡，是1911年，民国建立是1912年，到2010年正好是民国九十九年。至于为什么从此时算起，个人认为此年代表传统彻底垮台，中国从此进入新社会制度，也即是中国走进工业发展，破坏环境的起始。那为什么不以西方工业革命作为起始年算？拜托！推背图说的是中国的命运，当然以中国的变化为主线！至于最后一句就比较明了。秦州指中国，也就是说这次“大错”的转机出现在中国，也只有出自中国的领导人才是未来的正主，这和“而今中国有圣人”是符合的。）
下面重点解析推背图第五十二象
五十二象
谶曰
彗星乍见
不利东北
踽踽何之
瞻彼乐国
颂曰
搀枪一点现东方
吴楚依然有帝王
门外客来终不久
乾坤再造在角亢
谶解：
【彗星乍见】现在有不少人把这句联系到Nibiru，五公经里也有描述：若逢末劫之时，东南天上有孛星出现，长一丈如龙之相，后有两星相随，昼夜奔驰，东出西落，放光红赤，前有一星红光闪耀，后有一星其光黄白，使天下万民见之，即时末劫到来也就是说我们现在已经处于推背图的第五十二象中！灾难已经开始，而最大的转变在什么时候才会发生呢？这个玄机在后面也透露了！
【不利东北】不少人把这句话解释为中国东北会有灾祸，但是这种理解太片面。事实上，“不利东北”这句话出自《易经》第三十九卦蹇：“利西南，【不利东北】；利见大人，贞吉。”所以这句话绝不能单纯从字面上理解为中国东北。孔子曾这么解释此卦：“蹇利西南，往有功也；不利东北，其道穷也。” 这就是重点！“不利东北”代表“其道穷也”，也就是说这条路就走到尽头了！这个说法和马前课的“其道大衰”异曲同工！结合上一句“彗星乍见”所预示，灾难导致现有的道路走到尽头，完全符合上下逻辑的。而且《易经》“不利东北”紧接着一句就是“利见大人，贞吉”。什么意思呢？就是说这种艰难很利于大人物的崛起，也很贞正吉祥。谁是大人物？圣人！
所以综上所述，一个灾难将导致“其道穷也”、“其道大衰”，然后一个大人物（圣人）因此出世救难。整个事件顺序完全符合此前对于其它预言所做出的分析！
【踽踽何之】这句话是个问句“独自一人要往哪里去？”联系前两句所示，这句是在问“人类走到这步了，前途再哪里？”，该往哪里走才是正确方向？这预示人类走到一个关键的转折点，走上一条崭新的道路，同时关系到全人类的出路。
【瞻彼乐国】这句话和上一句是连在一起的，“瞻彼乐国”就是“向往那个快乐的国度”的意思，或者“向往崭新快乐的世界”。这句话的意思看似简单，实际上这里有一个隐晦的暗示，其中隐藏着一个秘密！“瞻彼乐国”这句话出自《诗经·硕鼠》。
以下是《硕鼠》的原文：
“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？
硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？”
翻译成白话，就是：
“大老鼠啊大老鼠，千万莫吃我黄黍！三年小心服侍你，无人肯把我照顾。发誓就要离开你，去那遥远新乐土。新乐土啊新乐土，那儿有我好住处！
大老鼠啊大老鼠，千万莫吃我麦子！三年小心服侍你，我的恩德谁记起？发誓就要离开你，去那遥远新乐地。新乐地啊新乐地，我的位置在哪里？
大老鼠啊大老鼠，千万莫吃我禾苗！三年小心服侍你，无人肯把我慰劳。发誓就要离开你，去那遥远新乐郊。新乐郊啊新乐郊，谁人还会长哀号？”
从《硕鼠》的原文看，这里“瞻彼乐国”有一种承受不了负担，要进入转变，走进新环境的意思。但是大家注意了！什么时候进入这种转变？这里有一个关键词，就是“三年”！
我们前面证实“彗星乍见”已经应验，事件发生在2007年！这次“彗星”出现预示灾难，预示末路的到来，但最大转折毕竟还未发生。所以真正的大灾难到底什么时候发生呢？“瞻彼乐国”啊，什么时候真正开始转变呢？
《硕鼠》的原文给出了答案！“三岁”，“三年”！也就是说从2007年“彗星乍见”，到“瞻彼乐国”所指的大变动，具体时间就是三年！也就是说这件事发生在2010年！与前面的分析完全吻合！
详解之颂解：
【搀枪一点现东方】
有些人把这句写成“挽枪”，然后依此解释说这代表东北会发生战争，这是完全错误的！“搀枪”是古代彗星的别称，古代“搀枪星”就是彗星的意思。《文天祥诗全集·有感》：“夜凉看星斗，何处是搀枪。”所以这句话和“彗星乍见”说的完全是同一个事情。而推背图此象在谶已经说过这个现象，现在又在颂里重复一遍，无疑是为了引起我们更大的注意，让我们知道这个“彗星乍见”的重要性。在整部推背图里，李淳风很少如此不惜笔墨两次描写同一预示，可见这次灾难是无与伦比的严重的。
【吴楚依然有帝王】圣人是“吴楚”人士 推背图另一象说得很明白了，圣人是“无王无帝定乾坤”，他是在灾后一种无政府状态下，才出来主持大局。
【门外客来终不久】这里“门外客”代表什么？我们看看之前分析过的马前课，第十一课：“四门乍辟 突如其来”。我们已经分析过这两句讲的是灾难的到来，因为下一课马上就说“拯患救难 是唯圣人”。而在这里马前课完美对应了推背图这句颂。“四门乍辟”，比喻一个人的家门户大开，一切都暴露在外，这时候“突如其来”的还能是什么？不就是“门外客”吗？ 所以这里推背图和马前课讲的都是同一件事情，一件“突如其来”的灾难导致巨大的转变，导致人类走向一条全新的道路，新的文明。而这个灾难虽然突然，但不会持续太久，是不会导致人类灭亡的。
【乾坤再造在角亢】这句话紧接着上一句，也间接证明了“门外客”指的是大灾难，否则如果没有特大灾难，有必要搞到“乾坤再造”那么夸张？到时候连世界都需要重建了啊！这个从2010年开始的灾难什么时候结束呢？虽然前面说了“终不久”，那到底是多久？换句话说，什么时候人类才有这个条件能开始重建世界重建文明？答：“角亢”，即指龙年，也就是2012年！
到这里推背图第五十二象解释完毕。
在此再次声明一下，我所发布的内容不全是我个人的观点，很大一部分是从各个地方引述的。
我并没有说此帖中的解释完全是我个人的，我开此帖的目的就是将各种我比较赞同的解释汇聚一堂，再加以我自己的理解，力图全方位多角度向大家展示。
解推背图之未来迷局
推背图是号称中国预言至尊，但对于未来之事，看到所谓的专家之解，实在是差到极点。
推背图对近代之国运并不是以中共为主线，而是以1912后国民党的国运为主线，这种中国其它预言相同。
解释任何一件事，就像小时大人说的，打蛇要打七寸，就是要抓住要领，中国所有的预言有个共通点，就是讲到2012大劫后到2035年天下大同就不讲了。因为人类进入了另一个全新的文明，一个众生平等，天人合一，天下太平的文明(无城无府无尔无我天下一家治臻大化)。
我说过，世界上所有的预言其核心价值就是警告今天的人类，天理昭昭。以便圣人更好地指引全球的幸存者回归执中守一的古道。
由于是等同再次开天辟地的大演变，万佛降世应劫，圣主有三王，弥勒、文殊、普贤同下凡，所以2012到2035是三圣同领。其中弥勒化身思想领袖，文殊化身军中领袖，可能是张姓，普贤化身是女性，以坤德感四方,弥勒虽是三圣之首，但在2035左右，禅让于文殊，弥勒出身吴楚，文殊出身应是西安附近。
所以这些预言会以几百年的篇幅去描述这短短几十年间的空前绝后的大变迁。
我说过，世界的预言未来之事只有我解的正确，这不是吹牛，而是诸多因缘巧汇。
中国人是全世界最有福气的人，而能看到我博客能认真追随的人是全世界最有福气的人。
由于历代统冶者不愿意民众了解及解密推背图，故意将一些象的顺序打乱，所以后面十多象顺序排序的毫无意义。
我会结合烧饼歌将顺序稍微理顺。后面的所有象都是讲很短的同时期相关或独立的人和事件，所以顺序没什么重要，真正要调整的也就2到3象.
推背图》详解
中兴网消息：《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期，当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。因李淳风某日观天象，得知武后将夺权之事，于是一时兴起，开始推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泄,还是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背图》由此得
《推背图》以其预言的准确而著称于世。今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。
我觉得，我们应该像对待红楼梦一样，严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产，而且，还具有一定现实意义，绝对值得像红学一样，列为一门学问--推背学，好好加以研究，这才是符合科学的态度。
下面我就把我研究的一些成果与大家分享，希望能抛砖引玉，共同探讨。
推背图共60象，除去第一象引言和最后一象结言并非预言外，共有58象预言，从大唐气数（第2象）一直预言到世界大同（第59象），且每象相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。
由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著，而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以，金圣叹生前已发生的前33象，我们就不重点研究了，我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究，看看它的应验情况。
第三四象 丁酉巽下巽上 巽 （太平天国的预言）
图：洪水滔天，芦苇边有几具骷髅
谶曰：
头有发 衣怕白
太平时 王杀王
颂曰：
太平又见血花飞 五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非
[清]金圣叹：「证已往之事易，推未来之事难，然既证已往，似不得不推及将来。吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见，此一乱也。」
解说：从金圣叹老先生的话里，我们能看出，他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间，自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。
“头有发，衣怕白”形容的是太平军的服饰，“太平时，王杀王”直接提到了太平天国的名号，以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞"，太平即是指太平年景的终结，也是暗示了太平天国的名号，“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字，“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山，但终是一场梦。
[图]描绘的是洪水滔天，芦苇边的几具骷髅，即暗示了洪秀全的名字，又暗示了太平天国的悲惨命运。
第三五象 戊戍震下兑上随 （火烧圆明园的预言）
图：城门大开，有两个士兵（后面远处还跟着一个士兵）正大踏步地往里闯。
谶曰：
西方有人 足踏神京
帝出不还 三台扶倾
颂曰：
黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才
金圣叹：「此象疑有出狩事，亦乱兆也。」
解说：金圣叹老先生无论如何也想不到，天朝帝京，竟会遭此大劫。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说，还竟然一把大火，烧了被誉为万园之园的圆明园，至今国人想起来仍是国耻。
“西方有人，足踏神京”很好理解，指的是英法联军进北京。“帝出不还”皇帝被逼得出了城，再也回不来了（咸丰自从逃到热河，就病死在哪了，再也没有回到北京）"三台扶倾"，三个藩台保驾才没有使政权倾覆（由于我对那段历史不是太了解，这句可能解释的不对）。“黑云黯黯自西来”，西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”，皇帝逃到了热河，其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的，并且在京城的北面放了一把大火，火烧圆明园（又一说，“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反）。“中兴曾见有奇才”，幸亏有这个奇才（曾国藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓）。
第三六象 己亥 乾下巽上 小畜 （慈喜逃到西安的预言）
图：一装束高贵女子骑于马上，前有宫女执灯，侧有小官跪拜
谶曰：
纤纤女子 赤手御敌
不分祸福 灯光蔽日
颂曰：
双拳旋转乾坤 海内无端不靖
母子不分先后 西望长安入觐
金圣叹：「此象疑一女子能定中原，建都长安。」
解说：看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响，认为凡女杰都能定天下，可这回此女非彼女也，乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。“纤纤女子，赤手御敌”，慈禧也是不容易，瞧国家给她败的，只能赤手御敌（谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢）。“不分祸福，灯光蔽日”，整天就知道享乐，晚上也是灯火通明的看戏听曲，那里还分得出祸福？“双拳旋转乾坤”，垂帘听政，囚禁皇帝，竟把紫禁城的石阶都改为凤在上，龙在下，岂不是倒转乾坤。“海内无端不靖”，天下的百姓能服么？“母子不分先后”，她和光绪死于一天，不分先后奔了黄泉。“西望长安入觐”，在八国联军攻进北京时，她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景，路上不时还有小官巴结她，向她跪拜，捐钱献媚。
第三七象 庚子 震下巽上 益 （建立中华民国的预言）
图：一鬼在水中，托起一只人头
谶曰：
汉水茫茫 不统继统
南北不分 和衷与共
颂曰：
水清终有竭 倒戈逢八月
海内竟无王 半凶还半吉
金圣叹：「此象虽有元首出现，而一时未易平治，亦一乱也。」
解说：此象金老推测得不错，却是有元首出现，而一时未易平治，也可称为一乱。但这一乱，可是开天辟地的一乱，使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱，是共和深入人心的一乱。民国的成立，真是半凶半吉啊。
"汉水茫茫"，武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统"，革命虽成功但国家却未统一，还要继续二次革命，前赴后继。（又一解，宣统帝虽退位，但还继续统治他的紫禁城）。"南北不分"，革命之初，国家分为南北两个阵营（北面是袁世凯，南面是孙中山），但最终通过谈判统一了。"和衷与共"，成立了共和体制的国家。"水清终有竭"，清朝的气数已尽，"倒戈逢八月"，10月10日正是农历8月。"海内竟无王"，封建统治终结了，只有总统，没有皇帝了，"半凶还半吉"，可是国家并不富强，内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼，企图扼杀民主共和。也可解为，那头是指袁大头，他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军（那鬼）最终整死。
另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军（鬼）终结，（溥仪）头露于水面半死不活。
第三八象 辛丑震下离上噬嗑 （第一次世界大战的预言）
图：门外，很多平民死亡
谶曰：
门外一鹿 群雄争逐
劫及鸢鱼 水深火热
颂曰：
火运开时祸蔓延 万人后死万人生
海波能使江河浊 境外何殊在目前
金圣叹：「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」
解：金老猜的很准。这次不是中国的战乱，而是在中国境外的第一次世界大战。“门外一鹿，群雄争逐”，这鹿不是指中原，而是指欧洲。“劫及鸢鱼，水深火热”，一战已有了飞机，潜艇，连天上的飞禽，水里的鱼都陷入水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,战火一发而不可收拾，“万人后死万人生”，上万人死上万人死里逃生，“海波能使江河浊”，战争不只是在江河上，更是在海上。“境外何殊在目前”，境外的情况（欧洲）和中国的情况（列强相争，战火连天）也没什么区别。
第三九象 壬寅巽下兑上 颐 （日本侵华的预言）
[图]：山上有一鸟，旭日正东升
谶曰：
鸟无足 山有月
旭初升 人都哭
颂曰：
十二月中气不和 南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过
[清]金圣叹：「此象疑一外夷扰乱中原，必至鸡年始得平也。」
解：金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。"鸟无足,山有月"是个岛字。（[插图]鸟在山上，也暗示一个“岛”字），岛国作乱也。"旭初升，人都哭"，日本军国主义势力开始强大，人人都在哭泣。"十二月中气不和"，十二个月的中间为农历六月，即公历7月7日（卢沟桥事变）。"南山有雀，北山罗"，（雀，精卫鸟也--汪精卫。罗，爱新觉罗--伪满州国。）南面有日本扶植的汪精卫政权，北面有日本扶植的伪满州国政权。"一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过"，一但到了鸡年（1945年），日本军国主义者就日沉大海了！
第四十象己未 坤下坎上 比这一象是讲二战
图：两个吐火的小人互相喷火
谶曰：
飞者非鸟潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰：
海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天
第四十一象癸卯 巽下艮上 蠱
图：三个小孩玩飞盘
谶曰：
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治 （毛是天罡蒋是天罡而已）
颂曰：
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
解：这象的跨度其实和后面的几象是重叠的，中国近代的国运在预言里全部是以民国1912来计算的。
先看图，三个小孩，分别代表大陆、台湾和香港，他们玩的小飞盘，只有通过下面的小孩（香港）来传递。明白它的含义了吧，很形象吧。
再看诗文：“一二叁四”，很难理解，大家的分歧也很大。第一种解释，“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统，蒋家父子、李登辉、陈水扁，第二种解释，建国初的中国分为四块，大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释，祖国大陆自建国后到统一前共有四代领导人。“无土有主”，如第一句按第一种解释，那这句应是指民国虽然丢了国土，但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释，这句话的意思是，中国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。“小小天罡，垂拱而治”天罡古代指北斗七星之柄，“垂拱而治”谐音为“随共而治”指的是台湾当局偏安一屿的局面。“一口东来气太骄”，很明显是暗示我们伟大领袖毛泽东的东字，（还有人说“来”字也暗示了周恩来），联想主席的诗“数风流人物，还看今朝！”，是够骄的，他把国民党赶出了大陆。“脚下无履首无毛”，蒋介石就是光头，这一句暗示他丢盔弃甲狼狈逃台的情景。
“若逢木子冰霜涣，生我者猴死我雕”，这句和烧饼歌里的"摘尽李花灭尽胡”相对应，李姓指毛泽东（李得胜）
“生我者猴，死我雕”，这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴，猢狲也--孙中山。雕者，鹰鹫也，即英九---马英九。
也就是中华民国（含共党政权）九十九年国运一梦消。
第四十二象 乙巳艮下離上 旅（江青四人帮的预言）
图：一歌女手持琵琶，地上左有一张弓，右有一只兔
谶曰：
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹：「此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。」
解：此像比较好理解，连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年，在民间就曾流行过这样的预言，某一山村的老算命先生根据推背图预测，四人帮的气数长不了，这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图，结果还是很灵验的。
我们来分析一下吧。先看图，女的自然是指江青，手里的琵琶指的是王姓的一个人（王洪文），你看琵琶这两个字的头上有那么多王。地上的长弓指的是张姓（弓长张）的一个人（张春桥），剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左侧换成女字，企不是姚？）。再来看诗。“美人自西来”，江青是随毛从陕西来北京的，自然是西来，至于美不美，毛心理最清楚。“天朝中日渐安”，她在政治局中日渐扎稳了脚跟。“长弓在地”，弓又指兵权，但她没能把兵权握住，“危而不危”，她几乎危及到了江山社稷，但因为她没掌握住兵权，故国家民族最终还是化险为夷。“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜”，江青以前曾当过影星歌女。“此时浑迹居朝市”，此时却在政治局瞎搅和，“闹乱君臣百万般”，挑拨离间毛泽东和其下属的关系闹得中南海鸡犬不宁！
推背图第43象 癸丑 震下坤上 复
谶曰：
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰：
虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走 拨尽风云始见天
这象是指当下情景，白米盈仓，但人如豺狼,百兽成珍稀动物，两只脚的豺狼（人类已心如豺狼）结队街中走。2010到达极至。
第44象甲辰 離下離上 離
图：一个人单脚踩球
谶曰：
天地晦盲 草木蕃殖 （乾坤宇宙不定，日月星辰流移，江山海河，黑黑昏暗)
阴阳反背 上土下日 （极移）
颂曰：
帽儿须戴血无头 （太阳风和大洪水开始）
手弄乾坤何日休 (现在的人类彻底变为地球上的超级蝗虫）
九十九年成大错 （又是99，1912+99）
称王只合在秦州 （陕西古称秦州，共党的在陕西开始）
第45象 丙午巽下離上 鼎
图：衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人（这图其实对应的的金殿楼台尽丙丁）
谶曰：
君非君 臣非臣（君不再是君，臣也不再是臣，大劫之下无贵贱，金玉成土，农民成为最尊贵的人）
始艰危终克定 （开始很艰危,受尽三灾八难,后来在圣人的指引下，人类开始反思，回归古道）
颂曰：
黑兔走入青龙穴 （2011年走入2012年）
欲尽不尽不可说 （十去其九，欲尽不尽）
惟有外边根树上 （对于国民党政权来说，大陆是在外边，而又是国民党政权的根之所在）
叁十年中子孙结 （2012到2015年，唯有中国大陆才有生路）
推背图第46象 壬子 坤下坤上 坤
谶曰：
山谷少人口 欲剿失其巢 （山谷也就是指人行鱼路的地方人灭绝，高楼成泥岗）
帝王称弟兄 纷纷是英豪 （帝王出身草莽，把人民当成亲弟兄姐妹）
颂曰：
一个或人口内啼 分南分北分东西
六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐
第47象 己酉坎下巽上
图：一骄横的老官
谶曰：
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰：
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门里伏金剑 勇士後门入帝宫
此象还是讲的是2014～2018年段战乱中的情况。
第48象 戊申 坎下艮上 蒙
图：两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来
谶曰：
有客西来至东而止 (这是指2012，2013，2014大劫后，战乱的景象）
木火金水 洗此大耻
颂曰：
炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终
这段间合烧饼歌中“北方胡虏害生灵，更会南军诛灭成。匹马单枪安外国，众军揖让留三星。"
战乱的主时段是2014~1018)
推背图第49象 丁巳干下兑上夬
谶曰：
磊磊落落 残棋一局
啄息苟安 虽笑亦哭
颂曰：
不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强
寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄
次向是讲大劫之后幸存者的情况，为自已生而笑，但也内心泣哭，亲人离世，十去其九之惨与忏悔自已劫前之所作所为。
寰中自有真龙出九曲黄河水不黄是讲文殊出身于中国中部，由于劫后人类的稀少和去工业化，气候的改变和植被的恢复，黄河水开始变清。
第50象 丁未 （中国成为世界领袖）
图：一带弓男子跪拜圣人
谶曰：
日月丽天 群阴慑服 （明心为号，群魔除尽）
百灵来朝双羽四足 (世界以中国的唯心是佛和执中守一的信仰为唯一信仰，中国成为大同世界的中心）
颂曰：
中国而今有圣人 (弥勒降生在中国）
虽非豪杰也周成 (来自田间第一人，义言一出见英明）
四夷重译称天子 （全世界以中国为中心）
否极泰来九国春 （红潮褪去，否极泰来)
推背图第51象 甲寅 兑下坤上 临
谶曰：
阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜 颂曰：
谁云女子尚刚强 坤德居然感四方
重见中天新气象 卜年一六寿而康
此象是讲普贤转世之圣人情况
推背图第52象 丙辰 干下震上 大壮
谶曰：
关中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
颂曰：
一个孝子自西来 手握乾纲天下安
域中两见旌旗美 前人不及后人才
此象是指文殊转世圣人之情况
推背图第53象 庚申 兑下兑上 兑
谶曰：
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷詟服
颂曰：
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
五公经讲到与外族流兵战争主地是浙江，此象是讲一优秀军事天才平战乱的情况。
推背图第54象 辛酉 坎下兑上 困
谶曰：
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰：
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
大劫之后，真正还存在幸存人类的国家也就六七个，大乱平顺，此象应在2020年,天下初定。
第55象庚戌坎下乾上 訟
图：书阁
谶曰：
偃武修文紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰：
无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明
此象是讲弥勒转世圣人之情况
推背图第56象 辛亥離下乾上 同人
谶曰：
卯午之间 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙
颂曰：
水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
五十年中（2025年）一将臣 青青草自田间出
此象是讲文殊转世圣人之情况
第59象 壬戌 艮下兌上 咸（推背图最后一个预言：世界大同之像）
图：一文士一手抱竹签筒，一手拿着竹签伸出
谶曰：
无城无府无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰：
一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦
金圣叹：「此乃太同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还於混噩欤。」
2035年，弥勒完成万教合一的事业，天下大同，世界一家。
《推背图》 最后一象 第六十象 癸亥 坤下兌上 萃 （悟道偈）
谶曰
一阴一阳，无始无终。 （因果相随，无有终始）
终者自终，始者自始 。（妙趣天然，秋来叶自落，春来草自青）
颂曰
茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休 （道在言外）
[清] 金圣叹：
一人在前，一人在後，有往无来，无独有偶， （前因推后果）以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜於有象。（大象无形）
我以不解解之。 （道在言外）
我对人类的未来是乐天的
一切的“妄念”都是源自于我对五公经的研究，中国的十大预言是对历朝历代的的预言，而唯有五公经是专门讲述2012世界未劫的，而且此书也在青朝和民国时很多祠堂都会备一本（所以网上现在还有很多拍卖的旧本），中国的十大预言也都可以很好地找到对应2012年的桥段，这些大家都可以在我的博文里找到相关的资料。
中国的文化的博大精深现代人已经根本无从体会，加之现代人要么就是信仰缺失，要么就是猎奇盲从，呜乎哀哉！
就算是净空法师等高僧，虽然他也认同2012年未劫，但他也只会一味地从佛法里去寻找答案，其实只要将我们先哲的预言系统地比对细解，2012的灾难形势，中国最安全的避难地点，最科学的避难方式，都可以从中总结出来，而不是如净空老和尚所讲的，被动地念阿弥陀佛就可以往极乐世界（老和尚也很会曹操的葡萄法则），当然，我是非常非常尊敬尊重老和尚的.
其实现代人类的认知世界，没有什么真正拿得出手的证据证明鬼神的存在，也没有证据证明六道沦回及天堂地狱，一切宗教法理在科技的飞速发展下，人类总体都站在唯物的那一端，但我深信，自然的规律是按唯物的法则运行，而人类的精神力量的确会以一种超物质的形势存在，当然，这种精神力量要足够强大。
现在绝大部份的人，对于自然法则来说他们猪狗不如，就算他们想沦回变猪变狗的资格都没有，前天看到一则辽宁的一个尸体加工厂新闻照片，就是一些富人把自已的尸体加工成类似木乃伊的东西，恶心之至！
2012的大清洗，我深信圣人会悟出人类真正的实质，人生与死的深层机理和有别于动物的精神力量的实质，从而使人类真正地快乐平和的生活，人类也回归到自然的轨道上，地球又会重新涣发生机，一些新的生灵和物种也将会在地球上重新孕育！
人类的历史是注定的，无论你怎么祈祷求福，该来的一定会来，要走的一定会走，天要下雨，娘要嫁人，由不得你！而我们应该做的是，尊重养育你的父母和养育你的地球，正直地做人，用一颗清彻的心去体会这个世界，仁善之心，成为呼吸一样自然，不带一丝功利，那你一定会找到属于你的长生天地！
若有人识此中意，富贵荣华百世昌！
《金陵塔碑文》的正解更新 (2011-12-1410:04:02)
刘基《金陵塔碑文》-此碑文已在民国时期就已经流出，绝非伪托之作！
金陵塔，金陵塔 刘基建，介石拆 拆了金陵塔，军民自己杀。
草头相对草头人。到尾只是半缩龟，洪水横流成泽国，路上行人背向西。
日出东，日没西。家家户户受惨凄。德逍遥，意逍遥，百载繁华一梦消。 解：指法西斯德国和意大利战败投降。
红头旗，大头星。 解：中共的红旗和五角星升起。
家家户户吊伶仃。 三山难立足，五子齐荣升。 心忙忙，意忙忙，清风桥拆走如狂。尔一党时我一党。（军阀乱世）
坐高堂，食高粱，全不计及他人丧。(当年国民政府官僚乱局） 廿八人，孚众望，居然秧针胜刀枪。（ 廿八为共，同时毛爷爷真正在位也是28年，形象地比喻共党以弱胜强）
小星光，蔽星光，廿将二人走北方。（共党胜利）
去家木，路傍徨，到处奔波人皆谤。 （文革）
大海落门闩，河广未为广。 （中国封闭年代）
良田万顷无男耕，大好蚕丝无女纺。 丽人偏爱将，尔我互相帮。四水幸木日，三虎逞豪强。（四人帮及林彪）
白人诚威武，因心花鸟慌，逐水去南汗，外儿归母邦。 （港澳回归）
盈虚原有数，盛衰也有无。（盛极必衰，盈者无虚，虚者有盈，当下已是盛与盈的尽头,看着路上日飞速增多的车辆低吼出的尾气，看着很多物种在人类的扩张及工业污染的影响下灭绝，你你如果有一颗真善之心，你就会明白)
灵山遭浩劫，烈火倒浮涛。劫劫劫，仙凡逃不脱。 (2012灾难起动，以洪灾海啸为主）
东风吹送草木哀。 洪水滔天逐日来。 六根未净随波去。 （大审判）
正果能修往天台。(能有福走到2035的人，都能找到自己内心的本真本元，而修成正果，获得灵性上的无量寿）
二四八，三七九。祸源种己久。（2012之劫非数十年之祸因，而是人类历程注定的）
补充印加对大劫起始时间的解释：靈山遭浩劫﹕靈山是傳說中宇宙的聖山﹐是仙人居住之所。這裡暗示浩劫來自地球之外的地方。烈火倒浮濤﹕既指出了景象更點明時間﹐火在水上。這個卦像對應的天干地支時間爲壬辰年﹐即2012年。
二四八，三七九﹕這是劉伯溫用陽陰數方式來表示時間。顯數為陽﹐隱數位陰。
02468(0﹑6為隱數)
13579(1﹑5為隱數)
綜合﹕陰數 0615
轉換成陽曆為8月2日
所以日期為﹕2012年8月2日起。
民三民十民三七，锦绣河山换一色。 马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。（2014马年，当下之社会及世界体系完全覆灭，此美人（指以美国人为代表的外部军事力量登陆洪水退去的南京抢占生存地，又给中国带来新一轮的战祸）)
一灾换一灾，一害换一害。 (2014后至2021天灾后又有人祸）
十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。英雄拔尽石中毛，血流标杆万人号。（此战惨绝空前绝后，中国军界出奇才，拔尽石中毛，五公经所示就女共一夫之怪象也是此战之果，圣人不会直接参与军事，而是以言服天下，）
头生角，眼生光,庶民不用慌。（（这句其实五公经里也能找到对应的，据我的理解这个时候外星人真正正面地接触人类，但未对人类做出什么具体的影响，时间在2020至2035的某一年,外星人不会伤害地球人。有些人说这是指人体的变异，但在我的慧观里找不到)
国运兴隆时日到，四时下种太平粮。（大家真正见到外星人的时候，天下已经太平）
一气杀人千千万，大羊残暴过豺狼。轻气动山岳，一线铁难当。（重述2012大劫之因之果，这名主要是讲超级太阳风暴，海啸等，现代人还不能如此形像比喻）
人逢猛虎（能活到2010的人）难回避，有福之人住山庄（山区农村人才是真正的有福之人）。
繁华市，变汪洋。高楼阁，变坭岗。 （城市彻底成为绝地）
父母死，难埋葬。爹娘死，儿孙扛。万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。(此段描述灾难情形很合五公经对灾难的描述，避难方法也相同，五公经是劝人入山林及返乡）
幸得大木两条支大厦,鸟飞羊走返家邦(大木两条为楚，此处应证吴楚攒取守庙人）。
能逢木兔（2035，对应木边一兔走将来，卯时君王登龙位永远无灾危）方为寿，泽及群生乐且康。有人识得其中意，富贵荣华百世昌。(最近的木兔年为2035年，五公经也是讲兔年圣人终于完成自己的理想，大同社会建立）
层楼垒阁耸云霄，车水马龙竟夕嚣。（大家看看现在的摩天大楼和公路上穿梭如织的汽车）
浅水鲤鱼终有难，百载繁华一梦消。（可恨可悲啊，现世之人百之九十五是浅水鲤鱼啊,人类集聚的城镇也是人行鱼路，1912～2011，百载繁华一梦消）
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