爱华网这段时间迷JT叔叔的几本书，反复看好几遍，不知道是他太厉害，悟得太深；还是道家厉害，身心灵的难点与困惑都讲得相当地大道至简；或是因为我跟道家更有共鸣，对他讲的《庄子》简直如痴如醉！
JT叔叔说——
1.《庄子》里的一两句话，需要修炼十年八年。听课这件事对练道家心法没什么意义，功夫是练出来的，不是听出来的。
2.JT对《庄子》的研读，是一个字一个字考据古代注解家对它的训诂，然后拼凑出整体的感悟。庄子的信息量实在是太大了。
3.《庄子》是密码之书，读懂一点点，然后练出来，它才会让你再多看一点点。如果只看不练，绝对看不到下一个秘密。
4.道家的基本要求，是科学正确，也就是不知为不知。最基本的事情，是认识什么叫“不知道”。一定不能讲“你要相信上帝，你要相信佛”，“信”字是不能讲的，你没体验过的事情，你就是不知道。道家的希望是，因为我知道我认识上帝，我认识佛，我才会踏上内心之旅的追寻渴望。
5.如果你“明知自己不知道的事情”，你“以为自己知道了”，你无法再学了。至于天外有天，轮回，转世这些，古道家不讲。这些道家和佛家的不同之处。
10.道家不让你“相信”，它让你做“实验”，告诉你方法，你做做看，看看会不会有效果。道家以这种方式探索“天”，也就是大宇宙，也就是“上帝”。
11.道家的修炼只有一个目标，让你觉得活着舒服，幸福，爽。
12.现在修炼界最大的问题是将“修炼的结果”等同于“修炼的方法”。比如说“慈悲”。佛教称之为“慈悲”，老子称之为“无为”，庄子称之为“心斋气听”。
慈悲是这样的：你因为一个直觉去做，而自己不知道为什么去做，然后你做的，让事情有了好转的迹象和趋势，这就是慈悲。没有潜在意识的作用，谈不上慈悲。表面意识太小太狭隘，是无法知道事情的真相的，只有是潜在意识有巨大的气场才能做判断，判断在什么时间做什么事情是对的（追随灵魂，追随内心）。慈悲是结果，不是修炼法，你见不到潜在意识，谈不上慈悲。
慈悲是“别人的痛苦我都没”和“别人的痛苦我都懂”的合一。开悟者因为“慈悲”而留在世上多啰嗦一些话去辅导别人的状态，是“大觉有情”，也叫“菩提萨埵”，“大觉无情”都去逍遥了。
所以，慈悲是非常非常高的境界，不是一般人能做到的。所以，如果有人要你“慈悲”，就好比是把你带到悬崖上，笑眯眯地说，“乖，等下你会飞起来嘀”，然后一把把推你下去，是很残忍的事！愈是自以为在慈悲，愈不是慈悲。
（小夕注：看到这，不要以为JT叔叔反对佛家，相反，他的解说让我让进一步理解了佛家的“正见”，让我更深一层理解那读了两年的267个字的《心经》！）
——以上转自JT叔叔的《符碼的小宇宙‧四之一莊子基本功》
有人问哪里买得到JT叔叔的书，很可惜没看到大陆有正式出版，书店啊，当当网，亚马逊等卖书网站都没有，淘宝有，不确定是不是正版授权的。JT叔叔做学问那么用心，那么好，真心希望我们付费买正版支持他，让真正做学问的内心富足的人在物质上无忧。
一是，JT叔叔的大陆官网里介绍买书途径
http://blog.sina.com.cn/jtchina
二是，电子书链接（台湾的网址，我打开的时候不需要翻墙，不确定是不是都能打开）http://www.pubu.com.tw/search?q=JT叔叔
电子书链接里面有：《古医家与古道家的性教育》《符碼的小宇宙‧四之一莊子基本功》《修道病-厥陰病心理學與道家治法》《五臟與情志》（如果完全没有看过中医相关书籍的人，这本可能有点难读，里面涉及五行相克相生等等）
