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剧本名称：《玉皇大帝传奇》
剧本样式：新编古装神话传奇电视剧
剧本长度：30集
编剧：禾 青
资 料 来 源
改编自本人已出版同名长篇小说（中国宗教文化出版社）。
创作缘起——我为什么写本剧
神话剧看似荒诞不经、虚幻离奇、远离现实，实则不然，而是用曲折、夸张、甚至变态的手法，反映或折射现实生活。优秀的神话作品，往往比现实题材的作品寓意更深刻，揭示和表现得更大胆、更入木三分。这便是优秀神话剧的现实意义所在。
玉皇大帝虽然是至高无上或者说高高在上的神，被称为天帝、天、上天、苍天等等。但他距离平民百姓却是最近，与平民百姓的关系十分密切。不是吗，老百姓有了好事、喜庆事，都说是上天恩赐；有了灾厄危难，要求上天保佑；遭到不公正待遇，被打击迫害，蒙受了不白之冤，首先想到的也是上天，上天啊，睁开开你的眼吧！希望上天能为他们作主，主持公道，还他们清白，为他们申冤。总之，无论有了好事还是坏事首先想到的都是玉皇大帝代表的天。由此可见，玉皇大帝是平民百姓的救命星和可以依赖的精神支柱，他与人民群众关系最密切。这正是我写本剧的初衷和出发点。
创作构想
本剧虽为古装神话题材，但不同于《天仙配》、《牛郎织女》、《宝莲灯》一类所谓的新神话剧，它实际是陈旧故事的翻版，充其量也只是旧瓶装新酒而已。本剧则是百分之百的全新创作，遵照神话极度夸张的特点，运用新的素材，从全新视角，编织和演绎全新故事。故事绝对新颖，是其它电视剧中所没有的。
关于本剧
本剧有以下特点：
（1）、神话剧的故事必须奇特，具有超常的想像力，甚至荒诞不经，出乎人们的想像，这样才能吸引人。新和奇正是本剧的特点。
（2）、但本剧并不胡编乱造，一味猎奇，寓意相当深刻，透过荒诞不经的离奇表象，观众会发现剧中所反映的，其实都是他们身边已经发生或正在发生的事情，只不过是表现形式不同而已。本剧在热情赞扬和讴歌正义、善良、廉洁、无私等等崇高品德的同时，无情揭露和鞭挞自私、贪婪、虚伪、奸诈、腐败、堕落、贪赃、枉法等丑恶行径，针砭时弊，击中要害，振聋发聩，促人深思和猛醒，有很强的现实性和认识作用。
（3）、说说玉皇大帝的塑造：玉皇大帝是贯穿全剧的第一主角，他的塑造成功与否，关系着全剧的成败。
玉皇大帝又称玉帝、玉皇，是天上人间最高的神，是正义的化身。有关他的传说可谓家喻户晓、妇孺皆知。创作贵在出新，没有新意便没有生命。
本剧不是那些陈旧故事的翻版。编剧在浩如烟海的资料和传说中，搜集寻找那些鲜为人知而又有积极内涵的素材和线索，用全新视角编织和演绎全新故事。内容、立意和故事情节都是全新的。突出了玉皇大帝匡扶正义、惩恶扬善、解危济困的正义化身形象。
玉帝的塑造、化装、表演都要颠覆人们心目中故有的不食人间烟火、冷冰冰高高在上、没有感情、故作矜持、高不可攀的传统形象。本剧中的玉皇大帝是有血有肉、有思想、有感情、有喜怒哀乐、有七情六欲、活生生的“人”，而且是重感情的性情中人。其性格幽默风趣，甚至有几分天真和顽皮。对话精彩，鲜活生动，绝不能矜持、呆板、故作高深。具有极强的亲和力和趣味性。如果演成高高在上的神，就失败了。
故事大纲
玉皇大帝是盘古和女娲的儿子，女娲怀孕时，宇宙总魔头偷偷将一妖怪送入女娲腹中，生出玉皇大帝金德和他的弟弟木德（实是妖怪），后来妖怪木德虽被识破赶下天庭，禁锢阴山背后，但他在淫神骊山姬的帮助下，逃出禁锢的巨石。从此人间邪恶丛生，妖孽横行，祸害百姓，怨声载道。怨气冲上天庭，惊动了玉皇大帝，玉皇大帝不顾众神劝阻，亲自到人间察访。
真是不看不知道一看吓一跳，人间一连发生许多怪异的事。
玉皇大帝刚到人间，随行的凌波仙子便被一股怪风卷走，客船路径峡口时，必须扔下一人让神虎吃掉，客船方能顺利通过。玉皇大帝扮的是普通百姓，被扔下船去喂老虎。在神虎的府第，玉皇大帝发现居然有两个凌波仙子，分不出真假。更令玉皇大帝惊诧的，神虎说他吃人是玉皇大帝的旨意。玉皇大帝的真实身份被神虎识破，性命堪忧……
掌管降雨降雪的神仙名叫巽二，是巽英的后代，巽英曾冒着违背老玉皇大帝旨意的危险，六月降雪为窦娥鸣冤，受到老玉皇大帝嘉奖。巽二却利用执掌降雨降雪的权利，搜刮钱财。玉皇大帝得知，明确下旨让他降雨解除旱情，并在圣旨上明确写明降多大雨量。真是应了上有政策下有对策这句话，巽二虽然按谕旨下了那么多雨，但旱情丝毫没有解除。玉皇大帝质问，巽二却振振有词，气得玉皇大帝差点背过气去……六月又降下罕见暴雪，巽二报告天庭说因为民间发生了比窦娥还冤的冤情，他效法先祖六月降雪。可是，玉皇大帝发现，根本不是发生了什么冤情，而是巽二策划的一个徇私舞弊的大阴谋。巽二见阴谋被识破，铤而走险，放火烧了玉皇大帝住的地方，要把玉皇大帝烧死。不料弄巧成拙。
玉皇大帝为了表彰善举，鼓励百姓行善，大善之人死后可以升入天庭位列仙班。大善人施济死后被批准升上天庭。可是，当他来到天堂之门时，却突然改变主意，宁可失去进入天堂的计划，也要返回人间。怎么这么傻，眼看就要成为神仙了，为什么非要回去呢？原来，他死的太急，没有来得及把藏钱的地点告诉妻子和儿子，他们以后生活会无着落。所以，他宁愿失去进入天堂的机会，也要把藏钱的地点告诉亲人。
施济来到藏钱的地方去查看，发现钱已经被人偷走了。偷钱的人名叫桂富五，施济对他曾有救命之恩，桂富五发誓一辈子不忘施济的恩情。可是，施济刚去世便偷了施家藏的钱，不辞而别逃到外地，置房子置地，还买了官坐。他不但昧了施家的藏银，连施济生前借给他的钱也翻脸不认账，拒不归还。
施济大怒，但他还是忍住了，决定用托梦等方式劝戒桂富五，希望他改恶从善，归还银两。桂富五已彻底黑了心肠，根本不听。施济决定惩罚这个忘恩负义、死部悔改的恶人。可是，他是鬼魂，轻飘飘的，根本对桂富五毫无伤害。施济为了变成力大无比的巨人，忍受了常人难以忍受的炼狱般的痛苦，终于炼成了钢铁之躯，在玉皇大帝的帮助下，除掉了有大魔头木德帮助的桂富五。天堂之门破例第二次为施济洞开，施济的灵魂升上了天堂。
巽二的罪行暴露后，玉皇大帝念及他是先贤的后代，法外开恩，留了他一条活命，贬到凡间的赤水河边当了一个赤水神小官。
巽二表面谢恩，心中却恨透了玉皇大帝。赤水神所在的地方，边远荒僻，人烟稀少。赤水神庙年久失修，破烂不堪，一下雨就漏。巽二享受惯了，哪里受得了，多次打报告请求拨款修缮，上司金天王拿救灾银去赌博和为小妾盖别墅，也拒不拨款为赤水神修庙。
一个偶然的机会，赤水神发现一个叫袁生的读书人想做官都想疯了，便生出一计。他变幻人形，夜会袁生。袁生当官心切，二人一拍即合。就这样，人和神达成了一桩肮脏交易。
赤水神用魔法让袁生当上官以后，袁生的贪心大膨胀，徇私舞弊，丧心病狂不择手段地大肆贪墨和搜刮钱财，舍不得出钱履行先前答应为赤水神修庙的承诺。但他明白，赤水神毕竟是神，又非常怕赤水神不放过他。正在袁生左右为难时，他意外得到一个自己不出钱又能为赤水神修庙的大好消息，熟料，他的如意算盘被识破，不但没能为赤水神修成庙，赤水神的旧庙也被拆掉了，赤水神还险些被打死。赤水神连破庙也没有了，流落荒野，他不敢惹拆他庙的人，把气全撒在袁生身上，让他贪墨的事败露，死在流放路上……
玉皇大帝和王母娘娘的儿子、也就是天庭大太子扶摇，聪明睿智，文武双全，深受玉皇大帝和王母娘娘喜爱，尤其王母娘娘对儿子娇惯有加。地位的优越，使扶摇太子养成争强好胜和任性的性格。一次在野外狩猎，他不听天兵劝阻，用长矛将银河河底戳穿，造成人间洪水泛滥，滔天洪峰卷走房屋、庄稼、吞没人畜，百姓生命财产损失无数。玉皇大帝大怒，要将太子处死。玉皇大帝就这一个儿子，众天神一致讲情，玉皇大帝将其打下凡间，投胎到一户木匠家做了一名木匠，名叫唐并华。令玉皇大帝想像不到的是，这位宝贝儿子，居然生出许多事端……
