爱华网徐渭（1521--1593)，明代杰出书画家、文学家。初字文清，改字文长，号天池、又号青藤道人、田水月等。浙江山阴（今绍兴）人。自幼聪慧，文思敏捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，一生遭遇十分坎坷，可谓“落魄人间”。最后入狱七、八年。获释后，贫病交加，以卖诗、文、画糊口，潦倒一生。他中年学画，继承梁楷减笔和林良、沈周等写意花卉的画法，故擅长画水墨花卉，用笔放纵，画残菊败荷，水墨淋漓，古拙淡雅，别有风致。兼绘山水，纵横不拘绳墨，画人物亦生动，其笔法更趋奔放、简练，干笔、湿笔、破笔兼用，风格清新，恣情汪洋，自成一家，形成“青藤画派”。他自己尤以书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。袁宏道等称赞他的书法“笔意奔放”，“苍劲中姿媚跃出”，“在王雅宜、文征仲之上。他画的《黄甲图》，峭拔劲挺，生动地表现了螃蟹爬行、秋荷凋零的深秋气氛。作品流传至今的较多。著作有：《四声猿》、《南词叙录》《徐文长佚稿》、《徐文长全集》等。
传世著名作品有《墨葡萄图》轴、《山水人物花鸟》册（均藏故宫博物院）、《牡丹蕉石图》轴，以及晚年所作《墨花》九段卷（现藏故宫博物院）等。
墨葡萄水墨纸本 故宫博物院藏
此图纯以水墨写葡萄，构图奇特，信笔挥洒，似不经意；藤条错落低垂，枝叶纷披，以豪放泼辣的水墨技巧造成动人的气势和葡萄晶莹欲滴的效果。画上题诗为：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”其书为行草，字势欹斜跌宕，从中可得知此图作于五十岁以后，一种饱经患、抱负难酬的无可奈何的愤恨与抗争，尽情抒泄于笔墨之中。在徐渭笔下，绘画不再是对客观对象的描摹再现，而是表现主观情怀的手段。他又善于以草书之法入画，此幅用笔，似草书之飞动。淋漓恣纵，诗画与书法在图中得到自如充分的结合。其画面上所呈现的那种乱头粗服的美，较之元代画家的逸笔草草，更具有一种野拙的生机力感。正如他自己所说：“信手拈来自有神”，“不求形似求生韵”。此图署款：“天池”，“湘管斋”朱文印。自宋元以来，写意花鸟画就有一定的发展，但真正能够发挥中国画笔墨纸张特殊效果而创立了水墨大写意画法的，应该归功于徐渭。
花 竹 轴 纸本水墨
本幅以水墨图绘竹石与花卉，根据他自己的题款，应该有十六种花。画中以微细多样的墨色变化，大笔刷出石面，双钩白描画竹，画花的笔法则快速咨肆，时见晕染与水墨流动，但墨调层次变化很多，画面活泼热闹而有生意。对画家而言，笔情墨趣的表现显然比精细描绘景物更为重要。
菊石图水墨纸本菊石图水墨纸本双卉图 屏轴 水墨纸本
水墨牡丹图 轴 纸本墨笔
款识：四月九日，萧伯子觞吾辈于新复之兰亭，时费先生显父至自铅山，李兄子遂父至自建阳，并有作。余勉构一首，书小染似伯子。命驾皆千里，流觞复九回。马嘶不出谷，鸟影屡横杯。分水邻封会，双珠明月胎。今朝修褉地，益见永和才。天池中漱者渭。铅建两道，首尾相接，共分水一关，故颈联云。钤印：“文长氏”（白文）、“天池漱仙”（白文）、“青藤道士”（白文）
牡丹是徐渭最喜欢画的花卉之一。徐渭的大笔写意牡丹前无古人。他不用色彩，仅以泼墨为之，无论花头及叶皆大笔点染而成，仅枝茎及叶脉用线条画出。此作牡丹花头用蘸墨法点花瓣，花瓣内端深外端浅，花头中部浅周边深。花头点成后，趁湿用重墨点花蕊。整幅作品无论布局、笔墨，均泼辣豪放，气势逼人，立意鲜明，水墨润泽，极有生意。虽是水墨画成，却有富贵庄严之相，属徐渭代表作之一。
月季图镜心 水墨纸本
四时花卉图卷纸本墨笔
画幅引首徐渭自题：“烟云之兴。青藤。”钤“湘管斋”朱文印。鉴藏印钤“尧峰楼”。前隔水鉴藏印钤“少山平生真赏”、“尧峰楼刘氏元农珍藏书画印”、“刘氏稷勋”。本幅自识：“老夫游戏墨淋漓，花草都将杂四时。莫怪画图差两笔，近来天道够差池。天池徐渭。”钤“天池山人”白文印。鉴藏印钤有“元农得意”、“过云山房”、“书画船”、“宜子孙印”、“清净瑜迦馆”、“女加氏”、“樵山书屋”、“辉山马林保赏鉴之章”、“清净”、“元农”、“过云”、“茅氏秘玩”、“鲁氏太保坊家藏”等。
作者分别以大写意手法绘牡丹、芍药、葡萄、芭蕉，以兼工带写的手法绘桂花与苍松，以烘托法描绘雪中的竹、石、梅花，技法灵活多样，笔墨酣畅，不拘泥于形，旨在追求神韵。从卷尾自识看，画家是借物抒发胸中的抑郁。此画卷风格简洁洗练，豪爽奔放，显得畅快淋漓。
墨葡萄 立轴 水墨纸本（3795万元，2011年11月北京翰海）
题识：佛氏衣边说有珠，艰如铁纲海南渔。余亦腹内饶三斛，化作葡萄树一株。青藤道士。钤印：佛寿、青藤道士、文长
徐渭好作墨葡萄，点划纵横，淋漓奇古，脱略形似，极有抽象意味而开后世大写意画先河，石涛、八大、扬州诸家及近代赵之谦、吴昌硕、齐白石等皆得其沾溉而终成大家，其影响之深远浸浸不可或抑。此轴墨渖恣肆，用笔纵逸而气沉力酣，故精神跃出纸面，是其佳作。
墨葡萄水墨纸本墨葡萄立轴墨葡萄 水墨纸本
葡萄图 立轴
徐青藤天才横溢，诗文书画皆冠绝一时，因终身不遇，郁勃之气压抑胸中以致狂疾。此图笔墨飞舞，纵横淋漓，可见其脱巾散发时的狂态。虽说画葡萄，却不求形似，但趁一时之兴，痛泻心中垒块而已。此图著录于陆心源《穰梨馆过眼录》第二十五卷，想当时画幅尚未破损，故陆氏所记诗句完整。后稍损缺字，谢稚柳先生边跋录有完句，当亦得之於陆氏所记。
松鼠葡萄水墨纸本藤 花 镜心纸本
水墨葡萄 立轴 水墨纸本
题识：那堪明月三五夜，照见如丸一两横。青藤。钤印：文长、天池山人
《墨葡萄》是徐渭最擅长画的花卉题材之一。画中葡萄似以倾倒的墨汁随意点染而成，不仅传达出物象的神韵，也真正达到了逸品文人画所标榜的“逸笔草草、不求形似”的最高境界。《墨葡萄》那淋漓欲滴的画法，直似雨后葡萄，徐渭善写雨后景象，认为那种墨气淋漓的感觉可得人间三昧。徐渭曾以“老氏之玄”称墨色，他写道：“夫真者，伪之反也。故五味必淡，食斯真矣；五声必希，听斯真矣；五色不华，视斯真矣。”徐渭是极力赞同老子的“五色”之说的。故以墨代色，是徐渭绘画创作的一大特色。
徐渭虽画墨葡萄，但是他以墨为色，画中的笔墨放纵而无定式，用淡墨与浓墨配合，随意交织曲转出藤，在以墨线勾画出看似凌乱无章的线条表现枝条与叶脉，随后泼染出干湿浓淡、大小不一，且无定形的墨块以表现叶片，最后任意点上几串疏密开合、浓淡相融的墨点来表现葡萄之果。“他那种热烈、豪放、沉雄而带霸悍的大写意画风格，与梁楷的冷逸、陈淳的潇洒、八大的恬淡萧索比较起来，更能激人心灵，壮人胸怀”。
墨菊图立轴纸本水墨芙蓉墨笔纸本榴实图立轴纸本
墨竹牡丹 立轴 水墨纸本（201.6万元，2010年6月上海天衡）
文长花卉画的主要艺术特色是内容上的文人画特质和形式上的水墨大写意技法。他善花鸟，风格狂纵，笔简意浓，形象生动，开启了水墨大写意花卉画的新途径，与陈淳并称“青藤白阳”，清代的朱耷、石涛和扬州八怪中的李鲜、李方膺以及近现代的吴昌硕、齐白石等画家均受其绘画创作的影响。他的写意花鸟画运用勾、点、泼、皴等多种笔墨形态，并且一挥而就，一切尽在似与不似之间，将画之形态刻画的入木三分。墨法上既见随意浸渗的墨晕，又有控制得宜的浓淡，在写意中生动的传达出了花果的不同秉性和生韵。此幅《墨竹牡丹》，花木在凄风苦雨中的姿态，象征了他人生的苦痛。牡丹属富贵花，本应色彩绚烂，但他却以水墨绘之，不着意刻画花卉的自然生趣，而是从主观出发，有意改其本性，从而借题发挥，直抒胸襟，抒写着自己的怀才不遇。徐渭的书法同样极为娴熟，功底深厚。他的题识，如他的泼墨写意画，纵横不羁，洋洋洒洒，妙趣横生，极富韵味。
牡 丹 立轴 水墨纸本
本幅以水墨画写意牡丹竹枝，作风豪快。花瓣处可明显看出是以饱含水分的淡墨，笔尖端蘸浓墨点画而成，刻意利用水墨晕染的渐层变化。竹枝竹叶以带行草性质的书法线条写成。全画用笔劲利迅捷，是酣畅纵恣的率意之作。
松竹立轴湖石修竹图水墨纸本兰香图 立轴
竹石图 立轴纸本墨笔
款识：纸畔濡毫不敢浓，窗前欲肖碧玲珑。两竿梢上无多叶，何自风波满太空？
此图画雨竹，作者抓住雨中竹石的湿润形态，以一枝饱蘸水墨之笔，在半生的纸上，用娴熟的草书笔法尽情挥写，充分显示出驾驭水墨技巧的水平，特别是那块以淡墨染面，以浓墨积阴的石头，确有玲珑剔透的效果，不愧为徐渭的佳作。
荷花立轴水墨纸本花卉立轴
桐 荫 立轴 纸本水墨
款识：陡取隃糜一瓮深，染将苍碧作桐阴。老夫画人拙眉眼，片石可无吟绮琴。青藤渭宝谑墨。印鉴：漱仙、天池山人、青藤道人。
徐渭好作梧桐，传世手卷中每每见之，盖大叶粗枝，便於他阔笔淋漓、任情挥洒。他常在墨中加胶，以防晕化过甚，此图即是如此。此轴《桐荫》图以大写意的笔法绘山石间，两株直立的梧桐树，淋漓纷披的墨笔写出浓密的树叶。画上的自题可见他是想借独立的梧桐来书写自己玩世不恭的孤傲之气。徐渭胸怀奇才而一生未见重於世，故至精神错乱杀妻自残。其有狂疾时作画益奇肆狂泼，此幅则凝重有致，当是未颠狂时之作。曾经大鉴藏家清代梁清标及近人刘海粟、王季迁收藏，著录於《晋唐五代宋元明清名家书画集》。
菊石图设色纸本花 卉立轴纸本花 卉立轴纸本
牡丹图 立轴 水墨纸本
款识：为君小写洛阳春 叶叶遮眉巧弄颦 终是倾城娇绝世 只须半面越撩人 徐渭
印鉴：徐渭印 天池山人
墨竹石榴卷 手卷 水墨纸本（385万元，2007年6月西泠春拍）
《墨竹石榴卷》，水墨纸本，绘丛竹、折枝石榴各一，并各题七言绝句一首。题诗书法以行草笔意出之，奇崛纵横，洒脱无羁，两首诗分别多次题写于其他相类题材作品上。徐渭作诗有感而发，多借题发挥，揶揄现实，语言平实朴素，读来琅琅上口，亲切感人，并以理趣启发人。与他的许多作品一样，《墨竹石榴卷》也未署年款。不署年款，甚至不署名（笔）款是徐渭作品署款的一个显著特点，想来应该有缘由。
荷菊图卷手卷 水墨纸本
款识：若耶溪上好风光，无人折取献吴王。西施一病经三月，数向荷花几许长。内园木槿今无色，彭泽花枝别有春。草木从来无定准，一时抬价妄高人。钤印：天池山人（白文）（2次）、文长（朱文）、佛寿（白文）、漱仙（白文）、文长（白文）
题跋：墨沉淋漓尽泪痕，青藤真欲老乾坤。半篇白鹿知君赋，解忌奇才是鹿门。甲申嘉平为固庵先生题。海宁陈奕禧。△同观者江宁周仪确斋、新安鲍开宗又昭、上海殷誉庆彦来、江都唐继祖序皇、方觐近雯、泾阳郭元釪于宫、海宁陈奕禧香泉，书时余出守石阡，宝应乔固庵出此命题。将与长昆白田归县也，是日并纪余白沙先生字卷文酒留连南来乐事，即广陵已为希桓。甲申十二月廿五日二鼓儿世泰侍书。石阡下脱舟停广陵四字纪白沙卷者白田也。钤印：奕禧（白文）、六谦翰墨（朱文）△距子文题时四十一年矣，同观除老夫外无一存者，阅之不觉一慨。乾隆甲子三月六日崇修识。钤印：老去自怜心尚在（白文）△余别有天池卷，款乃为季子微作者，若岁今大司马为少司农，至浙江录事归举以赠之。盖渠生平惟喜天池画，所得挂幅卷册不下百余件，可谓有徐癖矣。固翁又识。
该作共有两卷，卷一绘墨竹石榴，卷二绘墨荷野菊。徐渭这件《荷菊图》中的荷花、木槿，在毫无背景，毫无衬托下绘出，妙在荷花与荷叶的变化，花与叶巧妙的安排，它绝无花叶相，只有水墨淋漓的花卉，真是虚其形而得其神，它既不摹仿自然形象，也不摹仿前人的笔墨，而是任用其气质灵性，所以有人说他的绘画，行家无法学，技法无可评，正是海宁陈奕禧在《荷菊图》题记中所说的“墨瀋淋漓尽泪痕，青藤真欲老乾坤。”徐渭一生十分坎坷，生活动荡不安，幼年丧父，青年丧妻，后来生母失踪。在他母亲失踪后，他曾亲手种了一棵青藤，后来青藤已长成老藤。老藤伤痕斑斑，但那青藤仍是他生命的象征，因此他将自己号为“青藤”、“青藤道人”。那青藤边有一泓青水，这便是他心目中的天池。天池是庄子《逍遥游》中的圣地，因此他又将自己号为“天池”、“天池生”、“天池山人”。有时他也自称“田水月”，即渭字的一分为三。所以，徐渭的一字一号都有他的来历，也都与他身世有密切的关系，这些字号的印文也都钤盖在许多画上。徐渭一生绘画甚多，但能流传至今者不多，这件《荷菊图》中所绘的荷花、木槿和题诗，充分表达了徐渭数不尽的人生涵意，它比文章更能表情达意，是一件难得的徐渭的艺术精品。
杂花图卷 手卷 纸本
《杂花图》卷，纸本，纵30厘米，横1053．5厘米，现收藏于南京博物院。全卷共分十段，由前而后分别画牡丹、石榴、荷花，梧桐、菊花、北瓜、扁豆、紫薇、紫藤、芭蕉、梅、兰、竹共计十三种花卉，纵横涂抹一气呵成，真是畅快淋漓。全图以牡丹起首，按牡丹象征富贵，这与徐青藤的身世相左，故而他一变旧法而改以泼墨写牡丹“虽有生意，终不是此花真面目”，在这枝墨牡丹上我们确实很难寻找富贵的痕迹了。紧接着石榴一枝，充分体现了他用笔的灵动，而墨荷：则重在展示墨彩的缤纷。梧桐以其肥硕的枝干稳住了这二小段的重心，这是全图的第一个高潮。以下菊花、扁豆、紫薇等只是逸笔草草，随意点染。就章法而言，疏密是相对而存在的，这一小段貌似不经意之笔，在全图的节奏处理上却起着关键的作用。紫藤如蛇的老干泼辣粗放，“一扫槎枒三丈绢”的气势，形成了全图的最高潮。紫藤的花叶更是水墨淋漓，走笔如飞而不乱，意犹跃出纸外。芭蕉是滋润而含蓄的，它与紫藤形成了动与静的强烈对比，貌与质的相依共存。接下来梅枝横斜傲骨铮铮，幽兰、纤竹寥寥数笔，是为尾声。艺术是相通的，从这卷《杂花图》中可以领略到诗的起、承、转、合，也像欣赏一部交响曲，从引子到尾声，节奏和韵味正是它们共同的内涵。更能通过此图触摸到青藤老人胸中激情的横流。
花卉手卷 水墨纸本
墨蟹图立轴纸本芦蟹图 立轴
蟹 趣 手卷 1584年作
徐渭的写意花卉惊世骇俗，用笔狂放，笔墨淋漓，不拘形似，自成一家，创水墨写意画新风，与陈道复并称“青藤、白阳”，对后世的影响很大。八大、板桥以及白石等画坛巨匠，有的甘当“青藤门下走狗”，有的“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”展开此卷，只见花卉线条流畅挺拔，荷杆纷披错落挺拔，墨色变化丰富，浓淡干枯表现出花枝的明暗向背，水墨酣畅，淋漓酣畅，气势纵横奔放，残菊败荷，皆古朴淡雅，别有风致。画面上所呈现的那种乱头粗服的美，较之元代画家的逸笔草草，更具有一种野拙的生机力感。
蕉石牡丹水墨纸本秋菊墨石图 立轴 水墨纸本
菊竹图 墨笔 辽宁省博物馆藏
图写菊花昂立，菊叶垂聚，花朵簇拥，生机勃勃。菊叶以大笔刷写，挥洒自如。旁依修竹，竹梢低垂，与菊花相呼应，饶有趣味。竹叶用笔潇洒。菊、竹下端衬以叶草，清姿逸态，淋漓尽致。笔墨干湿浓淡相宜相辅，一气呵成，韵味隽永。
梅兰竹镜心纸本双清图水墨绫本
风竹图横披 水墨纸本
墨竹图立轴纸本三友图 立轴 纸本
竹石图 立轴 纸本
款识：天街夜雨翻盆注，江湖涨满山头树。谁家园内有奇事，蛟龙湿重飞难去。青藤居士。印鉴：天池山人、徐渭之印
徐渭开启了大水墨写意花卉之门。本幅《竹石图》以草书笔法作画，行笔豪迈，墨气淋漓酣畅。以水墨绘君子竹，直抒胸襟抒，是徐渭狂怪奇崛，刚柔并济画风的代表作品。
花鸟设色绢本暗香水墨纸本墨 梅 立轴
瓶梅古石图 立轴 水墨纸本
款识：青藤居士写雪窗镫下所见瓶棋古石，乃少佳趣，赏者当以斗酒易去。一。钤印：天池山人(朱文印)、徐渭之印(白文印)
边跋：1：余在山阴两年，曾屡过所谓青藤山馆者，仍作诗以纪天池风流者，犹髣过之，此帧古秀奇雅而无颓放之态，意老人雪窗清坐尚未沈酣时所作，自跋许人以斗酒相易，想诗吻欲枯矣。稼庭得此，出以见示，属题字其侧，已置巨觞于旁，着字，亦不更豪夺亦。嘉庆乙亥立夏后三日，吴江郭麐识。白文印：臣麐 2：青藤山馆属吾家（家十峰所居），闻道烟云绕碧纱。让与南州徐孺子，浅斟拍酒对梅花。何异东坡石供，仇池清影亦玲珑。急须斗酒便持赠，莫讶山人点染工。稼庭二兄自海上来，携示此幅，频迦既题字左方，更索拙书于右，奉成两绝句，以补其阙，山人真迹流传既少，矧有我两人淋漓墨妙，夹辅其间，可不珍重耶，一。戊寅谷日钱唐陈鸿寿曼生并记。
菊蟹图水墨纸本水 仙 立轴纸本
梅花图立轴 纸本
梅花图纸本墨笔 南京博物馆藏
徐渭多才多艺，曾经出入东南七省督帅胡宗宪的幕府，得到明世宗和一些名臣的赏识，他曾亲自投身抗倭斗争，很想为国效劳、有一番作为。正因为徐渭对腐败的封建统治和腐朽的封建科举制度的不满，他才力张革新。表现在文艺创作上就是提倡创新，反对摹古，提倡独抒性灵的创作个性，反对不讲真话的伪道统。由此我们也可以得知为什么徐渭将写意花鸟画提高到一个崭新的高度，并创立了大写意花鸟画一派。
牡 丹 立轴 水墨纸本
墨芙蓉 立轴 水墨绢本
山水花卉人物图 纸本水墨十六开北京故宫博物院藏
全册用水墨写意法画人物、山水、花卉，笔法纵逸，泼墨淋漓，形象简练生动，每开均有自题。此册技法全面，可以体现徐渭的才华纵横奔放，把写意画推向又一个高峰。这册作品，风格粗简恣肆，痛快淋漓。用笔枯淡浓湿、疏密虚实，俱在法度之中，此所谓“无法中有法”、“乱而不乱”，显示出作者的才华与性格。在中国绘画史上真正做到“似与不似”而又名实相符的，当以徐渭为典范。
枇 杷立轴绢本石榴图 镜心 设色纸本
水墨花卉镜片 水墨纸本
墨 荷水墨纸轴墨 荷 立轴 水墨纸本
荷花鸳鸯 立轴
款识：镜湖八百里何长，中有荷花分外香。蝴蝶自然飞不过，鸳鸯拍水自双双。鹅鼻山农谓。印鉴：清藤道人、袖衷青蛇
荷花图墨笔纸本荷趣图立轴纸本墨荷图 立轴纸本
君子清香图卷手卷 水墨纸本 壬申（1572年）作
墨荷图立轴荷花图
黄甲图 纸本墨笔台北故宫博物院藏
本幅署款“天池”。钤“徐渭私印”等二印。图绘肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水。构图简洁洗练，布局清新奇巧。图中的水墨加入了适量的胶，以避免水墨渗散，恰是此图的特色所在。图中以淋漓的墨色画荷叶，画蟹则寥寥数笔，看似草草为之，实则浓、淡、枯、湿、勾、抹、点多种笔法参用，形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。画上自题诗曰：“兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无。养就孤标人不识，时来黄甲独传胪。”诗意幽默。
群芳撷秀手卷 水墨纸本
花卉手卷 水墨纸本
柏石长春图立轴三清图立轴 水墨纸本
雪竹 立轴
墨竹 立轴
芭蕉供石立轴芭蕉立轴雪蕉梅花图芭蕉梅花图
蕉石图 纸本水墨瑞典斯德哥尔摩东方博物馆藏
徐渭存世有多幅《蕉石图》可见他对于这一题材的偏爱。蕉石更便于发挥他大写意水墨的特性。隆石纯以水墨用笔纵横抹出，浑厚华滋。石后芭蕉，间以梅竹，相互映衬。渴笔潇洒灵动，逸气豪发。图右上自书七绝一首：“冬烂芭蕉春一芽，隔墙似笑老梅花。世间好事谁兼得，吃厌鱼儿又拣虾。青藤漱老墨谑。”
墨荷水仙图手卷 水墨纸本
款识：青藤道人戏墨。钤印：徐渭之印、华暗子云居
题跋：1.乾隆四年夏五月，余得之徵明竹林雅集图册，天池道人墨荷水仙图，瞻素养异纸墨复古画，中甲观也。此卷□人诸跋尽失为之憾事，国初华亭王俨斋审鉴乃文长专墨尤足珍贵，张照恭题，钤印：张照私印、得天
2.荷翠半含箨，新光谗出媚。色侵书帙晚，阴过酒囗凉，雨洗娟娟净风吹细细香。但今无剪伐，会见拂云长。臣姚鼐遂题。钤印：臣姚鼐、姬传
3.徐青藤画墨荷雅逸，水仙灵动，具神智造化之功。臣获观之馀文长之风范宛在眼前。臣胡季堂奉。钤印：胡季堂印
4.跋青藤道人卷，臣曾记严世藩家藏徐青藤画墨荷水仙图一卷，早岁见钤山堂书画记，有记未知与书中所记。同为一卷待考之，青藤道人墨迹行世甚伙，然伪迹甚多，此图入官禁自高宗始历，仁宗，宣宗，文宗，穆宗，德宗宝藏至今先祖，高宗曾有题镜烟斋御诗一首曰：沼面全开镜波光，半起烟既明还澹，蘯乍暗更澄鲜照，彻幻中镜笼将虗里天溪斋相对处难与着言诠，臣恭録之此诗甚合画意，墨荷水仙取静雅逸之意，徐青藤少年聪慧著称于时然比之吾皇差之远甚，此图卷笔墨高古具凌波仙子之神，高士凭虗之韵。观此图有高山仰止之叹，遵帝令于内府所藏名迹，细加查点，惟恐有负圣恩谨题于右，乙卯杪夏上浣，臣陈宝璨敬书。钤印：臣、陈宝璨
5.宫中旧物青藤真迹可宝也，景福曾观于禾香书屋。
猫蝶图立轴 纸本
柳雀图水墨绢本竹石幽禽 墨笔纸本
四喜图 立轴 绢本
蟹鱼图
蟹 立轴 水墨纸本
梅花图
墨荷图
墨花卷
兰石图水墨蕉石图 水墨纸轴
花卉横幅水墨纸本
兰竹图 册页 水墨纸本
兰竹册 册页 纸本
蔬果图 镜心 纸本
蔬果图手卷 设色纸本 1582年作
花 鸟 手卷 纸本
花卉鱼蟹图 手卷 水墨纸本 1586年作
款识：忙笑乾坤幻泡沤，闲涂花石弄春秋。苍面年年三月老，石头往往百金收。只开文趣无和有，谁问人看似与不。万历丙戌十二月之朔白鹇山人徐渭。钤印：青藤道士、徐渭之印、袖里青蛇、公孙大娘舞剑、湘管斋
1.枝枝叶叶自成排，嫩嫩枯枯向上裁。信手扫来非着意，是晴是雨恁人猜。钤印：青藤道士
2.鲤鱼墨中神彩多，赤尾银鳞古娟梭。二月桃花春水涨，一须万斛上天湖。钤印：青藤道士、徐渭之印
3.一卷石几茎蒲，贮芸窗灯烬无。钤印：青藤道士、徐渭之印
4.一斗湖光不放宽，却于纸上空波澜。犀盘黑尽浑无蜜，捧出茅山女道冠。钤印：青藤道士
5.芭蕉叶下鸡冠花，一朵红鲜不可遮。老夫烂醉抹此幅，雨外西天忽晚霞。钤印：徐渭之印、青藤道士
6.老夫一扫秋园卉，六片尖尖雪色流。用尽邢州沙万斛，未便琢出此搔头。钤印：徐渭之印、公孙大娘舞剑
7.老人画懈复题诗，正是秋深稻熟时。饱却黄云归穴去，付将甲胄欲何为。钤印：徐渭之印、袖里青蛇
8.若无竹叶倾倾斝，聊取梅花插一梢。冰碎古瓶何太醉，顿教人弃汝州窑。钤印：青藤道士，徐渭之印
徐渭，山阴人，字文清，更字文长，号天池、田水月、天池生、天池渔隐、青藤老人、漱老人、金四山人、山阴布衣、青藤道人等，写意花卉画家，笔墨超群，简练概括，所作古质淡雅，别有风致；兼绘山水则纵横不拘绳墨，画人物也极其生动。其行草书仿米芾笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。尝自谓“吾书第一，诗二文三画四”。然世人对其不可一世的水墨大写意花卉更情有独钟。对后世的写意花鸟画产生了巨大的影响。此花卉鱼蟹卷计八帧，自题诗一帧，以水墨写意绘墨竹、鲤鱼、拳石、荷花、芭蕉、螃蟹、梅花、玉簪花等四季花卉及虫、鱼，纯以水墨写意为之，用笔狂放，构图系巧，水墨淋漓，笔墨变化多端，泼墨、焦墨、破墨、双勾并用，相互穿插呼应，挥笔如风驱墨，如云一气呵成，每帧虽寥寥数笔即勾画出各种花卉之特征，简约却颇具神采。如蓼花螃蟹，图以奔放而精炼的笔墨，写出深秋时节螃蟹的横行之态，及蓼花的萧疏之形，疏简笔墨中参用勾、点、抹等多种笔法，更显得秋意无尽。每段有长短不一的自题诗，书法甚为平和却任乎性情，从题记中可知，此图卷是画家在浓郁的创作激情中以酣畅的笔墨挥洒而就。
花 卉 手卷 纸本
十二生肖册册页 纸本 1543年作
牛 立轴 纸本
山水人物册 册页 绢本 1588年作
山水人物 花鸟集锦 册页
右军观鹅图行书五言诗手卷戊子（1588年）作
柳荫读易秋郊策蹇图手卷水墨纸本
采芹图 立轴 绢本1539年作松阴高士图立轴水墨绢本
戏蟾图水墨纸本人物 设色纸本
泼墨仙人图 立轴 水墨纸本
溪上幽亭六月寒设色绢本风筝图辛未（1571年）作
羲之笼鹅图 立轴 水墨纸本
款识：右军本清真，潇洒出风尘。山阴遇羽客，邀此好鹅宾。扫素写道经，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。天池山人。印鉴：徐渭之印（白）天池山人（白）
《羲之笼鹅图》，以泼墨写意的笔法绘王羲之山阴道上书扇换鹅的故事。画中王羲之执扇席地作自赏状，小儿抱鹅趋前，颇有一种情趣。徐渭是绍兴人，王羲之则书法名之绍兴，所以在绍兴的任何一条街巷乃至乌篷船里，都有传说不尽的关于王羲之的故事，徐渭自幼耳熟能详，绘此题材如同信手拈来，所画笔墨率意，灵性得很。画上题徐渭自作五言律诗一首，未署年款。徐渭作品尤其绘画通常都不署年款。徐渭作品凡署年款的多为其中年即大约50岁以后所作，据此推断，《羲之笼鹅图》大约作于50岁之前，也就是徐渭因精神分裂误杀妻子幷遭下狱前后所作。
听瀑幽居立轴纸本山水 立轴 设色绢本
青藤书屋图纸本青藤书屋图立轴设色纸本
山水立轴绢本山水人物屏条
孝亲图 立轴
款识：孝敬唐家姆，尝奉祖姑乳。谁如斯闺阁，光辉照千古。孝惟百行之首，巾帼中有此奇人乃山川之秀气冲寒乎两间！时仆焚香。静笔“湘管斋”，瞑目宁神；滌砚伸毫，将写时光存恭敬，始成二孙图，而展对者亦有同心焉。徐渭。印鉴：天池山人
驴背吟诗图 立轴 水墨纸本
作为明代花鸟画坛独领风骚、以大写意画法见称的徐渭，留下的人物画迹并不多见。他所画的人物有诗人，有隐士，有观音，有儿童，虽然笔墨简练，但形象生动，神韵自存。《驴背吟诗图》中并无徐渭自题或钤印，画幅上仅有清初书画鉴赏家笪重光、张孝思的两段鉴定文字，左上为“徐田水月驢背吟詩圖，笪重光鑒定”，右下为“以書法作畫，古人中多見之。此畫雖無款識，爲徐文長先生筆意靡疑。懶逸張孝思鑒。”自此，此图被公认为徐氏真迹。
图上树枝间所盘青藤纷披垂落，树下一老翁乘驴缓缓而过，仿佛正在吟哦诗句，悠然雅适。宋代孙光宪的《北梦琐言》（卷七）中记载，唐时有人询问诗人郑棨近来是否写有新诗，郑棨回答：“诗思在灞桥风雪中的驴子上，此处何以得之？”此后，表现诗人骑驴游山涉水寻诗觅句的题材逐渐为画家们所青睐。徐渭的这幅画当属此类绘画中以笔墨意趣取胜的佳作。他画人物多用“减笔”法绘出，且构图简略，往往只画前景，远景常几笔带过，有时甚至完全省略。《驴背吟诗图》上老翁和驴仅用寥寥数笔便形神俱备，尤其是对驴子的描绘，用解剖学的眼光看驴的造型并不准确，而它那踏着轻快步伐的神气却跃然纸上。背景树枝、藤蔓则笔点零乱，使人顿有秋色萧索之感。运用恰到好处的省略手法，徐渭营造了一个空而不虚、意境深远的艺术空间。以书法笔意入画是《驴背吟诗图》的又一特色。图中人、驴、树、藤的画法隐有真、行、草、隶之笔意，令人感觉其间有一股勃勃不息的活力，这正是徐渭之画能脱俗免尘、卓尔不群之处。
坐聆松风图 水墨纸本
徐渭传世作品数量比较少，人物画更为稀少。《坐聆松风图》用笔简淡，数笔草草地表现了千岩万壑的景色，跌坐静听松风的高士陶醉于秀丽的大自然景色之中。“文长”、“徐渭之印”二极为少见，无论篆法、印泥成色为明人印无疑。
扶筇寻梅图 水墨纸本
款识：此际山阴道，惟啼有莫雅。万山无寸碧，何处认梅花。印鉴：文长、徐渭之印
《扶筇是寻梅图》，虽系残品小件，但已属凤毛麟角，尤为稀贵。信手涂鸦而人物山川神形毕现。徐渭性格通脱，常与群少饮于酒店，或戴旧乌巾，穿白布澣衣，直爽无忌。此图中的人物打扮，景色描写恰似徐渭日常生活的写照。画中意境、书法、诗意完满结合。堪称诗、书、画“三绝”纵逸飞动、古朴质实、非徐渭以外他人夷能所及。
归途立轴设色纸本
秋山极目 立轴 纸本
山涧荡舟图 立轴
归栈图镜心 设色绢本
溪畔客栈镜心设色绢本
