佛语经典语录100条 佛语经典语录_佛经经典语录

菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。这样的佛语语录给你带来怎么样的感受呢?以下是小编为你精心整理的佛语语录,希望你喜欢。

佛语语录

1) 尽其心知其性,知其性则知其天。

2) 悟佛之言,定要行佛之行。

3) 从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。

4) 真心应物,不生分别。

5) 一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

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6) 真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

7) 知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

8) 物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

9) 佛云若能转物即同如来。

10) 本性体若太虚,无内无外,非来非去。

佛语经典语录

1) 心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

2) 惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。

3) 学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

4) 佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个 " 差 " )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

5) 佛是众生界了事汉,众生是佛界不了事汉。

6) 欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

7) 但于事上通无事,见色闻声不用聋。

8) 是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。

9) 佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。

10) 佛说:我以妙明,不灭不生,合如来藏。而如来藏惟妙觉明,圆照法界是故于中,一为无量,无量为一。小中现大,大中现小。不动道场,遍十方界无尽虚空。

11) 于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

12) 道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。

13) 凡夫志量狭妄,说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要识病么?不是别物,只是个执难执易。

14) 妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

15) 断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍,涅槃生死等空华。

16) 要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

17) 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅槃。

18) 三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

19) 众生之心,犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法,生世出世,善恶五趣,有学无学,独觉菩萨,及于如来。以此因缘,三界唯心,心名为地。

20) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

佛经经典语录

1) 三教圣贤,本乎一理,若离心性尽是魔说。

2) 人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

3) 乐天知命,无喜无忧,妙性朗然,其乐难述。

4) 知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

5) 若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

6) 念佛人心清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

7) 明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。

8) 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

9) 终日拈花择火,不知身是道场。

10) 夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

11) 坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

12) 情不附物,物岂碍人。

13) 境缘无好丑,好丑起于心。

14) 一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

15) 莫贪短利将心昧,轮回之人皆因此;快刀斩断迷魂梦,直取正心超俗尘。

16) 离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

17) 不悟本性,即佛是众生,一念悟时,众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

18) 若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。

19) 源乎源乎,千山势到(山狱,按:‘山'在上,‘狱'在下)边止,万派声归海上消。

20) 未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

21) 只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

22) 悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情无情不二。

23) 不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。

24) 迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

25) 菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

26) 心生种种法生,心灭种种法灭。

27) 处凡愚而不减,在贤圣而不增,住烦恼而不乱,居禅定而不寂,不断、不常、不来、不去、不在中间及内外,不生不灭,性相如如,常住不迁,名之曰道。

28) 不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。

29) 于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

30) 行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  

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