爱华网统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。下面是小编为大家整理的一些关于民心的议论文作文，仅供参考。
关于民心议论文篇一
君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年，历史在不断地演变，夏商西周，秦朝汉宫，文景之治，贞观之治，开元盛世……历史在不断地进化，由元谋人、蓝田人到一代代君王，“人文初祖”黄帝，以身作则、与群众同甘共苦的大禹，雄霸一方但又治国残暴的秦始皇，实现大一统的汉武帝，奢侈暴政的隋炀帝，虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思，一次次的改朝换代，统治者该如何稳住江山呢?
现今社会，许多领导人物之所以权利稳如泰山，才干固然重要，最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说，得民心者得天下。
统治者得天下，在于取悦民心，得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星，绚丽而短暂。他威名远播，带领秦兵东征西讨，所向披靡，统一六国，建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家，开创了封建社会专制制度，促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫，理应受到万民敬仰，受到后人垂青，可恰恰相反，群众不仅爆发了秦末大起义，而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来，生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下，担惊受怕，处于水深火热当中。试问，民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政，“水者载舟，水者覆舟”啊!
农民起义源头起于对统治者的不满，对百姓生活的同情，逼迫统治者调整政治，促使改朝换代。可想而知，群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳，只在乎你现在是否为百姓谋福址?尽管你才略了得，如因你的某种缺点遭到群众的排斥，最终还会败下阵来。一失足成千古恨，君王处事要三思，一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗，事关君王是否愿意拨乱反正?
相比之下，唐太宗在历史上光芒四射，备受赞扬，就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话，他铭记“以古为镜，可以知道兴衰”，吸取隋亡的缘由，目睹农民起义，感叹“君者，舟也;庶人者，水也;水者载舟，水者覆舟”，深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国，事事以民为先，展现“贞观之治”的现象，家家户户安居乐业，国力强盛，为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴，至今仍讴歌伟绩。由此可见，当初他取悦于民，他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页，无不向我们讲诉朝代更迭，试想君王如果仁政，便让江山稳固屹立不倒，那何乐而不为呢?
仁政可以得民心，得民心必得天下。群众会像一抹阳光，给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆，与君王和朝廷在大海上乘风破浪，顺利航行，共同进退;群众会像一棵大树，帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘，君待民好，民自然待君好。
关于民心议论文篇二
清明节，爸爸带着我去淮海战役烈士纪念塔祭扫烈士墓。到了地方，我们看到人们有的推着婴儿车带着孩子，有的搀着老爷爷老奶奶，还有的排着队伍，打着旗帜，从四面八方汇聚在纪念塔前。
进了大门，但见整个烈士陵园春光明媚，苍松凝翠，绿柳垂丝，桃花红，杏花白，迎春花黄的耀眼，麻雀、喜鹊和不知名的鸟儿在枝头鸣叫跳跃。我们沿着长长的台阶一级往上走，不知不觉来到了纪念塔下。
抬头仰望，淮海战役烈士纪念塔高耸入云。毛主席题写的“淮海战役烈士纪念塔”九个镏金大字，金光闪闪，熠熠生辉。塔的上端雕刻着由五角星和两支相交的步枪及松籽绸带组成的塔徽，塔座正面下方刻着淮海战役烈士纪念塔碑文。
在淮塔两边的墙壁上，密密麻麻刻满了名字，爸爸告诉我，那是在淮海战役中牺牲烈士的名字，共刻了两万八千多个，我发现两侧还有两块没有刻字的大理石碑，爸爸说那代表着那些为新中国诞生而捐躯的无名烈士。
瞻仰了纪念塔，我们又去了淮海战役纪念馆，爸爸还专门请了一位阿姨给我们讲解，我看到缴获的敌人旗帜上书写着:“国民革命军第多少军”字样，就问敌人不是反动派吗，怎么还叫革命军，阿姨说这是敌人给自己起的好听名字骗人的。又听阿姨说敌人在徐州的最高指挥部叫“徐州剿匪总司令部”，我问：“剿匪,谁是匪啊?”阿姨说：“敌人骂共产党是匪，其实他们比土匪还土匪。”听阿姨讲到人民解放军用小米加步枪六十万人，打败了美式装备的八十万国民党反动派，我问：“为什么八十万打不过六十万呢?”阿姨说：“得民心者得天下。”
回去的路上，我问爸爸：“得民心者得天下，是什么意思啊?”爸爸说：“你太奶奶的弟弟在山东泰安上学，就被抓了壮丁，淮海战役时当官的一被打死，他们就都跑到解放军那边去了。”我也想起太奶奶给我说过，国民党军抢了她家里的粮食，还用刺刀逼着她给他们烙煎饼，当时她吓得手发抖，连烙几个都烙糊了，当官的过来恶狠狠地用美式翻毛皮鞋踢她，踢得她一个多月都不能走路，几十年后，她做恶梦梦到那一幕时还会被吓醒。爸爸说：“国民党反动派腐败透顶，欺压老百姓，不管名字起的多好听，口号喊得多动人，人民也会前赴后继流血牺牲来推翻它!”
关于民心议论文篇三
悠悠中华五千载，我们的祖先在中 华大地上生息、繁衍，创造出一段又一段 的辉煌，为后人所赞颂。分析历史，我们 不难发现，每一段辉煌之中，都毫无例外 地闪现着一个盛世明君的身影，像汉高 祖刘邦、唐太宗李世民、康熙帝玄烨…… 他们为百姓安居乐业，社会繁荣稳定，作 出了卓越的贡献。他们统治着不同的时 代，可他们却印证了同一个道理:得民心 者得天下。
刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可 前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江 自纲，这难道真如项羽所言“此乃天意” 吗?不是，刘邦、项羽二人相比，项羽比刘 邦更有才能，但项羽恃才傲物，很少与属 下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇， 妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦 没有突出的个人才能，但他善于听取各 方良言，身边谋士极多，常常与他们交 心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就 是明证。因此，他可以“运筹于帷崛之 中，决胜于千里之外”，最终成为楚汉之争的胜者。
时间又过了几千年，中华大地上又 出现了一位历史伟人—康熙皇帝，他 有着比刘邦更为出众的才华，有着比项 羽更为强健的体魄，有着比铁木真更为 勇猛的军队，照说他可以安安稳稳地坐 上龙椅。但是，他却遭遇了关内百姓的强 烈反抗，只因为他是满人，而他统治下的 却大多是汉人。在汉人的眼中，他永远是 夷人，是外来者，因此，各地的反清斗争 不绝，这也成了康熙的一块心病。但是， 他从未想过使用武力让汉臣信服。一次， 他去长城察看城墙的毁坏情况，面对早 已破落的长城，有的大臣认为要加固，以 防来袭，但康熙却坚定地说:“我要修的 是百姓心中的长城，这比真正的长城坚 固好几倍!”是啊，这是明君的抉择，他明 白“得民心者得天下”的道理，后来，他多 次微服私访，体察民情，用自己的真诚打 动了无数百姓，终于使百姓臣服，成为一 代明君。
“以史为镜，可以知古今。”纵观古 今，我们不难看出:成就大业，一统天下， 与老百姓的沟通是必不可少的，因 为—得民心者得天下。
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