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高中生国旗下讲话稿篇1
中华悠悠五千年，“孝”早已成为中华民族精神、道德领域不可或缺的一部分。
“百善孝为先”，古人把孝作为评价一个人品德是否高尚的第一条件。“不孝之人，不可与交”，这是古人给我们看人与交友的基本准则。“入则孝”，古人将孝作为进家的门槛。古往今来，不一样的时代，不一样的地域，都演绎着一个相同的主题，那就是“孝”。
但是，“孝”并不是像我们认为那么浅显，简单，不是可以随便把物质拿来搪塞，更不可以敷衍，真正意义上的孝敬父母要达到三种境界：一是养父母之身，就是要尽自己最大的努力来满足父母的基本要求;二是怡父母之心，就是要在父母有心事、有烦恼的时候，开解父母，博父母欢心;三是行父母之志，我们应该牢记父母的教导，发扬父母的德业，实现父母未完成的心愿，只有做到了这三个方面，才算是理解了“孝”的含义。
西汉黄香，幼年家贫，她的父亲，白天外出砍柴，晚上很晚才能回家。冬天的夜晚异常寒冷。黄香就在父亲回来之前钻进又旧又薄的被子里将被子暖热，以免父亲忍受寒冷。东晋王祥，幼年丧母，继母对王祥十分刻薄，经常恶言相对。有一回，王祥的继母病倒了，想吃鲤鱼汤，可当时正值寒冬腊月，没有鱼卖，王祥就走到江边，卧在厚厚的冰面上，用体温将冰融化。或许是他的孝心感动了上苍，两条鲤鱼跳出江面成全了王祥。黄香温席的故事告诉我们，“孝”不一定是什么感天动地的壮举，更多的是生活中的小事。而王祥卧水求鲤则更令我们动容，面对与自己毫无血缘关系，态度恶劣的继母，王祥所阐述的“孝”是多么高尚的一种品质!
随着我们不断长大，父母的脸庞被岁月无情的刮伤，满头乌丝已成白发，他们已成一盏残烛，却仍在无私地温暖着我们，而我们扪心自问，在心里，为他们又腾出了多少空间?
王祥卧冰求鲤，在物质上满足了母亲的愿望;徐庶听说母亲被抓走，立即来到母亲身边为她解忧;花甲老人王守成背着百岁母亲观光旅行，帮母亲完成了余生最后一个愿望，这些都是我们尽孝的模范，可是现实中我们又做了多少?
《弟子规》中有“父母呼，应勿缓;父母命，行从懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承。”这些简单的四句话，在古代史用来教育孩子的，但是对于我们这些快成年的人来说，又能做到几点?
有人可能会说，现在还不是行孝的时候，待到以后飞黄腾达之时，再让父母尽享荣华富贵。可是，“孝”是不能等待的，我们不能忘记时间的残酷，不能忘记岁月的无情，不能忘记人生的短暂，不能忘记这世上还有一份我们永远报答不完的恩情，我们更不能在“子欲养而亲不待”时才流下悔恨的泪水。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是发自内心的爱。愿我们都能以感恩之心去孝敬父母，以反哺之情回报父母。共勉之!
高中生国旗下讲话稿篇2
诚信是来自天宇间的光明，没有它，世界将会陷入一片黑暗;诚信是通向未来的时间的齿轮，没有它，社会将无法前进;诚信是寄给远方和平的号角，没有它，人类文明将只存在战火纷争。自古以来，“一诺千金”的佳话便不绝于耳，广为流传。可见，诚信是一种美德，诚信是金。
孔子说过：“人而无信，不知其可也。”纵观历史长河，商鞅立木而信，获得百姓信任，从而推行变法。当时正处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到五十两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起来将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。
而同样在商鞅“立木而信”的地方，却曾发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王为博取宠妃一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火—烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家明白这是君王博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻国，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来—谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国势强盛;后者自取其辱，身死国忘。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。
国守信则繁荣昌盛，民守信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用的人。
反之，“人无信不立”，现如今的社会，却出现了各种各样不和谐的音谐，毒大米，劣奶粉，残害了多少人的生命;注水猪肉，用福尔马林侵泡海鲜，摧毁了多少人对人性的憧憬。当然，这些不守诚信的黑心商家，因为触碰了诚信的底线最终受到了法律的制裁。他们难道从一开始就不懂得诚信的重要性吗?不，不是的。也许他们一开始只是抱着侥幸的心理去撒一些小谎，掺一些小假，但是很不幸，他们没有抑制住野心与贪欲，最终落得一个身陷囹圄的下场。同学们，我们在日常学习生活中也是一样的。同学约好时间地点去玩，结果却爽约;考试时抱着侥幸的心理抄袭作弊;去图书馆借书到了期限却没有归还。这些看起来也是生活中的常事，但是你有没有想过，为什么我们的国家诚实守信受到严重冲击，正是因为生活中的让人觉得无关紧要的小事而起，最终导致诚信的大楼轰然倒塌。“千里之提，溃于蚁穴”，在你不以为然的时候，你已经离诚信越来越远了。
诚信无形，却可以经天纬地;
诚信无色，却可以耀人眼目;
诚信无味，却可以蕴育芬芳。
仰望星空，俯察内心，让我们呼唤把诚信作为道德的律令，严于守己，诚实做人，诚信做事，共同营造一个美丽和谐的社会吧!
高中生国旗下讲话稿篇3
生活中，常有感叹生不逢时的人，他们总是抱怨着生活的不公，机遇的擦肩而过，他们在碌碌无为的人生中等待幸运女神的降临，最终一事无成。因为他们不知道，机遇只垂青有准备的人，机遇要靠自己争取创造，而不是守株待兔。
做好准备，才能得到机遇的眷顾。机遇就像一颗等待发芽的种子，只有一场甘霖过后，它才能够破土而出。全球快餐品牌麦当劳在进驻中国以前，曾潜心做了五年的市场调查，最终才决定落户中国大地，如果没有一系列的调查研究，没有做足充分的准备，那么麦当劳也许不会像雨后春笋一样遍布神州大地，它又怎么能拥有广大的客源，巨大的竞争力以及今日辉煌的局面呢?
做好准备，才能牢牢抓住机遇。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。越过被厉兵秣马的吴王夫差打败，勾践沦为阶下囚，为夫差驾车为奴，他身穿布衣，不吃荤菜，时刻不忘会稽的耻辱。整顿兵马，囤田积粮，十年磨剑，一朝试锋!而这时命运女神巧然降临，夫差领兵征伐齐国，让勾践得到了机会，于是便留下了“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”的千古佳话。
做好准备，才能充分利用机遇。塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世，被称为不朽之作，可回顾他的一生，却是艰难困苦。他出身没落贵族，家庭贫寒，从小跟着父母奔波。22岁参军，在与土耳其的海战中左手残疾，后又被海盗俘获卖到阿尔及利亚为奴。被父母赎身后又蒙冤入狱。出狱后生活没有着落，一家七口饥寒交迫，但在困境中他写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩罚扬善故事集》等经典之作。
塞万提斯的一生中，命运的天平似乎从未向他倾斜，可他为什么能够取得如此的成就呢?事实上，这一切的困顿背后掩藏着巨大的财富，正是这一次次的挫折丰富了他的阅历，增长了他的见识，锻炼了他那颗坚强而火热的心。在他提笔的那一刻，他已经做好了充分的准备。所以他披上了机遇的羽翼，越过了人生的坎坷。
不光是他们，还有许许多多鲜活的事例。李白清新飘逸的诗风影响着后人，不正是靠他通五经贯六艺的积淀吗?遗传学之父孟德尔提出遗传学定律，不正是靠他十年如一日的劳作吗?爱迪生发明电灯，不正是靠那无数次失败带来的经验吗?当北京奥运会的圣火吸引着全世界的目光时，在之背后的是中国几十年的准备。正是因为做足了充分的准备，所以必然能迎来机遇，创造精彩，走向成功。
回归我们的生活轨迹，那一次次的考试正是展现自我的舞台。有的人时刻准备着，努力汲取知识的营养，充分利用每一寸光阴，而有的人总是感叹时光匆匆，考试时总是不尽人意。三年备战，决战高考，只有自己做足充分准备，才能无所畏惧，抓住高考的机遇。
感叹生不逢时，错失良机的人，从现在起，积蓄自己的力量吧!相信总有一天“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。”在青青的舞台上，带着机遇的翅膀，迎风飞扬。
吾日三省吾身，你，准备好了吗?
