爱华网也说贾宝玉的“博爱” 很多女孩子都不喜欢“宝哥哥”，以为他太“博爱”了，整个一“吃着碗里看着锅里”的花花公子，怎么能让人放心呢？！其实这是一个天大的冤枉！贾宝玉绝不是花花公子（贾琏倒有些像），他从不以玩弄女性为乐，他也并不是要跟天下所有美女上床，他只是喜欢女孩儿推祟女孩儿，他从精神层面上赞叹肯定女孩儿，为她们在不公平的世界里的挣扎而悲哀，为她们过着被摧残的生活而鸣不平，这的确是一种爱，一种发自内心的爱，用现在的话说就是：宝玉有一颗“爱心”。花花公子是这样的吗？哪个花花公子不是“仗着有几个臭钱”，以“美女”为猎物，哄女孩子上床？鲁迅先生说贾宝玉是“爱博而心劳”，又说“悲凉之雾遍被华林，呼吸而领会之者，独宝玉而已。”这是准确评价。贾宝玉除了林黛玉外，他还“爱”他的奶奶，“爱”宝姐姐，“爱”云妹妹，“爱”天下所有的好女孩儿；宝玉内心有着先知先觉的悲哀，他为身边他“爱”的女孩儿的不幸命运而忧虑，痛苦：这正是“爱博而心劳”。但是，这个“爱”不是男女间的情爱，这种“爱”与爱情无关。宝玉爱的是林黛玉。遍览前八十回原著，宝玉对黛玉的爱是无条件的，是专一的，是真正的爱情。如果有人对此提出异议，那么我请朋友们注意原著中这个情节，即第二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”：
薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语， 【甲戌侧批：此处表明以后二宝文章，宜换眼看。】所以总远着宝玉。【甲戌眉批：峰峦全露，又用烟云截断，好文字。】昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。幸亏宝玉被一个林黛玉缠绵住了，心心念念只记挂着林黛玉，并不理论这事。此刻忽见宝玉笑问道：“宝姐姐，我瞧瞧你的红麝串子？”可巧宝钗左腕上笼着一串，见宝玉问他，少不得褪了下来。宝钗生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，【甲戌侧批：太白所谓“清水出芙蓉”。】比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了，【甲戌侧批：忘情，非呆也。】
这里表明：宝玉对宝钗虽有“羡慕之心”，却没有产生情爱，他可以“摸”林妹妹，却“没福得摸”宝钗的“膀子”。宝玉对宝钗，是敬重，是欣赏，而不是情爱。
有时候看到现实社会里的一些“帅哥”们常常以贾宝玉自居，我总是感到哭笑不得。我不敢说是这些“帅哥”们玷污了贾宝玉的形象，还是贾宝玉连累了这些“帅哥”们的好名声，但我敢说：贾宝玉与他们绝不相同，有本质的不同。我喜欢看武侠小说，常常为里面的英雄仗剑行走江湖的壮举而喝彩，但我知道这不是真的，真实世界里如果有这么多侠客，黑暗的历史怎么还会延续这么久？而贾宝玉是真实的。贾宝玉虽不是“手无缚鸡之力”，但他空有补天之才，却回天乏术；孤独和无奈缠绕着他的心灵，所以他在别人眼里是“自己烫了手，倒问人疼疼”的“呆子”，是被“大雨淋的水鸡似的”“反告诉别人‘下雨了，快避雨去罢。’”的“可笑”人，所以他“时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不管了。【蒙侧批：如人饮水，冷暖自知。其中深意味，岂能持告君。】 ……【蒙双行夹批：宝玉之为人非此一论亦描写不尽，宝玉之不肖非此一鄙亦形容不到，试问作者是丑宝玉乎？是赞宝玉乎？试问观者是喜宝玉乎？是嫌宝玉乎？】”宝玉这样的人，无论在古代还是现代，又是极罕见的，所以他伟大。从精神层面上讲，贾宝玉是真实世界里的英雄。
愿天下所有的“好男人”都有一颗像贾宝玉那样的“爱心”，如此一来，世上的女孩儿岂不是少受了些花花公子们的害吗？
