明堂总论一
明堂总论二
明堂总论三
接上篇
7、广聚明堂:
广聚是指众山众水团聚,乃众山众水团聚之谓。穴周自然环境,山山水水的广为汇聚,从而成为明室甲至贵的一格。
《地理人子须知》云:广聚者,众山众水团聚也。
《葬书》云:若怀万宝而宴息,或具万膳而洁斋。若览而有,皆明堂内百物具备之意,此明堂之至贵也。要山明水秀,如朝海拱辰为合格。
8、宽畅明堂:
是指明堂开阳,不狭不窄,不逼不塞。所谓宽畅,就是宅墓前的空地宽畅。这里的一个要素是,不要忘了宅墓周围要求山砂环绕,否则便会因外风长驱直入而吹散生气。
《地理人子须知》云:宽畅者,明堂中开旷明畅,不窄狭,不逼塞也。此堂至贵。切不可以旷野空阔不周围者为宽畅,要有低砂交结或低平近案,关聚内气,或水融聚为真。
9、大会明堂:
凡诸龙大尽,众水归堂,与广聚明堂不同之处在于此为众龙大尽大止,不仅山水团聚重叠,比广聚明堂更上一格,为大富大贵之格局。这是穴前诸龙大尽,众水归堂所形成的,是明堂中最为至贵的一种格局。
《地理人子须知》云:大会者,诸龙大尽,众水归堂,如万邦之纳贡,如百辟之来朝,故曰‘大会’也。主贵至王侯,富至敌国。
杨公云:四龙大会,有地必大。亦须诸山自百余里来,至此皆大尽方是。此与广聚不同,广聚者,惟山水团聚,重叠而已,非有众龙大聚也。
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