爱华网学法要有依准，以免自误误人
文丨净宗法师
提
问
不发菩提心，无清净心，功夫不成片，虽然念佛也不能往生，对吗？
答：“不发菩提心，念佛心不清净，念佛没有功夫成片，这样你虽然念佛，不能往生”，这也是经常有人讲的，这样讲对吗？
毫无疑问，这是不对的。
以什么为标准？《观经》下品下生的人，他发菩提心了吗？他五逆——杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，他还发菩提心啊？他是破坏佛教。他有什么清净心吗？“彼人苦逼，不遑念佛”，你和他讲佛，他云里雾里，心里慌乱，恐怖一片。他哪有什么功夫成片？他是恐怖成片。他不是往生了吗？佛亲口所讲的，念了十声佛就往生了，即使三声五声也往生。
这些说法，通通都属于自设障碍、自局其分，毫无意义。而且这些在很多愿往生人的心中形成了很大的障碍，让净土法门受到阻碍。
这样的人，障碍自己不能往生，还把这些不正确的观念当作金口玉言去告诉别人：“我告诉你，我今天学了一个法，一个不能往生的法。”“为什么不能往生？”“这个人说这样不能往生，那个人说那样不能往生……”
学了个不能往生的法，那还弘什么法？就不要弘了。有人还把它当成宝贝一样，马上听进心里去了；和他讲专称名号一定往生，讲一千遍、一万遍，他不相信。
善导大师讲的话，让我们非常有感触：
专专指授归西路，为他破坏还如故，
旷劫以来常如此，非是今生始自悟。
跟他说“专而又专”，说了一遍又一遍，上一辈子佛就来和他说了，拉着他的手说：“某某人啊，你要顺着这条道专修念佛，一定会到西方的，你听好了。”“好好好！”一转头就找不到他了。他到西方了吗？他下去了，六道轮回去了。
好不容易又把他拽出来了，跟他说：“这一次你可记好了，你呀，就专修念佛，靠佛愿力，一定能到西方极乐世界。你记好了！”“好好好！”结果他又被破坏了，“专专指授归西路，为他破坏还如故”。为什么？他本来就没有信心，没有正知正见。
人心特别有意思，有人专门喜欢听坏的，好事听完他不接受，消化不了。他不愿意听好的，你跟他讲诸佛诚实言，他不相信；邪门外道的东西，他一听就像海绵吸水一样吸进去了。这就是凡夫的本性。这样的众生，根机还是不够的。
我们应当依据正依经典和相承祖师规范、标准的解释。干什么事都有规范、标准，如果净土法门往生极乐世界没有标准，自己想就行吗？那是不可以的。
对于这些似是而非、积非成是、自以为是的观点，希望大家依三经和祖师的论释，通通扫除干净，让内心一片坦荡，“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”；不然就障碍住了。
摘自：《净土宗概论讲记》
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来源：网络（版权归原作者）
编辑：妙法佛音（miaofafoyin520）
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