爱华网陈独秀的最后15年如何
陈独秀，我国著名的政治家、思想家，他是新文化运动的倡导人和中国中产党的创始人，他在我国的地位不可动摇。《新青年》就是陈独秀创办的一本杂志，是在五四运动时期创办的，后来这本杂志成为了社会改革的土壤。
《陈独秀的最后15年》
《陈独秀的最后15年》讲述的是陈独秀逝世前的15年生活。一首诗是这样描写陈独秀的：“掀起红楼百丈潮，当年意气怒冲宵。暮年萧瑟殊难解，夜雨江津撼未消。”陈独秀这个人。自从1927年以后，他就成为了中国现代史上最孤独的伟人，他参加了五四运动，并成为了五四运动的领袖，新文化的支撑力量，他在毁誉的后半生中纵浪茫然。
《陈独秀的最后15年》这本书采用的是32开大小，全书一共311页，由中国文史出版社在2005年出版。《陈独秀的最后15年》这本书的作者并非陈独秀本人，而是袁亚忠著作的书籍。袁亚忠，是湘潭大学管理学院副教授，他发表了诸多学术论文等，也主持过国家级的课题，出版书籍共5本，其中就包括《陈独秀的最后15年》。
《陈独秀的最后15年》这本书有很大的特色和很多评论语。其中就有：五四运动，他是我国现代社会发展的必然产物，无论是成功的还是不成功的，都不能归到哪几个人中。这本书的另一评论是这样说的：道德应该是随社会制度的变化而变化的，而不是一层不变的；道德是要亲生去实践的，而不是只挂在口中的。
陈独秀与共产国际的恩怨
陈独秀，他在中国对于共产党的领导与共产国际联系颇深，关系十分复杂，陈独秀与共产国际之间，可谓荣也因此，辱也因此，但是陈独秀为人一生正气，绝不为了保全而降志，宁可接受最沉痛的惩罚打击，也不愿背离自己的理想，改变对正义的追求。
陈独秀与共产国际
中国的革命与共产国际之间的渊源难分难舍，尤其是在陈独秀身上表现得格外明显，陈独秀从头到尾的思想与路线都与苏联有着难以割裂的千丝万缕般的维系。纵观陈独秀与共产国际二者之间的发展过程，可以分为两个阶段，以大革命的失败为分界线。第一阶段期间，二者直接共事;而第二阶段，陈独秀则更多地表现出了对于共产国际的反思以及评价。
在起初的几次会谈中，陈独秀与马林之间产生了必然的分歧，其中的核心围绕着中国能否脱离共产国际的牵制，而独立自主。这个问题在之后也成为了所有矛盾的根源，纵观这些问题，陈独秀的立场始终是极其鲜明地维护共产党的独立与自主，不管在当时还是在现在，陈独秀都是完全正确的。
但由于当时现状，陈独秀处于夹缝的位置，不得不违心地被迫屈从于共产国际的指挥，但在其错误的指导方针导致大革命失败以后，陈独秀忍无可忍，便与共产国际彻底决裂了。然而此时的共产国际却事不关己地将所有的责任推诿于陈独秀一人身上，使他背负了如此大的一个黑锅，遭到了沉重的惩罚，直到最后都没能将这个帽子摘下。
陈独秀一家人的解密
《陈独秀一家人》是一本以陈独秀为核心的书籍，讲述了著名伟人陈独秀上至祖辈下至孙辈一共五代，其间共几十个人在近百年时间内的人生历程，他们的奋斗与命运，他们的坎坷与遭遇。对于我们后世更接近地了解这位大人物具有一定的意义。
《陈独秀一家人》
《陈独秀一家人》这本书作者是吴晓，由人民日报出版社出版于2011年8月份，整本书共395页。这位吴晓，原名为吴道元，是一位记者，同时也是作家，他出生于安庆，是陈独秀的老乡，同时他也是安庆陈独秀研究会的常务理事，在将近二十年的时间里，利用史学界对于陈独秀这位伟大人物的研究成果，敢于运用文学的体裁，以其为题材创作了多本传记文学，在多个学界引起强烈反映，声名远扬，尤其是这本《陈独秀一家人》更是多次出版，被评为是百年好书，获省级优秀文学奖。
《陈独秀一家人》这本书的主要内容，讲述的是陈独秀变幻莫测的婚姻，一生经历四次婚变：他的原配夫人名为高晓岚，是一位统领的女儿，大家闺秀，当时陈独秀的养父母为了攀亲强行结成这段没有感情的婚姻，婚后落寞;之后，陈独秀与妻子才貌双全的妹妹高君曼走到一起，最终还是没有结成正果;之后陈独秀又与施芝英一拍即合，两人同居一段时间;陈独秀晚年的最后一段落魄时光，是年轻的潘兰珍陪在他身边不离不弃。除此之外，这本书还讲述了陈独秀后代们的经历，内容量大，值得一读。
陈独秀与托洛茨基的交往
陈独秀与托洛茨基，两个国家的共产主义思想家与领袖，或许当年的陈独秀说什么也不会想到这个戴眼镜的大胡子俄国人，会在他的后半辈子抹上如此浓墨重彩的一笔悲剧，甚至直到如今这层阴影都久久挥之不去。
托洛茨基照片
当年陈独秀提出“四大”的思想时，便说过当世只有列宁与托洛茨基二人集思想与革命于一体，但他在大革命中推行的是斯大林的路线主张，与托洛茨基并无任何关联，当然，让陈独秀没有意识到的是，26年起，苏共党内斯、托之间的斗争逐渐加剧，而对于中国的路线方针则是两方斗争的一个重要极为重要的焦点。
斯、托之间关于中国革命路线方针的观点完全对立，斯大林主张无产阶级与资产阶级之间应当联合，促成统一战线；而托洛茨基的观点则带有左倾色彩，他预见到了蒋、汪的叛变，因此强烈主张中共必须立刻退出国民党。斯大林为了获得苏共党内斗争的胜利，坚决不肯承认在中国革命路线上所犯的错误，一再坚持完全正确，他将中国革命失利的原因全部摒弃到中共党人领导不利的原因上，显而易见，当时的总书记陈独秀抽当其冲地背了黑锅。
真是由于苏共党内的斗争愈演愈烈，已经进入了白热化阶段，因此斯大林为了战胜托洛茨基不得不将自己的责任推得一干二净，正是在大革命期间，托洛茨基的阴影已经深深地笼盖在了陈独秀身上，之后陈独秀在党内工作逐步走向深渊，惨遭停职直至开除党籍。
陈独秀主张什么思想
陈独秀，1879年出生于安徽的怀宁，也就是今天的安庆市人。原名叫陈庆同，官名叫乾生，字中甫。陈独秀是我国著名的思想家、政治家，他毕业于求是书院，是中国共产党创始人之一，也是新文化运动的领导人之一。陈独秀思想主要是民主主义和社会主义。
陈独秀
陈独秀认为民主主义是超越时代，超越阶级的，这是每个时代必会经过的，资产阶级民主和无产阶级民主，他们的内容基本一样，不一样的只是他们实施的范围大小有所差别。陈独秀认为在将来，一定会实现无产阶级民主制以至全民民主制。
其次，陈独秀思想中，他认为社会主义是一个经过很长演变的历史阶段，它的根本目的是加快经济发展，使更多的人能过上幸福生活。想要建立社会主义必定要吸取资本主义的文明成果，建立初期允许多种经济成分的存在，并以国家资本主义为主。
陈独秀认为在世界大战中，中国需要努力自新，如果是英、法、美胜利，那中国可能恢复半殖民国家，如果德、意、日胜利，那么中国必然沦陷为殖民地国家。
在陈独秀思想的文艺观中，陈独秀认为文学中的文采要以情感为主，词藻应该华美而不用注重实用。他曾经说过“华美无用之文学”，其实这里的无用，并不是没有实用的意思，也不是无价值的意思，而是陈独秀觉得文字应该要质朴有用，剔除那些阿谀奉承、夸张的语言。他认为无论是古文还是骈文，都应该往健康向上的方向发展。
陈独秀有什么作品
陈独秀出生于1879年的安徽怀宁，他是我国当时社会新思想、新潮流的引领者。他创办了《新青年》杂志，这本杂志成为当时社会改革的土壤，可见这本杂志的成功性。陈独秀更是中国共产党的创始人，那么伟大的一个大人物，他在文坛上的地位也是不可磨灭的。陈独秀作品中有很多是影响无数人的好作品，如《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。
《独秀文存》集
《独秀文存》这本书在出版后对后人有很大的影响。《独秀文存》中的文章内容开始于1915年，截止于1921年，分为随感录、论文和书信三部分，整本书一共有三卷四册。随感录大多是几十字或是百余字左右的杂感，主要是写涉及思想问题、学术问题和社会问题。《独秀文存》中的论文一块，主要是搜集了在《新青年》中发表过的文章。书信部分最主要的是《新青年》时期的学生、教授等，陈独秀针对书信的内容，有反驳，有赞同，内容精辟，令人印象深刻。
陈独秀作品中的《独秀文存》这本书记录了作者思想的历程，他所经历过的思想变化，这本书呼吁民主与科学，积极鼓舞让中国无产阶级走上政治舞台。陈独秀作品中，这本书也是畅销最好的一本，从1922年由上海亚东图书馆第一次出版起，之后多次再版，一直畅销了30年，可见这本书在当时有很大的影响力。但因为时间久远，这本书的正版是越来越少，它已经成了一本收藏价值很高的珍贵文献。
