凡求学问，除下苦功夫外，还需要巧学。易经号称为“天书”，许多人对其望而生畏，因为其没有掌握到诀窍。比如说，易有三义：变易、简易、不易。这要怎么理解？
其实，孔子早就为我们提供了答案。答案就是七个字：一阴一阳之谓道。这句话，就包含了“变易、简易、不易”三个原则。为什么？
所谓变易，是从时间上来说的。易，字形为上“日”下“月”，日为阳，月为阴，一阴一阳意为日月交替变化。易经中特别强调“时”的作用，所谓“时之义大矣哉”，孔子本人亦被看做是“圣之时者”。宇宙万物，都在时间的潮流里不断变迁，无一例外。时间，其本质即是变易。
所谓简易，是从功能上说的。易经里面只有两个最基本的符号，阴爻、阳爻，犹如计算机系统只有0和1两个符号一样。而易的功能亦最简单不过，即是阴爻和阳爻的相互转化而已。阴阳互转，而宇宙万物得以生成，这就是道的妙用，亦即是“生生之德”。
所谓不易，是从本体上说的。一切皆变，唯变不变，不变的就是本体。易经本是用来占卜的，但孔子赋予其哲学上的最高智慧，充分发扬了其形而上的原理。形而上者谓之道，道即是永远不易的真理。阴不离阳，阳不离阴；阴中有阳，阳中有阴。这就是易经中“阴阳虽万变而不离其宗”的道。
换个说法，易的本“体”即是道，道是形而上的终极原理，是不变的，这是“不易”之义。易的功能是形而下之器，器之“用”看起来无穷无尽，究其实仅为简单的阴阳之变，这是“简易”之义。易的形即是相，相者，时刻处在变化之中，这是“变易”之义。所以，变易者，相也；简易者，用也；不易者，体也。
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