爱华网姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。商纣王发明了名为炮烙的酷刑，也就是命犯人走在涂满油的铜柱上，一滑倒就会跌落到火坑里，顿时皮焦肉烂，死于非命，但商纣的宠妃妲己看见此惨状却笑个不停，所以商纣就一直强逼犯人这样做，以博得妲己一笑。姬昌很是气愤，诸侯和人民无不痛恨的咬牙切齿。姬昌向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地，以此换取废除炮烙之刑。纣王答应了西伯的要求，废除了炮烙之刑，姬昌得到了天下百姓的爱戴。
牢狱之灾
姬昌受封为三公，拥有雍州之域，www.(aIhUaU.com
势力扩展到江汉地区（丹江汉水流域），诸侯归附者有六州之众。
周的国力增强壮大，引起商王朝的不安。商纣王的亲信谗臣崇侯虎，暗中向纣王进言说，西伯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王，纣王于是将姬昌拘于羑里。
周国大臣散宜生重价购得驺虞、鸡斯之乘、骊戎文马、有熊九驷及有莘美女给纣王。纣王大悦，“仅此一物（指美女）就足够了，何况宝物如此之多！”于是下令赦免姬昌出狱，赐给弓矢（shǐ）斧钺（yuè），使姬昌得专征大权
出狱后的文王强压着杀父之仇、烹子之恨，挂名请除炮烙之刑，主动献出肥沃的洛西之地。这个看起来是自断羽肱，近乎谄媚的举动，很大程度上赢得了纣王的欢心，麻痹了商王朝的戒心，同时又为文王赢得了政治上的崇高声誉。因此，文王获赐弓矢斧钺，取得专事征伐权，继续扮演商王朝金牌打手的角色。不过这一次和以前季历伐诸戎的情况已经大不一样了，这次是文王主动而为之，一切尽在预谋的战略规划之中。
公元前1062年（纣辛十四年），文王90岁(www.aIhUaU.Com)，释芮、虞两国国土之争。
虞（山西平陆县）芮（山西芮城）都是商王朝西方属国，他们之间发生了国土争端。可是他们不找商王裁决，都慕周文王的威名，求文王审断。据《诗经•大雅•绵》篇注说：虞芮两国看到周国是“耕者让其畔，行者让路”，“男女异路，斑白不提携”，“士让为大夫，大夫让为卿”，一派君子之风。两相对比，内心羞愧，回国之后虞芮两国都主动将所争之地做了闲田处理，纠纷从此解决了。
公元前1061年（纣辛十五年），文王91岁，伐犬戎，击败西戎诸夷，灭了几个小国，与其子姬发在宝鸡磻溪钓鱼台聘姜尚为军师。
犬戎，在今陕西武功东、兴平北（一说在今陕西宝鸡凤翔一带），与西岐毗邻。犬戎是比较强大的一支戎族。武丁时犬方是商之属国，常参与攻打叛商方国的战争。犬侯曾受命协同商人的多子族武装攻掠周方。这一年，文王率军进攻犬戎，终于取得胜利。
公元前1060年（纣辛十六年），文王92岁。伐密须(在今甘肃灵台县)，迁都程。密须地处周方之西，具有一定实力与野心，为向外扩展，攻打周的属国阮、共（皆在今甘肃泾川附近）。文王以吊民伐罪名义整军誓师出征，一举攻灭密须，并将密人迁于程邑（今陕西咸阳附近），加强了对密人的监视与统治。此战的胜利，扩大了周方势力，提高了文王的声望和号召力，减少了北边和西边后顾之忧，为东进创造了条件。
公元前1059（年纣辛十七年），文王93岁，伐耆。耆，古时很可能读“离（黎）”音，在今山西省长治市东北部黎城县一带。耆是殷西内属国，即武丁时的旨方。其首领曾为商王朝的“西史”，参与征战，勤劳王事，深得重用，是商王朝重要盟友之一。周文王灭密须后，便挥师东进，击败耆国，削弱了商王朝对西土的控制。
中国现存最早的史书《尚书》记载了“西伯戡黎”后的这样一件事情：
周文王战胜黎国之后，商朝的贤臣祖伊非常恐慌，急忙跑来告诉殷纣王。
祖伊说：“天子啊，上天恐怕要断绝我们殷商的国运了！那善知天命的人用大龟来占卜，觉察不到一点吉兆。这不是先王不力助我们这些后人，而是因为大王淫荡嬉戏自绝于天。因此，上天抛弃了我们，不让我们安居饮食、大王不测度天性，不遵循常法，现在我们的臣民没有谁不希望殷国灭亡，他们说：‘上天为什么还不降下威罚呢？’天命不再属于我们了，大王现在打算怎么办呢？”
纣王说：“啊！我的命运难道不是早就由上天决定了吗？”
祖伊反问道：“啊！您的过错太多，上天已有所知，难道还能祈求上天的福佑吗？殷商行将灭亡，从您的所作所为就看得出wWW.aIhUaU.cOm来，您的国家能不被周国消灭吗！”
这段对话，显然不是祖伊和纣王的原话，如果祖伊真的敢这样和纣王对话，那就太没说话水平了，简直无异于找死。但是祖伊提醒纣王事情的严重性应该是史实。殷周之际的历史记载有很多就是这样真相藏于谎言之中的，真真假假不易分辨。不过，祖伊的品格没有被春秋笔法黑掉已经算万幸了，这样写显然更能衬出了纣王昏庸无道的一面。
公元前1058年（纣辛十八年），文王94岁，伐邗。
邗为殷之属国，在今河南沁阳西北。是殷王朝统治支柱之一，有一定军事实力。周文王攻耆后，乘胜继续调兵攻取邗方，进一步为东进攻纣扫平道路。
戡黎、伐邗实际上已经构成了对商都朝歌的直接威胁。
公元前1057年（纣辛十九年），文王95岁，伐崇，都丰邑，立灵台，建僻雍。文王出狱的第六年灭崇国，将周的都城由岐山周原东迁至渭水平原，建立沣京（在今陕西长安县沣河西岸）。
崇，古国名，据说是虞舜时有崇氏部落首领鲧的方国，夏的前身，在今河南嵩县以北。百度百科收录的词条说在今陕西户县是错的，这种观点应该是被周族迁都沣京误导了。《诗经•大雅》说：“既伐于崇、作邑于沣。”并不是说崇位于沣一带。而是文王伐崇后，扫清了东进的道路，领地附近没了有威胁的势力，可以放心地把都城迁到更利于指挥东进的沣了。《国语·周语(上)》说:&ldquoaIhUaU.cOM;昔夏之兴也，融降于崇山”，古无嵩字，崇、嵩同用，崇山即今天的嵩县、伊川、汝阳、登封等地区。文王献出洛西之地后，很可能这些土地纣王并没有直管，而是派崇侯虎负责监察管理，所以造成了户县一带也是崇的领土的误解。
关于文王伐崇，汉刘向的《说苑•指武篇》说：“文王想要讨伐崇，先宣告说：‘我听说崇侯虎侮辱父亲兄弟，不尊敬长者，判决案件时不中立，分财物时不均等。百姓用尽力劳动，还是没有得到足够的衣食，我将要来讨伐他，只为了百姓。’于是就讨伐崇，并下令：‘不要杀人，不要破坏房子，不要填井，不要砍伐树木，不要动牲畜，有不听令的人，杀无赦。’崇人听说了这件事，就请求投降了。”
崇人是否真的不战而降我们难以考证，但文王为代表的周族宣传鼓动能力之强我们由此可见一斑。
伐崇之后，文王接着又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，逐渐形成了“三分天下有其二”的形势。
