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取财有道，道路条条
由于历史的、传统的思维定式，使得许多人一提到“权术”二字，便想到戏台上的那个花面曹操，便想到窃国大盗袁世凯，便想到贪婪、虚伪、险恶和奸诈。
其实不然。自古及今，上至圣贤达人，下至百姓万民，贵至帝王将相，贱至沿讨乞丐，又有几人不想获得财富和权势呢?乞丐想获得一顿饱“食”这是财富欲，帝王想富有四海这也是财富欲;摆摊设点的小贩想占个上风这是权势欲，春风得意的人士想步步登高这也是权势欲。虽然大小高低各不同，但都需各有其“道”，各有其术。
取财不识“道”，谋权不通“术”，就如同是平原放马，已成脱缰之势，能否是“马到成功”，也只能“凭命由天”了。
取财有道，道路条条 脚下生金
一百多年前，美国费城有位博学的牧师，名叫拉塞尔·康韦尔。他曾为创办一所服务于贫穷学生的大学所需的150万美元奔波了5年，但收效甚微。后来他在受到一个偶然的启发后，意识到应当从自身的内部潜能挖掘开始，发挥自己的优势，满足他人的需要。在满足他人需要的同时，也满足自己建一所大学的愿望。
在经过理智地分析、论证后，他决定利用自己做牧师的有利条件，发挥自己所拥有的知识才能，撰写演讲稿，引导和满足人们向善的心理需要，通过举办演讲，用演讲赚到的钱，实现筹建大学的愿望。
康韦尔经过周密思索，选取了一个新颖角度，来阐发他的演讲主题。他在演讲中讲了这样一个故事：
有个农夫拥有一块土地，靠着辛勤耕作，日子过得很不错。后来他听说，如果在一亩地下面有金子的话，那只要抓一把就可以富得难以想象。于是农夫把自己的地卖了，离家出走，四处寻找有金子的地方。他走向遥远的异国他乡，但最终未能发现有金子的宝地。就这样，一晃15年过去了，最后他囊袋空空，一贫如洗。一天晚上，他在异国他乡绝望地自杀了。
过了不长时间，那个买下农夫这块地的人，在耕种土地时，意外地发现了埋在地下的金子。后来就在这块土地下面发现了一座金矿。
这个故事，非常发人深省，财富只属于自己去发掘的人;财富只属于依靠自己土地的人;财富只属于相信自己能力的人。
康韦尔带着他这个故事，从自身做起，演讲了7年。7年中，他赚的钱大大超出他建一所大学所需的数目。
今天，这所大学矗立在宾夕法尼亚的费城。这就是著名的学府坦普尔大学。
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如果把女人比做花，男人比做树，那么，我们就必须有耐力、有恒心在生活的任何一块园地中生根、开花、结果;让生命之花丰满动人，让生命之树挺拔苍翠。见异思迁的人，是不会悟此真谛的。
取财有道，道路条条 守旧者
有两个人，一个体弱的富翁，一个健康的穷汉。两个相互羡慕着对方。富翁为了得到健康，乐意让出他的财富;穷汉为了成为富翁，随时愿意舍弃健康。
一位闻名世界的外科医生发现了人脑交换方法。富翁赶紧提出要和穷汉交换脑袋。其结果，富翁会变穷，但能得到健康的身体;穷汉会富有，但将病魔缠身。
手术成功了。穷汉成为富翁，富翁变成了穷汉。
但不久，成了穷汉的富翁由于有了强健的体魄，又有着成功的意识，渐渐地又积起了财富。可同时，他总是担忧着自己的健康，一感到轻微的不舒服便大惊小怪。由于他总是那样担惊受怕，久而久之，他那极好的身体又回到原来那多病的状态里;或者说，他又回到以前那种富有而体弱的状态中。
那么，另一位新富翁又怎么样呢?
他总算有了钱，但身体孱弱。然而，他总是忘不了自己是个穷汉，有着失败的意识。他不想用换脑得来的钱相应地建立一种新生活，而不断地把钱浪费在无用的投资里，应了“老鼠不留隔夜食”这句老话。
钱不久便挥霍殆尽，他又变成原来的穷汉。然而，由于他无忧无虑，换脑时带来的疾病不知不觉地消失了。他又像以前那样有了一副健康的身子骨。最后，两个都回到了原来的模样。
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衣服穿久了要清洗，房屋也要经常打扫洗刷，不断更新其面貌。人的思想也是一样，只有不断更新，向高层次提升，才能够成为人格高贵和精神的富有者。
取财有道，道路条条 更珍贵的
巴比伦有一个有钱的老人，叫安特及，非常担心他从小娇生惯养的儿子波特没有自我谋生能力。他害怕自己庞大的财产反而会给儿子带来不祥，他认为与其把财产留给孩子成为祸害，还不如尽早教会孩子如何奋斗。
安特及诚恳地与儿子谈话，对波特讲述了自己的愿望。他感动了儿子。于是波特决定出海去探险，寻找属于自己的天地。
波特打造了一艘大船，出海探险。一路上，他度过险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在一个人迹罕至的小岛上发现一种树木。这树木高达10余米，数量奇少无比，一片森林中可能只有一两株。砍下这种树的外皮，留下木心的部分，会散发出一种奇异的香气。最奇怪的是把它放在水中时，不会像别的木头一样浮上水面，而是沉到底下。波特心想，这真是个奇怪的宝贝呀!
波特又历尽风险，把香气无比的树木带到市场上出售，希望卖个好价钱，可是市场上竟然没人看得上这种颜色黑暗、毫不起眼的木材。
在波特旁边有个卖木炭的小贩，每天早早地就卖完木炭收工。刚开始时波特还忍得住，后来就越来越动摇了：“看来这木头就是个普通的玩艺，似乎远没有木炭好卖，干脆我也把香树烧成木炭来卖好了。”
第二天他便把香木烧成木炭，挑到市上。一天时间不到就全部卖完了。波特为自己及时采取了他人的赚钱办法感到得意，很高兴地回家，告诉他的老父亲。他父亲听了，不时就落下泪来。
原来，波特烧成木炭的香木，正是世界上最珍贵的树木“沉香”。只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
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看人看物，要看到其灵魂其本质，这样才能够不失落珍奇之物，不失掉贵重之人。
取财有道，道路条条 “天才”的取金人
狄奥力·菲勒出生在一个贫民窟里，和所有出生在贫民窟的孩子一样，他争强好斗，也喜欢逃学。惟一不同的是，菲勒有一种天生会赚钱的眼光。他把一辆街上捡来的玩具车修理好，让同学们玩，然后向每人收取十美分，他竟然在一个星期内赚回一辆新玩具车。菲勒的老师对他说：“如果你出生在富人家庭，你会成为一个出色的商人。但是，这对你来说已是不可能的，你能成为街头商贩就不错了。”
中学毕业后，菲勒真的成了一名商贩。正如他的老师所说的，与贫民窟的同龄人相比，他已是相当体面了。
他卖过小五金、电池、柠檬水，每一样他都得心应手。
菲勒起家靠的是一堆丝绸。这些丝绸来自日本，因为在海轮运输当中遭遇风暴，这些丝绸被染料浸湿了，数量足足有一吨之多。这些被浸染的丝绸成了日本人头痛的东西，他们想处理掉，却无人问津;想搬运到港口，扔进垃圾箱，又怕被环境部门处罚。于是，日本人打算在回程路上把丝绸抛到大海里。
港口的一个地下酒吧，是菲勒夜晚的乐园，他每天都来这里喝酒。那天，菲勒喝醉了。当他步履蹒跚地走到几位日本海员旁边时，海员们正在与酒吧的服务员说那些令人讨厌的丝绸。说者无心，听者有意，他感到机会来了。
第二天，菲勒来到海轮上，用手指着停在港口的一辆卡车对船长说：“我可以帮助你们把这些没用的丝绸处理掉。”结果，他不花任何代价便拥有了这些被化学染料浸过的丝绸。然后，他把这些丝绸制成迷彩服、迷彩领带和迷彩帽子。几乎在一夜之间，他靠这些丝绸拥有了10万美元的财富。
从此，菲勒不再是商贩，而成为一名商人。
有一次，菲勒在郊外看上了一块地。他找到地皮的主人，说他愿花10万美元买下来。地皮的主人拿到10万美元后，心里嘲笑他真愚蠢：这样偏僻的地段，只有傻子才会出这么高的价钱!
令人料想不到的是，一年后，市政府宣布将在郊外建造环城公路。不久，菲勒的地皮升值了150倍。城里的一位地产富豪找到他，愿意出2000万美元购买他的地皮，富豪想在这里建造一个别墅群。但是，菲勒没有出卖他的地皮，他笑着告诉富豪：“我还想等等，因为我觉得这块地应该值更多。”
果然，三年后，菲勒把这块地卖到2500万美元。从此，他成了新贵，可以像上层人一样出入高贵的场所。他的同行们很想知道他当初是如何获得这些信息的，甚至怀疑他和市政府的高级官员有来往，但结果令他们很失望，菲勒没有一位在市政府任职的朋友。
菲勒的发迹简直就是一个谜。菲勒活了77岁，临死前，他让秘书在报纸上发布了一个消息，说他即将去天堂，愿意给逝去亲人的人带口信，每人收费100美元。这一看似荒唐的消息，引起了无数人的好奇心，结果他赚了10万美元。如果他能在病床上多坚持几天，可能赚得还会更多些。他的遗嘱也十分特别，他让秘书再登一则广告，说他是一位礼貌的绅士，愿意和一个有教养的女士同卧一个墓穴。结果，一位贵妇人愿意出资5万美元和他一起长眠。
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这个取财者演出的恶作剧固然不属正道，不是君子所为。但是，有一点还是足以启示世人，那就是财并非取之不来，而是取之有道!
取财有道，道路条条 妙算增值
岛村芳雄是日本东京岛村产业公司的董事长，他原先在一家包装材料厂当店员，后来改行做麻绳生意，就在他做麻绳生意时，创出了“原价销售术”。
岛村的原价销售术很简单。首先，他以5角钱的价格到麻绳厂大量购进45厘米的麻绳，然后原价卖给东京一带的工厂。完全无利的生意做了一年后，“岛村绳索确实便宜”的名声远播，订货单从各地雪片般飞来。此时，岛村开始按部就班，他拿购货收据前去订货客户处诉说：“如果让我继续为你们服务的话，我便只有破产一条路可走了。”客户为他的诚实所感动，甘愿把交货价格提高到5角5分。同时，岛村又到麻绳厂商洽：“你们卖给我一条5角钱，我一直是原价卖给别人，因此才得至现在这么多的订货。”厂方一看他开给客户的收据存根，大吃一惊。这样甘愿不赚钱的生意人，麻绳厂还是第一次遇到，于是毫不犹豫地一口答应他一条算4角5分。
如此一来，以当时他一天1000万条的交货量计算，他一天的利润就是100万日元。创业两年后，他就成为誉满日本的生意人。
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无奸不商，无商不奸。这里的讽刺意味尽人皆知。但理性的“欺诈”有时也是起死回生的妙算。
取财有道，道路条条 借题发挥
在美国，有一位名叫保罗·道弥尔的人，专门借助倒闭企业发财。一次，道弥尔找到一家银行的经理，开门见山地问：“你们手头有没有破产的公司或企业要拍卖?”经理便向他介绍一家破产公司。转让合同签好后，道弥尔全面分析了公司的各方面情况，找出了经营失败的原因，然后制定了他自己改造公司的计划。
首先，他针对公司超支浪费严重的问题，在节流方面狠下功夫。其次，决定以大量生产降低产品成本。再加以其他一些管理措施，不到半年，这家公司便由死变活了。
公司还是原来的公司，产量却悄悄地翻了一番。从此由亏损变成赢利。
有人曾问道弥尔：“你总爱买那些垮台的企业，恐怕是对失败者施加恩慈吧?”他回答得非常微妙：“我开始是为了他，最后是为了我。别人经营的生意，接过来容易找到失败的原因，只要把这些毛病脱掉，自然就会赚钱了。这要比自己从头做一门生意省力得多。再有我这个白手起家的人，没钱，想创业到处都是对手，只有买这样的企业既便宜又没有人注意。”
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它山之石，可以攻玉。逆风吹来，只要调转船头也就顺风行船了，人生也是如此。一件大事，有时我们只要转换一下角度，美满的结果也就应运而生了。
取财有道，道路条条 钱袋
古希腊有一则关于金床的故事，说一位精通数学的国王，按照全体市民的身高平均数，非常精确地计算和设计了一张金床。实际上，平均值是根据小孩、年轻人、老人、侏儒、巨人等身高而得出的，整个城市没有一个真正合乎平均值的人。每当宾客来临，国王都用这张床招待他们，而且有一个特殊的规定：客人必须适合这张床，床是无价之宝，不能有任何改动。于是，客人太矮就要被拉成与床一样长，客人太高就要锯掉一些适应床。那国王也许是带着世界上最好的意图做每一件事的，但是苛刻的标准使他适得其反。
在一间很破的屋子里，有一个穷人，他穷得连床也没有，只好躺在一张长凳上。
穷人自言自语地说：“我真想发财呀，如果我发了财，决不做吝啬鬼……”
这时候，穷人的身旁出现了一个魔鬼：“好吧，我就让你发财吧，我会给你一个有魔力的钱袋。这钱袋里永远有一块金币，是拿不完的。但是，在你觉得够了时就要把钱袋扔掉，才可以开始花钱。”
说完魔鬼就不见了，在他的身边，真的有一个钱袋，里面装着一块金币。穷人把那块金币拿出来，里面又有了一块，于是穷人不断地从钱袋里拿金币，拿了整整一个晚上，金币已有一大堆了。第二天，他很饿，想去买面包。但是，在他花钱以前，必须扔掉那个钱袋。
他又开始从钱袋里往外拿钱，并且不吃不喝地拿。终于，他生病了，不久，他倒下了，死在他的长凳上。
临死前他说了句：“我怎么没拿钱看病呢?”
站在金钱这个巨大的诱惑面前，人类的灵魂将接受巨大的挑战。怎么做才是最佳的处理方式?照单全收还是转身折回，只留下冷冷的似乎高尚的背影?
每个人在世上都面临一个问题——生活。而生活是否圆满，人生能否成功，完全取决于自己的态度、方式。从这个意义上说，人生是自我选择和造就的结果。
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生命是广阔无限的，用某一个定义界定是不可能的，也是不科学的。因此说，用某一个标准苛求人生，或者克隆人生，只会作茧自缚。人的价值，是由自己决定的。人生短暂无此珍贵，尽量不要辜负人生，这样才不至于迷失了自己，更迷失了一切快乐。
取财有道，道路条条 生存的法宝
若干年前，有一位青年来到美国西部，他想当一名新闻记者，但因初次前来，人地生疏，无从着手，只好写信去请教报界很有影响的柯里蒙先生，不久他接到了柯里蒙先生的回信，信中说：“只要你愿意依照我的话去做，我可以在报界为你谋得一席职位。现在请告诉我：你想进哪一家报馆?这家报馆在什么地方?”
青年接到回信后，当然兴奋异常，连忙再寄一封信，说明他所盼望进去的报馆的名称和地址，同时诚恳表明自己愿意听从他的指示。不久他就接到了第二封回信，信中说：
只要你肯暂时只尽义务，不要薪水，随便你到哪家报馆，人家都不会拒绝你;至于薪水，你可不必性急。你去对报馆的人说，你近来失业觉得很无聊，现在很想找个工作，藉以充实生活，但可先不收取酬金。这样一来，无论对方是否迫切需要，总不至于一口拒绝。
获得机会之后，就要主动找事去做，时间一长，同事们渐渐地都觉得少不了你，这时你再从各方面去采访新闻，把所得到的消息交给编辑部;如果其中有他们需要的新闻，当然会替你陆续发表出来，这样你就可以渐渐升到正式外勤记者或编辑的位置。大家渐渐看重你，至此你便不愁没有薪水了。你的名字和成绩将会被同事和朋友们传开去，这样你迟早会获得一份薪水相当的工作。
不久，你收到了其他报馆的招聘书，你可以拿给主编先生看，告诉他那家报馆要给你多少月薪，如果这边也肯出同样的薪水，你愿意仍旧留在这里做下去。那时也许其他报馆会再提高你的薪水，但如果那数目与这边相差不多，你最好还是在老地方做下去。毕竟你在此干的时间较长，人熟事顺了。
起初，这位青年对柯里蒙的这个方法有些怀疑，但他仍然照着去做。不久，他果然进了一家报馆的编辑部;不到一个月，又接到另外一家报馆的聘书，答应每月给他多少薪水，这边报馆知道后，就答应照那数目加倍给他，于是他仍然在原来的报馆服务。这样继续做了四年，在这四年内，又两次接到其他报馆的聘书，他也因此被加了两次薪水。现在他已是那家报馆的主编了。
此外，又有五位青年，也去请教柯里蒙先生，他们也得到了同样的指教，并找到了他们所盼望的工作。其中有一位现在就是美国一家名望极大的日报主编，这位主编先生在二十年前，不过是一个极平常的人，自从用了柯里蒙所指示的方法进了那家报馆后，地位日渐上升，终于实现了他的梦想。
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是金子总会发光。只要你具备了优良的素质，同时又踏实肯干，人们不会忽视你的存在，也不会任由你的努力没有报酬。有多少失落就会有多少回报，对于有心有志者，这是一条永恒的定律。
取财有道，道路条条 不要厌恶失误
那事发生在德国柏林奥达克余百货公司，有一天下午，公司售货员彬彬有礼地接待了一位来买唱机的女顾客。售货员为她挑了一台未启封的“西门子”牌唱机。事后，售货员清理商品发现，原来错将一个空心唱机货样卖给了那位女顾客。于是，售货员立即向公司警卫做了报告。警卫四处寻找那位女顾客，但不见踪影。
经理接到报告后，觉得事关顾客利益和公司信誉，非同小可，马上召集有关人员研究。当时只知道那位女顾客叫基泰丝，是一位法国记者，还有她留下的一张“法国快递公司”的名片。据此仅有的线索，奥达克余公司公关部连夜开始了一连串接尤如大海捞针的寻找。
先是打电话，向柏林各大宾馆查询，毫无结果。后来又打国际长途，向巴黎的“法国快递公司”总部查询，得知基泰丝父母在法国的电话号码。接着，又给法国挂国际长途，找到了基泰丝的父母，进而打听到基泰丝在巴黎的住址和电话号码。几个人忙了一夜，总共打了78个紧急电话。
第二天一早，奥达克余公司给基泰丝打了道歉电话。几十分钟后，奥达克余公司的副经理和提着大皮箱的公关人员，乘着一辆小轿车赶到基泰丝的住处。两人进了客厅，见到基泰丝就深深鞠躬，表示歉意。除了送来一台新的合格的“西门子”唱机外，又加上著名唱片一张，蛋糕一盒和毛巾一套。接着副经理打开记事簿，宣读了怎样通宵达旦查询基泰丝住址及电话号码，及时纠正这一失误的全部记录。
这时，基泰丝深受感动，她坦率地说买这台唱机，是准备作为见面礼，送给柏林外婆家的。回到住所后，她打开唱机试用时发现，唱机没有装机心，根本不能用。当时，她火冒三丈，觉得自己上当受骗了，立即写了一篇题为《笑脸背后的真面目》的批评稿，并准备第二天一早就到奥达克余公司兴师问罪。没想到，奥达克余公司纠正失误如此高效。为了一台唱机，花费了这么多的精力。这些做法，使基泰丝深为敬佩，她撕掉了批评稿，重写了一篇题为《78次紧急电话》的特写稿。
《78次紧急电话》稿件见报后，反响强烈，奥达克余公司因一心为顾客而名声鹊起，门庭若市。后来，这个故事被法国公共关系协会推荐为世界性公共关系的典范案例。
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失误对于具有卓越才华和责任感的人来说，确实是最苦痛最悔恨的事。但是，事物的发展规律告诉我们：当我们不为失误所悲，而是积极地去改变自己不良的作法，失误的背后，就可能孕育出一片明媚的春色。
取财有道，道路条条 高贵的占有者
费城纽约市新成立的公司要招聘一名女出纳员，工资待遇优厚得让人不敢相信。顿时，全市的女青年像疯了似的，每人交纳100美元报名费，然后面试、笔试，折腾了半个月，只剩下不到10人。最佳人选将从这几个人中间产生。
某公司玛利过关斩将，成了其中的幸存者。她观察了一下自己的几名竞争对手，论年龄，论口才，尤其是相貌和风度……她至少也有百分之七十的把握。玛利高兴地芳心骤跳，夜夜从梦中笑醒。
谁知好事多磨，进入决赛后，用人单位反倒没了动静。玛利差不多天天去打听消息，惟恐让别人钻了空子占了先，但消息绝对准确：招聘人选根本没定下来。她猜想，这肯定是骗局，每人100美元，加起来可不是个小数目。玛利又恨又没办法，只好耐着性子在原单位上班。
这一天，刚发完工资，玛利闲得无聊，便约了同事玛菲逛商场。当她买了些东西返回时，发现同办公室的另一名同事也走了。她椅子上却坐着个陌生男子，见她们回来，连忙欠身打招呼。
玛利很反感。一个男人呆在女人的办公室里干什么?她冷冷地问：“你找谁?”
“先不说找谁。请问二位是在这儿办公吗?”那男子问。见两位姑娘点头，男子又问，“你们坐哪把椅子?”
“这跟局外人有关系吗?”玛利更反感了，“你找谁?”
男子取出压在茶杯下面的一张百元面值的大票，钱的一角沾了些碳素墨水。他微微一笑：“我等失主呢。刚才在这两把椅子中间拾到这张钱，你们说我揣走还是归还?哪位的钱?应当谢我才是。”
玛菲拿眼一扫：“不是我的。再说，发完工资，我贴身装着，不可能蹿出来，肯定是玛利的。”
男子把百元大票放在玛利面前，说：“那就是这位小姐丢的啦。”
玛利心口噗噗直跳：这男子捡钱是咋回事，世上怎么会有如此傻的人，发了财还在这儿等人认领回去?她故作迟疑地说：“是我丢的吗?”
“你不会数一数兜里的钱吗?”玛菲提醒她。
“我的钱没数”。玛利双手一摊。
百元大票归了玛利。为了表示礼貌和感谢，她微笑着给来客沏茶，并询问对方是来找谁的。
“我专门恭候您哪，玛利小姐。”男子也报以微笑，“我是您应聘那家企业的职员，奉命来对您进行最后一次测试。”
这真是意外的惊喜!玛利满面春风地说道：“要测试什么马上开始吧。我从来不像别人那样，还需要准备这准备那。这样突然的考试最合理，能看出真正的水平。”
“说得太对了。”男子说。
“可我们的测试已经结束了。我十分遗憾地通知小姐，您不够录用条件。”男子站起身来告辞。
玛利一下子明白过来，刚才那张百元大票，是块试金石!她沮丧地掏出那张钱，还给男子：“你们这种考试方法含有某种欺骗性和污辱性，我兜里的钱的确没有数。”
“不会的。”男子摇摇头：“您在以前的测试中表现突出，尤其记忆力惊人。您不会不清楚自己兜里有多少钱，何况其误差达百元之多，你更不可能忘记自己有没有这样一张被严重污染过的钞票。按常理，刚才您去购物时，如果真有这张钱，您一定会先把它花出去或者发现它已经丢失。这张钞票依然归小姐您，就当我们退还您的报名费。假如这一位小姐有兴趣的话，不妨去敝公司一试。”男子转身向玛菲说：“作为出纳员，首要的是面对金钱的态度。别的不论，最后这一测试，您却过了关。”
没想到那男子竟是那家公司的副总裁，更没想到的是玛菲后来居然通过了其他的考试。她成为该企业出纳员。有一天在闲谈中，玛菲很为玛利惋惜：“她只差那么一丁点儿。如果她再冷静一点儿……”
“应当祝贺她。”副总裁说，“要是她果真当上出纳员，那才是玛利真正的悲哀。”
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从来见小利而失大节之人，是没有诚信可言的，是不可以与之为伍共事的，更不要说和这种人生活在一起。在人生漫长的征途中，在充满风霜雨露的理想道路上，在从必然王国走向自由王国的曲折过程中，要想发挥自己的才华和智慧，就一定要避免势利小人和贪婪小人的谋算。要知道，任何业绩的取得，都离不开贵人和知音者的推助，而事业与人生的沦落，却一定是有种种卑劣小人在从中作乱!
取财有道，道路条条 苦人与甜人
有这样一个故事，主人公是一个贵族，他要出门到远方去。临行前，他把仆人召集起来，按着各人的才干，给他们银子。
后来，这个贵族回国了，就把仆人叫到身边，了解他们经商的情况。
第一个仆人说：“主人，你交给我五千两银子，我已用它赚了五千两。”
贵族听了很高兴，赞赏地说：“好，善良的仆人，你既然在赚钱的事上对我很忠诚，又这样有才能，我要把许多事派给你管理。”
第二个仆人接着说：“主人，你交给我两千两银子，我已用它赚了两千两。”
贵族也很高兴，赞赏这个仆人说：“我可以把一些事交给你管理。”
第三个仆人来到主人面前，打开包得整整齐齐的手绢说：“尊敬的主人，看哪，您的一千两银子还在这里。我把它埋在地里，听说您回来，我就把它掘了出来。”
贵族的脸色沉了下来。
“你这又恶又懒的仆人，你浪费了我的钱!”
于是夺回他这一千两，给那个有一万两的仆人，并说：“凡是有的还要加给他;没有的，连他所有的也要夺过来。”
不会创造财富的人不会勤俭，勤俭不仅可以创造财富，更是一种高尚的品格。
刚念大学时，爸爸和我商定好，每月的15日给我寄500元的生活费。
因为开支毫无规律可循，三天两头地，我就找个理由与同寝室的舍友们到校园餐馆挥霍一顿。
第一个月，爸爸容忍了我，提前把第二个月的生活费寄了过来。然而我却恶习难改，第二个月、第三个月依然如此。
终于，在离第四个月的收款日还遥遥无期的时候，我又捉襟见肘了。
万般无奈我拍了一封极其简短的电报回家：“爸爸，饿坏了。”
爸爸很快就回了电报，也很简短：“孩子，饿着吧。”
生活真是太伟大了，在最后只有十块钱的十天里，我绞尽脑汁地节衣缩食，出手之前锱铢必较，竟然也把那段难捱的日子熬过去了。
从那以后，我学会了精打细算，而且我还发现，其实只要稍稍收敛一下不必要的支出，每月生活费就够用了。这样，每月我都可以积攒下一些盈余，这些钱可以买书、买卡带、买CD、旅游、捐款，当然也包括吃餐馆，但是比起单一地花在吃上，当然是有意思得多。
不舍得让孩子挨饿受罪的父母，是无法让孩子学会生活的。
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对于一个没有创造力的人来说，得过且过是他们恶劣的习性。对这样人是不可重用的。
取财有道，道路条条 “佛光普照”时别闭上眼睛
利用贵人的光，可以照亮自己的前程;借用贵人的形象，可以提高自己的知名度，扩大自己的影响。
月亮本身不发光，却能借太阳之光，使自己明亮起来。对于缺乏成功条件的人，有时必须要借贵人之光，才能超越平凡。
传说在清朝乾隆年间，江南一带有个名叫张全福的人。他为了生计，开办了一家酒店。由于酒店规模很小，缺乏一定的知名度，致使他的生意日益冷清。他为了改变自家酒店的面貌，苦思良策，却一直没有奏效。
正当他一筹莫展之时，一个天降良机来临了。乾隆皇帝为了体恤民情，来到江南一带。他边走边看，不经意间走到了张全福这家小酒店门口，他轻轻地叩击店门。门开了，张全福走了出来。当他看到乾隆时，不由地惊呆了。他心想：此人相貌堂堂，一定是位贵人，今日来到我的小店，此乃我的荣幸。于是赶忙走上前去，向乾隆行了个大礼。
乾隆坐下来，随便点了几个小菜。一边喝酒一边同张全福闲聊。两人聊得很投机。说话间，张全福就把自己店内生意不好的情况向乾隆一一诉说。乾隆看见店内冷冷清清、灰尘满地的狼藉景象，又看到张全福忠诚敦厚的样子，不觉动了恻隐之心，他心平气和地对张全福说道：“看你是个老实人，我倒想帮你一把，却不知如何相帮?”张全福思考了一会儿，说道：“承蒙客官厚礼，请您帮我亲笔题写一副对联，好吧?”
乾隆帝听后，满口应允，立即提笔写下了这样几句诗：
“江南水秀景宜人，民风富庶享太平。
小小酒店风味浓，丰肴佳馔怡人心。
若问赐墨何许人?紫禁城里寻真龙。”
张全福读了这几句诗后，顿时醒悟，高兴得手舞足蹈，大声喊道：“啊!原来您就是当今的万岁爷，草民今天可遇到大贵人了。”他赶忙双膝跪地，谢主隆恩。
乾隆这几句“墨宝”，真给张全福这家小小的酒店带来了很大声誉。当此事传开之后，人们纷纷慕名前来，顾客络绎不绝，生意日益兴隆。
乾隆这位“贵人”为张全福送去了“光和热”。张全福正是借了乾隆这个“贵人”的光，才使小酒店由原来的门可罗雀发展成为门庭若市、欣欣向荣的新局面。由此可见，他借“贵人”乾隆的光可真是借到了好处。
我国古代有“凿壁偷光”、“囊萤映雪”等故事，描写穷书生刻苦用功，“借光”苦读。现代也有善于借“光”的人，他们凭借贵人相助，取得莫大的成就。
香港珠宝大王郑裕彤借贵人之“光”，更是借出了名堂。郑裕彤由于生意的需要，准备建造一个规模齐全、现代化水平最高的会议及展览场所。从1984年年底论证、筹划、达成协议以来，一切都在按部就班地进行。
这样的一个大举措自然引起了社会各界的广泛关注。可令人不解的是，郑裕彤虽对这个工程进行广泛宣传，却迟迟不肯下动工令?资金当然不是主要问题，且与香港政府方面的协议早已签订。万事俱备，现在还欠哪股东风呢?
就在外人左思右想的时候，谜底终于揭晓：原来郑裕彤宣布的开工日期恰恰是英国女王来访的同一天。
郑裕彤竟敢拿自己的开工奠基仪式与英国女王的来访争锋?这老头被胜利冲昏头脑了吧?人们纷纷议论。
众所周知，女王来访在香港可不是一件小事。因为香港当时还未回归中国，仍属于英国的殖民地。女王是英国的最高元首，访问香港机会难得。更何况这次来访的时间，是在中国和英国已经就香港1997年7月回归中国达成协议之后。所以，这次出访，肯定是世界上最重要的新闻热点。届时，英国的媒体、电台、报纸的大批记者将会蜂拥而至，其他国家的记者也会踊跃采访报道，新闻热点肯定会被吸引到这边来。单单选取这么一个时间来开工，同女王并驾齐驱，这本身就已经惊世骇俗了。
当有人问郑裕彤开工的事时，他只是笑而不答。
郑裕彤对外界的种种传言与猜测置若罔闻，镇定地指挥手下加紧做开工奠基的准备工作。
香港国际会议展览中心奠基的日子到来了。这一天，天气晴朗，郑裕彤的职工们个个身穿礼服，精神焕发。奠基现场呈现一派隆重、热烈的气氛。
可是，英国女王这时已经莅临香港，香港政府的官员都去迎接女王了。新闻界记者们也都去了，全香港所有人士的目光都聚集在英国女王的身上，除了郑裕彤之外，没有任何人对这块尚未开发的地方感兴趣。
奠基仪式开始了。这时，最后的谜底才向世人揭晓：女王伊丽莎白二世也来参加奠基仪式了!她亲自用铁锹为中心铲下了第一锹土。
在场人士无不欢呼雀跃，人们纷纷向英国女王投去尊敬的一瞥。如同蜂拥一般追随女王而来的各路记者，纷纷用摄像机摄下了这令人激动的时刻。全世界的电视观众、广播听众和报刊读者一时间都知道了女王的行为，香港国际会议展览中心和郑裕彤从此名声大振。
这是一则不知多少人想做而又不敢做的广告，不知多少人想做而又没能做成的广告。而郑裕彤却做了，还做得那么漂亮。
由此可见，巧借贵人的“光”照亮自己，能使自己的事业一路攀升，获得意想不到的好处。
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对于缺乏成功条件的人，有时必须要借贵人之光，才能获得特殊的利益。
借贵人的“光”，可以为自己照明前进的方向。
取财有道，道路条条 捷径
福勒是美国一位黑人家的孩子，他有七个兄弟，家里相当贫穷，他决定把经商作为生财的一条捷径，他最后选定经营肥皂。
于是，他就挨家挨户出售肥皂，长达十二年之久。后来向他供应肥皂的那个公司即将拍卖，售价是十五万美元。
他决定买下这家公司，但他在经营肥皂的12年中，一点一滴地只积蓄了两万五千美元作为保证金，然后在十天的限期内付清剩下的十二万五千美元，如果他不能在十天内筹齐这笔款子，就要丧失所预付的保证金。
福勒在他当肥皂商的十二年中，获得了许多同行的尊敬和赞赏。现在他去找他们帮忙了。他从私交的朋友那里借了一些款子，也从信贷公司和投资集团那里获得了援助。
在第十天的前夜，他筹集了十一万五千美元，也就是说，还差一万美元。
福勒回忆说：“当时我已用尽了我所知道的一切贷款来源。那时已是沉沉深夜，我在幽暗的房间里自言自语：我要驱车走第六十一号大街。”
夜里11点钟，福勒驱车沿芝加哥六十一号大街驶去。驶过几个街区后，他看见一所承包商事务所亮着灯光。
他走了进去。
在那里，在一张写字台旁坐着一个因深夜工作而疲惫不堪的人。
福勒意识到自己必须勇敢些。
“你想赚一千美元吗?”
福勒直截了当地问道。
这句话把那位承包商吓得向后仰去。
“是呀，谁不想发财呢?”他答道。
“那么，给我开一张一万美元的支票，当我奉还这笔钱时，我将另付一千美元利息。”福勒对那个人说。
他把其他借款给他的人的名单给这位承包商看，并且详细地解释了这次商业冒险的情况。
那天夜里，福勒在离开这个事务所时，衣袋里已装了一张一万美元的支票。
以后，他不仅在那个肥皂公司，而且在其他七个公司，包括四个化妆品公司、一个袜类贸易公司、一个标签公司和一个报馆，都获得了控制权。
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很多有志青年都抱怨没有创业资本，于是彷徨无计，终日坐卧不安。孰不知每一个成功的人士在创业之初都会有同样的问题，惟一不同的是，他们总是能利用某种机遇成事，这也许就是他们之所以能够成功的秘诀之一吧。
取财有道，道路条条 一木千金人格重
商鞅(约前390—前338)，公孙氏，名鞅，战国时期卫国人，亦称卫鞅，政治家。
历史上，齐、楚、魏、赵、韩、燕、秦，被称为“战国七雄”。秦国虽然也位列七雄之中，但是，由于它地处西方，中原诸侯还是把它当做戎族(同戎的部族)看待，没有跟它来往，也不让它参与盟会。事实上，当时的秦国在经济、政治、文化等方面比中原诸侯国落后，又让新兴的魏国夺去了河西一大片地方。真可以说是形势严峻啊!
公元前361年，秦国的新君秦孝公即位。他对秦国当时的落后状况十分不满，一心想励精图治，使秦国尽快富强起来。于是就下令求贤，说：“不论是本国之人还是外来的客人，谁能使秦国发富国强，就重用谁，并封给他土地。”这样，不少有才干的人都纷纷跑到秦国来了。
秦孝公的求贤令，也深深地吸引了一个卫国人这就是卫鞅。卫鞅出身于卫国一个没落的贵族家庭原是卫国国君的后裔。卫国当时比较落后，不得不依附于魏国，所以他很早就到了魏国，曾在魏国相国公叔座门下任中庶子，掌管公族理务。秦孝公下令求贤时，公叔座已经死去了，卫鞅就离开魏国，投奔到秦国来了。
卫鞅来到秦国后，托人引见，得到了秦孝公的重用。他对秦孝公说：“秦国人民向来贫困，生活清苦，终年劳作还吃不饱饭。然而，再看看那些大臣和贵族们，整天游手好闲，欺压百姓，却个个富可敌国;而且他们死后，儿孙还可以继承爵位，这样的局面如果一直延续下去，秦国就永远不能强大。”
随后，卫鞅又说：“一个国家要富起来，必须注重农业;要强大起来，必须奖励将士;要把国家治理好，必须赏罚分明。有了重赏，老百姓就能拼命;有了重罚，老百姓就不敢犯法。有赏有罚，朝廷才有威信。因此，要想使秦国尽快富强起来，必须进行改革，改变现在的不合理的法度礼制。”秦孝公完全同意卫鞅的观点，就让他制订改革方案。
秦国的贵族和大臣们听到秦孝公重用卫鞅，打算改革制度，提高农民和将士的地位，纷纷起来反对。秦孝公很为难。他虽然完全赞成卫鞅的主张，但是反对的人太多，自己刚刚即位，担心会闹出什么乱子来。因此，只好把改革制度的事暂时搁了下来。
过了两年，秦孝公的君位已经稳定了，而他仍觉得改革制度对秦国有利，于是，正式拜卫鞅为左庶长(秦国的爵位共二十级，左庶长是第十级)，并对大臣们说：“从今天起，改革制度的事全由左庶长做主。谁违抗他，就是违抗我!”大臣们听了这道命令，都不敢再反对了。
秦孝公三年(公元前359年)，左庶长卫鞅起草了一个初步改革的法令，呈给秦孝公看。秦孝公看后完全同意，就叫他去发布，让全国的人都依照新法令去做。
为了取信于民，卫鞅命人在秦国都城栎阳(今陕西西安东北)的南口立了一根木头，并在旁达贴出一张告示：“左庶长公孙鞅令，能移此木至北门者赏十金。”
不一会儿，南门口就围了一大群人。大家交头接耳，议论纷纷。有的说：“这根木头谁都扛得动，哪儿用得着十两金子?”有的说：“这大概是左庶长在跟咱们开玩笑!”但是却没有一个人去扛这根木头。
卫鞅听说没有人肯扛这根木头，就又下令把赏金提高到五十两。没想到赏金越高，看热闹的人就越觉得不尽情理。大家对这根木头连碰都不敢碰，更别说去扛了。
正在大家疑神疑鬼的时候，忽然从人群中钻出一个人来。他打量了一下那根木头，说了声“我扛得动!”就真的把那根木头扛起来走了。看热闹的人们则跟在他后头，一直到北门。
卫鞅这时让人传话，对那个扛木头的人说：“你听从朝廷命令，是个守法的好人。”并当场赏给他五十两金子，一分一毫都不少。围观的人一见那人真的得了五十两金子的大赏，全愣了。他们都后悔自己刚才怎么就没有去扛，结果错过了一个这么好的发财机会。
这件事很快就传开了，全国上下，家喻户晓，妇孺皆知。老百姓都说：“左庶长真是说话算话，他的命令就是命令。今后，他叫我们怎么做我们就怎么做!”
第二天，很多人又跑到城门口去看有没有木头。这回没有木头了，换了个新花样：在昨天立木头的地方立了一个很大的告示牌(上面是左庶长的改革新法令)。人们大多不认得字，看也看不懂，有的觉得好、有的觉得不怎么好，但是他们都知道左庶长的命令就是命令，大家都得听，都得服从。
卫鞅的改革新法令主要有三条：一是建立保甲，实行连坐制度;二是奖励军功，取消世卿世禄;三是奖励耕织，实行重农抑商。
新法令颁布之后，秦国发生了极大的变化。农业生产发展了，农民生活改善了，军事力量增强了，连着进攻魏国的西部，从河西打到河东，把魏国的都城安邑都给打下来了。
秦孝公见改革的初步计划获得了成功，就让卫鞅实行进一步的改革，也就是第二次变法。这次改革的主要内容包括：废除井田，开辟阡陌封疆;普遍推行县制，集权于中央;按户按人口征收军赋;统一度量衡;迁都成阳。
这第二步的大改革当然也有人反对。据说有一回，在一天之内就杀了七百多个反对改革的人。更令卫鞅没有想到的是，就在这次改革进行了四年之后，太子也因批评新法而犯了法。这真让他为难了。
卫鞅认为，这件事非同小可，如果处理不好，改革大业可能会中途夭折。为此，他面陈秦孝公：“国家的法令必须上下一致遵守。要是上头的人不遵守，底下的人可就不会相信朝廷了。这可是关乎国家命运的大事!如今太子犯法，是其师傅唆使的结果，责任在其师傅，理应依法惩处他们!”
秦孝公觉得卫鞅说得有理，也就只能让卫鞅去看着办了。于是，卫鞅就把太子的两个师傅治了罪：将公子虔处以劓刑(割掉鼻子)，将公孙贾处以黥刑(在脸上刺字)。这样一来，其他的人包括大臣们就再也不敢反对新法了。
秦国变法之后，仅仅过了十几年，就由一个贫弱的国家变成了一个很富强的国家。周朝的天王周显王曾派使者去慰劳秦孝公，封他为“方伯”(一方诸侯的首领)。中原诸侯看到秦国已经富强，觉得不能再把人家当做戎族看待，就都向秦国贺喜。
后来，秦孝公封卫鞅为侯，把商(河南淅川西)一带的十五个城封给了他，称他为商君。卫鞅也就因此又被称为商鞅了。
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从一定意义上说，任何改革都是利益关系的调整，都不得不触及一部分人的利益，必然会有支持者和反对者，要想把改革推行下去，取得成功，就必须赢得广大百姓的信任和支持。要赢得广大百姓的信任，不仅改革的举措要着眼于广大百姓的利益，而且改革本身也必须是由权威的守信之人，能够说话算数，令行禁止。商鞅在推行改革的新法之前，移木赏金，就是要解决这个问题，展示自己说话算数、言信行果的形象，以取得百姓的信任。
取财有道，道路条条 聪明的乌鸦
一只乌鸦口渴了，它忽然看见树下有一个水瓶，水瓶里的水在太阳的照耀下熠熠闪烁，它非常兴奋地向水瓶飞过去。可是，等飞到那里一看，乌鸦却发现瓶口太高，又长又细，而且瓶里的水太少，自己的嘴根本够不到。
乌鸦围着水瓶转来转去，左思右想，就是想不出喝水的办法。正在它舌干口燥的时候，突然注意到不远处有一些碎石子，它有了主意。它叼来一些石子，用嘴把它们一颗一颗放到水瓶里去。水瓶里的水慢慢地涨到了瓶口，很快乌鸦就喝到水了。
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在进行理财和投资的过程中，很多时候困难的不是发现不了好的投资项目，而是苦于没有资金，只好看着机会从眼前流走，就像在没有想出“喝水的办法”之前的乌鸦一样，但是一味地等待永远解决不了问题，“乌鸦喝水”是否能给我们启示呢?
