爱华网3月15日，由中华中医药学会主办、藏象集团承办的第二届全国中医药养生产业发展论坛在京召开。著名佛医专家、博士生导师、北京中医药大学国学院副院长李良松教授在会上做了题为“佛学与中医养生产业战略”的主题报告，认为佛医养生产业在5-10年以内的总产值应该在1万亿元以上，发展前景是不可限量的。并向与会者分享了其关于佛医与养生的最新研究成果，内容精彩纷呈。现根据现场录音整理，摘录如下，以飨读者。
什么是养生?李良松教授认为：“养生可以概括为‘质量、长度、境界、情怀’八个字。如果我们活到100岁岁，有50年在床上渡过，这不是养生;如果我们体质非常好，英年早逝，这也不是养生;如果我们很长寿，身体也不错，活到99岁，骂儿子，打孙子，这个也不是养生。养生要有一种照顾天下苍生的情怀，这个非常的重要。因为前不久有一个人给我打电话，他说李教授我要拜访你，我一个师傅活到800岁，我说你活到108岁，你到北京来，我请他吃饭，活到800岁，我肯定不会介意。所以我们要有一个情怀。”
佛医养生的最基本要求是什么?李良松教授说：“讲到养生，首先要想到儒士道，儒家有三句话，儒家让我们拿得起，道家让我们放得下，佛家让我们想的开。儒家的养生是从精神的层面来说的，我们要正心、修身、齐家、治国、平天下，这个是儒家养生一个最早的境界。孟子说了，要养浩然之争气。道家养生就一句话顺其自然，老子、庄子提倡恬淡无为，老子《道德经》里面说的，“甘其食,美其服,乐其俗,安其居”，一句话顺其自然。佛家养生的最高境界是什么呢?从灵魂的层面，从灵性的层面，状态是万法皆空，我们要戒三毒、修正道、悟菩提，证涅槃。养心是佛医养生一个高要求，也是最基本的要求，什么是养心呢?养心就是在我们有病无病的时候做到心性与灵性的修为与调整，让疾病不会发生，或者将生病的风险降到最低的层面，这就是我们所说的养心。”
什么是佛医养生?李良松教授认为：“佛医养生是指以佛学的理论和方法来知道身、心、灵的健康，让生命的质量得到全面的提升，让生命的本质得到根本的改变，让生命的潜能得到高度的发挥，最终获得超越时空、超越生死的智慧。具体来说就是要发四无量心，摒弃贪、瞋、痴三毒，修戒、定、慧三学，名四谛之理，知五蕴之法，立菩提之心，修八正真之道，证般若之觉悟。佛教有三个词汇，一个叫智慧，一个叫般若，一个叫菩提，三个词汇基本意思是相近的。正因为我们讲的是般若，讲我们的菩提，比正常的智慧还要高的智慧，所以不能用文字来表述，就用音译，叫菩提、般若。佛医养生是一个金字塔，塔尖是超越生死，这样一个大智慧，是佛医养生的最高境界，渐渐是身、心、灵的健康，佛医非常强调人的灵性的健康，灵就是灵性、灵魂的健康。”
佛医养生的前景十分广阔，大有可为。李良松教授说：“我们今天开的会是中医养生产业的大会，所以我们想搞养生产业大家都很有智慧，养生能做的事，能想到的可能好多企业家都想到了，唯独佛医很多人没想到。学佛的人不懂医，学医的人不懂佛。能把两者有机结合起来，这是一个非常巨大的产业链。为什么说佛医养生前景广阔呢?一个在思想上为我们提供了防病治病的新理念，在理论上为我们展现了全新的医药学体系，在临床上为我们提供了治疗疾病的新手段，在精神上为无数患者提供了好多生的希望，在社会上为我们提供了更广阔的就医选择。为什么说大有可为呢?佛医产业链是非常广阔的，像佛医的养生培训，到处搞高端的长修，高端的养生。现在好多寺庙也办，社会也办，这些养生办，所以佛医的培训是一个很大的产业链。佛医的养生方法，禅定、瑜伽，修行、密法。佛医的养生用品，包括我们的茶、香、佩戴、装饰、用具。佛医的养生食品，素食、饮品、蔬菜、药食等等。还有佛医养生的文献出版，图书、音像、网络。现在对这方面感兴趣的很多，来找我们要合作的人也很多，因为大家也看重了这块发展的巨大潜力。在国际上重视禅修的人越来越多，跟我们有更加广阔的国际合作的空间。”
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