爱华网作者: 圣莲
相传《山海经》是先秦时代开始成书的神话故事，而实际上里面包罗万象，象是一部百科全书。本书应该是很久之前流传下来的古书，属于史前文明的东西。我们一般所了解的《山海经》主要是里面的神话传说，如夸父逐日、精卫填海、羿射九日，其它的我们就不是很熟悉了，人总是把自己喜欢的流传下来，不喜欢的就不去宣传，当然还有一些其它原因。
《山海经》里面的其它内容之所以人们不愿去接受它，是因为地球的地理环境已经发生了很大的变化，里面记录的一些国家和地区早已不复存在，里面的风土人情也无从可考。这一茬的人认为没有研究价值，也就不去关心它了。司马迁曾直言其内容“余不敢言也”。可见里面所述内容绝非虚构但也不是当时的环境描述，内容远远超出了司马迁所能理解的范围。
我们知道我们真正有文化有记录是从夏朝开始的，以前的就模糊不清了。也不是不清了，是再往前几乎就是完全的神文化了。如果我们理智的分析一下，夸父逐日、精卫填海、羿射九日都是大禹之前发生的，人们不理解就把它说成古人荒诞的不合实际的神话，其实那是记录了史前文明的东西，属于典型的神迹。
受到今天实证科学影响的人，去理解《山海经》的内容几乎是不可能的，因为一切都变了，找不到他们所要的实证。跳出实证科学的框框去看，《山海经》就是一部史前文明的巨著，在那里我们会发现我们生活的这个世界与远古的史前比起来，连小儿科都不如，也许这就是《山海经》存在的目地。近几年在全世界发现了很多古老的民族流传下来的传说，都超过了现在的文明程度和发生时间，特别是一些灾难的记录，经过现在的考证发现都是非常准确的。也使我们不得不去承认史前文明的存在。
