爱华网魏故国子学生李伯钦墓志铭
曾祖翻，骁骑将军、酒泉太守。夫人晋昌唐氏；父瑶，冠军将军、永兴桓侯。夫人天水尹氏；父永，张掖令。
祖宝，使持节、侍中、镇西大将军、开府仪同三司、并州刺史、敦煌宣公。夫人金城杨氏；父袆，前军参军。后夫人同郡彭氏；父含，西海太守。
父佐，使持节安南将军，怀、相、荆、秦四州刺史兼都官尚书、泾阳照子。夫人同郡辛氏；父松，镇远将军、汉阳太守、狄道侯。后夫人荥阳郑氏；父定宗。
讳伯钦，秦州陇西郡狄道县都乡和风里人也。幼而岐悟、明经，早岁绢韵沉华，谈端辨密，故以衿岭于上庠，峻标于胄子矣!方隆，克家之寄增荷薪之属，必庆有声，唯因无实。春秋十有三。魏太和六年，岁次壬戌二月丙戌朔廿七日壬子，卒于平城。蕙残富春，名流慟惜。粤景明三年，岁次壬午十二月乙酉朔十二日丙申，迁窆于邺城西南豹寺东原吉迁里。
志铭：珠潜骊浦，琛藏昆岫，桂质冰襟，必也洪胄，弱而专术，渊章洞究，高第国庠，明经独秀，来戬有言，仁亦无寿，白杨一晦，松门不昼，垄草时衰，清尘岁茂。
据志文，李伯钦祖籍陇西狄道，即今之甘肃临洮，曾祖翻为骁骑将军、酒泉太守。检校《魏书·李宝传》：“……父翻，字士举，小字武强，私署骁骑将军，祁连、酒泉、晋昌三郡太守。”与志文基本吻合。唯《魏书·李宝传》列李翻骁骑将军官职为私署，即私自授官的意思。按，伯钦高祖李暠早年为十六国北凉段业的部将，后于北凉天玺二年（400年），改元庚子，以敦煌为都城，建立西凉，后于晋安帝元熙二年(420年)为北凉所灭，共传三世二十一年。翻即暠之第六子也，按时间推算可知，翻之官职当为李氏西凉政权时期所授。志中所述伯钦之祖李宝、父李佐之官职虽与史籍记载略有出入，但基本上是吻合的，可与史互证。至此，据志文和史籍记载，可大概列出伯钦之世系如下：
西凉景王李弇→西凉简王李昶→西凉武昭王李暠→李翻（夫人晋昌唐氏）→李宝（夫人金城杨氏）→李佐（夫人同郡辛氏）→李伯钦
按，伯钦为李佐之子，然《魏书》、《北史》关于李佐子嗣中皆不载，此或因其早夭之故，故兹志可补史之阙漏。
据志文，伯钦于北魏太和六年（482年）二月二十七日卒，时年一十三岁。以此上推，可知其生于北魏皇兴三年（469年）。志中唯记伯钦名讳，尚无美字，盖因“男子二十冠而字”(《礼记·曲礼(上)》)其十三而夭，尚未及也!伯钦“幼而岐悟、明经，早岁绢韵沉华，谈端辨密”。按，“岐悟”即聪慧的意思。“明经”为古时选举官员的重要科目之一，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。此处则仅指通晓经学，伯钦以幼学之年，竟得以通晓经学，真神童也！其时，伯钦已“衿岭于上庠，峻标于胄子矣”。可惜的是如志文所言：“仁亦无寿”，十三之年竟一朝蕙残，游学于黄泉，真天妒英才乎？
据志文，景明三年（502年）十二月十二日，“迁窆于邺城西南豹寺东原吉迁里”。按，豹寺即西门豹祠。西门豹为战国时期魏国著名的政治家、军事家、水利家，魏文侯时任邺令，由于其治邺有方，深受百姓爱戴，后人修祠建庙，以为祭祀。西门豹祠常作为地标性建筑出现在墓志铭中，为许多陵墓位置的确定提供了地理依据。
据志文，伯钦于太和六年（482年）卒于平城，而在其殁后二十年之后的景明三年（502年）又重新迁窆于邺城，这其中有何缘故呢？查《魏书·李左传》知，其父李佐恰卒于景明二年（501年），固伯钦之二次迁窆，当属于归宗附葬，礼也！
《李伯钦墓志》刻制之时，北魏“邙山体”朴茂雄强一路书风已经形成，并在北魏境内广为流行。然由于各地书手、刻手的不同，还是会导致形貌各异，正所谓“每碑各有一奇，莫有同者”。《李伯钦墓志》书法的时代特征和艺术风格，与同时期或同类碑刻相比较，则属于纤美俊逸一路，或因其远离京都洛阳，“邙山体”的雄强之风刮到此地势已近弱之故。
细读兹志书法，用笔以圆笔为主，方圆兼备，精熟畅达，起落转折轻重有致，草情毕具，体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽，当为北魏铭石书迹中之妙品也。
苏轼《论书》中说：“真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”《李伯钦墓志》逐字书于不足方寸之内，疏密相宜，虚实相生；用笔随意，结字轻松，若非楷法精熟，不能为也。
气韵的好坏是影响书法品格高低的重要因素，一件好的书迹必定要有不俗的气韵。而此不俗之气韵，可大致概括为“金石气”和“书卷气”两大类，直观表现则为“朴”和“逸”。作为铭志书迹，《李伯钦墓志》自然不缺乏“朴”的金石气，然难能可贵的是，其还处处充斥着“逸”的书卷气，这在古代的铭石书迹中是很少见到的，很值得仔细研究。
沙孟海先生曾论道：“碑版文字，先书后刻，刻手佳恶，所关非细……”关于兹志的刊刻问题，刘恒先生在其小文中已论述的十分清楚，吾从之矣！因其所论弗长，录之如下：
至其镌刻，则前后有別，巧拙不一，当由两工分別奏刀而成。以风格推断，大抵前八行及后十二行上半为一人所刻，其技艺娴熟，刀法准确，遇笔锋起落与点画映带之处，皆能虚实合度，毫发毕现，尤饶书写之趣；后十二行之下半为另一人所刻，其刀法粗狠生硬，点画方板尖锐多呈锲形，且误笔訛字屡见，如不顾书丹径直下刀者，望之已似龙门题记矣。试取其中冯后重出之字相较，笔意刀痕，泾渭判然！
总之，《李伯钦墓志》有着很高的书法艺术水平，尤其是对研究北魏“邙山体”书风在北魏境内各地的传播，有着重要的参考价值。志主李伯钦虽“仁亦无寿”，然必借此金石以长年。是为记！
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