欧阳询九成宫醴泉铭 欧阳询九成宫指的是什么 欧阳询九成宫醴泉铭

  欧阳询九成宫醴泉铭

  欧阳询《九成宫醴泉铭》指的是欧阳询所刻的书法,本作者是魏徵,主要讲述了唐太宗在九成宫避暑时期的时期。欧阳询所刻的九成宫醴泉铭是他书法作品的代表作,是他晚年时期的高峰作品,成了后世临摹的模板。

九成宫醴泉铭部分图片

  碑文总共二十四行,有一千一千一百零八个字,讲述了唐太宗在避暑期间的一些趣事,反应了唐朝当时的盛况,但是现在已经损毁比较严重。一个是因为年代确实很久远,经过环境的侵蚀,文字不太清晰,还有一个原因是因为拓文的非常多。后面虽然进行了修补,还原了很大一部分,但是想要完整看到是不可能了,甚至连欧阳询字体间的锋芒也已经失去了。

  但是从仅有的字体来看,不难看出笔力非常强劲,虽然字形偏瘦,但是依旧丰润,笔锋也比较含蓄,偏向于庄重森严。众所周知,欧阳询书法的特点就是比较严谨,这在欧阳询九成宫醴泉铭也有明显的表示。不同的是,由于是刻在石碑上,所以字里行间特意扩大了不少,看上去更加清晰。

  欧阳询九成宫醴泉铭是欧阳询少有的碑刻作品,相较于其他的作品更受人追捧,因为碑刻更容易临摹,并且由于字体相对更清晰,比较容易解读欧阳询的书法特点,便于研究人员的使用。可以说欧阳询九成宫醴泉铭不仅是欧阳询晚年的高峰作品,即使和他一生的作品相比较,也是比较靠前的作品。

  欧阳询简介

我们去应聘工作的时候,都是要投简历的。设想一下,如果我们的大书法家欧阳询要去找一份工作,那么他的简历又会怎么写呢?

欧阳询简介图

是写自己是初唐四大家之一,然后一一列举自己在书法上的成就,还是将自己的作品直接上呈呢?可是他是初唐四大家是后人给他的定论,似乎不能用哎,当然在古代要应聘一个官职也不需要简历,只需要有人举荐就好。

欧阳询的一生经历了三个朝代,分别是南朝陈,隋和唐朝,当然隋朝已经开始实行科举制度了,所以欧阳询也可以通过科举考试来为国效力。

欧阳询的一生担任过许多的官职,都是一些关于礼仪或文书编撰类的,这也就证明了他在文学书法方面的造诣。如果你认为担任一个文职只要有学识你就错了,还得字写得好啊,如果你字写的别人都不认识,那么你编撰的书也就没有作用。

所以书法造诣很高的欧阳询还是很有优势的,就他代表作品《兰亭记》、《三十六计》等就足以让别人仰视了。除了这些之外,欧阳询还擅长碑刻,据不完全统计,现今可见的欧阳旭碑刻的楷书就有十几种,当然经过专家认定的只有四种,但是这也够很多人穷尽一生了。

再着说其他的都属于后人伪造,这也是因为人家的字受欢迎的原因。

明代杨士奇就曾评价过欧阳询的字,说其笔法严正,有文人风骨,兼具晋朝书法的飘逸的同时又不失本身的规整。作为一个初学者,只要坚持学习,一定是有所成的。

  欧阳询的代表作

历史名人,都是有自己的代表作品的,就算是没有代表作品,那么历史贡献一定是会有的,不然怎么名垂千古。可是大家别忘了跟名垂千古对应的一次词叫做遗臭万年,比如秦桧。

欧阳询代表作图

那么我们今天所说的欧阳询是属于哪一类的呢,让我们一起看看他的代表作品吧,想必那时你自己就会有一番定论了。

喜欢书法的,再详细一些说是喜欢楷书的朋友一定听过这么一个人,他擅长楷书碑刻,现今可以看到的作品就有十几种,虽然经过专家认定是真迹的只有四种,但是这也够让许多的我们学习很久了的。

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欧阳询的许多作品都完整的流传了下来,比如记述唐太宗李世民在九成宫避暑的《九成宫醴泉铭》,该作是魏征编撰的,然后他再以楷书写成,当时欧阳询已经七十六岁高龄,却依旧笔法严整,丝毫不显姿嵋之态,其书法造诣可见一斑。被赞为“楷书之极则”的《九成宫醴泉铭》一直深受书法爱好者的喜爱。

另外还有楷书作品《三十六计》、《八诀》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》、《化度寺塔铭》和以小楷写成的佛教经典作品《心经》。行书作品则以以《梦奠帖》、《张翰帖》最为出名。

隶书作品有《唐故徐州都督房彦谦碑》,写于贞观年间,碑文是李百药撰写的。欧阳询的隶书流传下来的非常少,而这篇碑文笔法严谨,气势雄健,颇有六朝遗风。

  

  欧阳询书法特点

  欧阳询是我国唐初时期著名的书法家,祖籍是在潭州临湘也是就是现在的湖南省长沙市人,他自小时候就聪明机智,思维敏捷,后来更是对史书有着非常浓厚的兴趣,可以说的上是博览群书。

欧阳询书法

  而其中他又对书法特别痴迷,最喜欢联系王羲之的书法,后来在王羲之的基础上,柔和了汉隶的特点,自成一体。在隋朝时期他的书法就非常有名,后来又担任太常博士一职。

  他的书法继承了魏晋时期的经验和特点,又在汉隶的基础上创造出了自己的风格,用笔从古书中出,所以浓重磅礴,干净利落,疏密相当,紧密结合,可以用“险劲”两个字概括,在当时就曾名扬到其他的国家,曾有朝鲜使者慕名而来,可见欧阳询在当初的书法界的名气,可是他却依旧不骄不躁,照样严谨小心的练习书法。

  据说欧阳询的相貌丑陋,但是他聪明有觉悟,他的书法对后世影响很大,被称为初唐四大家之首,而后世所流传出来的“欧阳结体三十六法”也是从他的书法中总结归纳出来的规律和方法,对后世后人们的书法入门提供了重要的方式。

  他的书法整体来说相对严谨,字体偏长却分布均匀,气势非常奔放,虽然多数向右倾斜,不过重心很稳固,几乎没有倾斜的感觉,他书法的这一特点是后世人竞相练习的重点。

  欧阳询书法欣赏

  欧阳询是唐朝时期的潭州人,也就是今天的湖南长沙人。欧阳询最为后世人称道的就是他的书法。很多人一说到欧阳询,就会提及到欧阳询书法欣赏的问题。

欧阳询书法欣赏

  欧阳询书法欣赏主要是对欧阳询书法从字体和构造方面的欣赏。欧阳询最擅长的书法是楷书,并且他的书法最适合开始学习书法的人使用,所以他的书法一直传承到今天。其实欧阳询的书法一开始是模仿的王羲之,但是后来研究出了他自己的风格,成了比较独特的“欧体”,一时间将名声打了出去,甚至流传至今。

  欧阳询书法其实算是众家的结合,他的书法不仅融入了汉朝时期的隶书的一些特点,也汲取了晋代时期楷书的精髓。欧阳询的书法相对来讲是非常严谨工整的,他的字体习惯性偏长,但是整体来说还是比较紧密,并不松散。加上欧阳询的笔力非常刚健,更是显得他的书法非常的有气势,在同辈中几乎没有人能超越他,所以后来欧阳询脱颖而出,在整个时期都非常的出名。

  一般说道欧阳询书法欣赏不得不提的一点就是欧阳询练字的韧劲,他可以为了一块碑文上的字体琢磨三天,也可以一练就是几天就是为了达到满意的效果,所以说,欧阳询的书法得到当时乃至后世人的追捧和他的勤学苦练是脱离不了关系的,他的这种精神让他的书法上了一个层次,不仅书法值得后世人学习,就是他的精神也值得后世人学习。

  

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