咱老祖宗喜欢玉,可不仅仅是乾隆老爷子,孔夫子圣贤,曹雪芹屈原大大等这些个大人物,李白大师兄就是其中一位。
玉之诗词浩如星海,长河荡漾。
谁发现玉在山而草木润?
谁识得岁月的砥砺,乱世黄金盛世玉?
谁又见铁骨铮铮,宁玉碎不瓦全?
谁又层为谁守身如玉,清白如一?
屈原说:“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光”;
晋代人说:“金玉有本质,焉能不坚强”;
乾隆说:“和阗昔于阗,出玉素所称,不知何以出,今乃悉情形”。
然而,李白师兄爱美人啊,爱喝酒啊,所以,他将对玉石的喜爱,直抒胸臆写在了玉液酒杯,写在了佳人如玉上。
“云卧游八极,玉颜已千霜”...
“遥知玉窗里,纤手弄云和”...
“昭君拂玉鞍,上马啼红颜”...
“狂风吹却妾心断,玉箸并堕菱花前”...
“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”...
“人非昆山玉,安得长璀错?”...
“傥辨美玉,君收白珪”...
在中国古代,人们哪里会懂得解析和田玉的物理属性与化学成分?他们只能通过观赏,触摸,感受它的外表、色泽、温度与手感,正如李白对于诗词歌赋的创作,对于美景良辰的感悟,在他手下,美玉已经不仅是王权的象征,更是自我的绮丽才情,是对生活的直接表达。
酒对于李白来说,是人生不可或缺,唐代社会各个阶层间饮酒之风盛行,酒被诗人们称为玉液、琼浆。玉被制成的酒器在唐朝蔚然成风,有玉瓶、玉壶、玉杯、玉觞、玉樽等。
“呼我游太素,玉杯赐琼浆”...
“宾客日疏散,玉樽亦已空”...
“玉瓶沽美酒,数里送君还”...
无论是朋友间的快意淋漓,畅快痛饮,还是送别的长亭共饮,举杯相约,都通过这一杯杯酒香四溢,玉色动人的玉杯美酒传达出来,这些写玉写酒写人生的诗词正是李白诗歌中最豪迈痛快的篇章,也正是李白被称为酒仙的原因。
太白醉酒,传世千载;
玉之浪漫,一如李白。
玉如天下往事,玉如千古情话,玉如深闺秀女,玉如寒霜风骨,千面万态,是为中国人,中国玉,千古玉,不老情。
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