《宰相刘罗锅》说的是清朝乾隆年间的故事。电视剧演清朝第一大贪官和珅在皇帝面前低三下四，溜须拍马，阿谀奉承可谓惟妙惟肖。其中有这样一个情节：乾隆皇帝与家人逗狗，几只小狗一个个跨栏而过，哄堂欢乐。和珅小心翼翼摸进屋来，见皇帝异常高兴也连声叫好。不料此时一只小狗蹲在地上，不肯跳栏。急得皇帝等人比手划脚，连喊带叫。就听那和中堂高喊一声：“看我的”，他便跨步上前，跪在地上，与狗同势，与狗同姿，然后人模狗样做跳栏状。令皇帝举家极乐的是，小狗竟然紧跟其后跳了过去。于是，皇帝究其原因。和珅一点不知耻辱，竟然说：“狗通人性”。
观众看到这里，恐怕不仅仅是跟着大笑，而是对这事的气愤，对和珅狗类的吐骂。
于是，想到做官与做狗。封建社会，君臣之间乃是主子和奴才的关系，臣面君要行君臣大礼，三叩九拜，山呼万岁。君叫臣死臣得死，臣对君应效“犬马之劳”。于是，就有和珅一类人等，甘愿做狗，主人让他叫唤他就叫唤，主人让他吃屎他就吃屎，主人让他咬人他就咬人。只要主人高兴的他就竭进全力去做。现在社会不同了，官与官之间都是平等的同志，虽然存在上下级的关系，都应该严格遵守组织原则即下级服从上级，个人服从组织，全党服从中央。然而，有的官，承袭封建社会的余毒，是狗改不了吃屎，把这种关系庸俗化了。他们在上级面前把自己当成狗，在下级面前把别人当成狗，完全失去了官德，忘记了宗旨。自古至今，究和珅狗类行为之目的，无非是想得到“肥肉”吃。这恐怕就是老百姓常叫的“狗官”吧。
进一步想到做人与做狗。狗有三个特点：一是从形体上看，无论古今中外的狗都是四条退，属爬行动物。二是在作用上，供人玩乐、看家护院、外出狩猎。三是狗的品行不近相同，有的千姿百媚、恪守职责、勇敢无畏；有的却是无论何时何处都是三条腿落地一条腿扬起随便撒尿、无论骨头肉物生食熟食张口就吃、无论大人小孩男人女人下口敢咬。尤其是疯了的狗，上跳下蹿，走街串巷，象个幽灵令人恐惧。人却不同。人是高级动物，有思想，会说话，能做很多很多的事情。然而，生活中偏偏有一种人和狗的行为做法一样，甚至有过之而无不及。概括地说，就是不讲信誉，见利忘义，乱咬乱叫。他们在有权人和有钱面前摇头摆尾，殷勤万种。人们说这种人是“猪狗不如”。
有一句古训至今非常适用，就是：“先做人，后做官”。无论做人还是做官，千千万万别沾上狗性。历史上和珅学狗跳，跳得大清王朝摇摇晃动，跳得宫廷内外世风日下，跳得其个人人格人性扫地；今人若能以此为戒，心地无私，不卑不亢，堂堂正正，尊敬老人天经地义，服从上级坚持原则，对待朋友诚信有加，那我们每个人就无愧直立行走而大写的人，我们的民族就是不断发展而高大的民族。
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