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神 圣武 当山
文 ／ 纪贡梓
地 的 最初 缘 由吧
武 当山是我 国道教 所敬 奉 的玄天真 武大 帝的发 源： 地。相传真 武大帝在此修炼得道升天，有 “ 非真武不足 Ｊ
当之”之说 ，武当山由此而得名。“ 山不封不名” 自东； 。
道教诞生之 后，历代帝王曾数次在此举行封 山仪 式，武 一
山的声名 日盛。明成祖时期 一度曾列五岳之 上， “ 有 大岳
之称。令武 当山真正名扬 天下的是一代 宗师张三丰，他
立的武当派与嵩山少林派齐名。
武 当山的整个建筑群 落，全部顺应 山势的 自然走
凭借 峰 峦岩涧的奇峭幽深的特 点精心设计、精密布局，
然 浑 成。 这 里 的二 观 、 宫 、 八 十二 亭 、 十 六庵 、 十二岩 三 七
充分利用 自然优势，建在岩、洞、峰、峦、坡等合适位
或凌空蹈虚，或雄 奇高险，透 出一种 宗教氛 围，体现道：
的仙风神骨。 到 武 当山不能 不登金顸 （ 天柱峰 巅 ） 坐在揽 车』 。
只见缕缕薄雾缓缓飘移，座座山峰披金着银 ，道 宇宫观： 光溢彩， 苍翠欲滴的树木与争奇斗艳 的鲜花透 着盎然生和
大有一种远 离凡尘、腾云驾雾、飘飘欲仙之感。
上到金顶，台阁式的宫殿座 落在石筑平 台上， 那就 建于明永 乐十四年 （ ４ ６ ）的金殿。金殿 并不高敞， １１ 年 积约为 １０平方米，但重檐迭脊，翼角飞举，仿佛欲 张 ６ 翅膀向上飞升。殿 内于后壁屏风前设神坛，供奉着真武 帝的鎏金铜像，丰姿魁伟，庄严 肃穆。金殿 最为神奇的
它本 身是 良导体。每 当电闪雷鸣之 时，光球 在金殿四周
动，但霹雳却击不到金殿，这一奇观被称为 “ 烈火炼殿”
金殿的四周有环绕 山顶的城墙，周长三里，全用千斤条
砌 成，并矗立着四座造型庄严、石质精雕的天 门，远远 暮春时节，坐动车抵 武汉转车到十堰，再驱车前往丹 江口市境 内的武 当山。当武 当山的雄姿映入热切的眼眸时，
一
去，宛如一座神奇的天宫仙 阙。
站在金顶眺望，方圆数百里的武 当胜景尽收眼底， 峰矗立，树木苍翠，云流雾绕。太 阳放射 出夺 目的光老
山上 山 下 一片 辉 煌 ， 山下 的 丹 江 水库 犹 如 一 面 明镜 ， 浮
股欣喜 和虔诚之情油然而生， 因为早就听说 武 当山的风
景 兼泰 山之伟 、黄 山之奇、雁 荡之幽，被北宋大书画家米 芾誉 为 “ 天下第一 山” 。
武 当山方圆八百里，气势磅礴 ； 奇峰孕秀， 高险幽深 ； 云缠 雾绕，千姿 百态。武 当山共 有七十二峰，峰峰矗 立，
气 势巍 然 ，遮 天
蔽 日， 宛如 一座 原 始 的 巨大峰林 。 人 行 山
跃金，清新 纯净的空气滤除 尘世 杂质，让人眼前和心 头
现 一片从未有过的开 阔与光明。Ｅ
中，即被 山的海洋 包围吞噬，大有 “ 沧海一粟”之感，个
人的渺小与 自然的伟 大形成一种强烈的对比，对 大 自然的 崇敬之情 顷刻之 间弥漫心头难以挥散。最为奇妙 的是，座
座 山峰 虽然争雄斗 角，但全部俯 身颔首，如众星拱 月般地 朝向主峰一 天柱峰 武 当山的巍 峨雄伟及其 “ 山来朝” 万
的独特景观，不能不使 人联想到天庭 等级分明的神仙座次
和帝王时期严格 的封建秩序， 不知不觉地 蕴育着人们原始
而朦 胧 的 宗教 情 感 ，也 许 这 才是 武 当山之 所 以成 为道 教 圣
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