在《孔子家语》上也有这样一个典故:
有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情,有没有这回事?”【就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的风水,桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适。】
孔老夫子怎么回答的呢?他说:我听说天下有五种不祥的事,而向东扩展房屋并不包括在其中。
哪五种不祥的事呢?
第一个不祥就是“损人而自益,身之不祥也”:就是损人利己,会给自身招致不吉祥。
第二个不祥就是“弃老而取幼,家之不祥也”:放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾,把所有的关爱都放在了孩子的身上,这个家庭就不吉祥了。
第三个不祥就是“释贤而用不肖,国之不祥也”:把贤德的人都放任了,任用的全是不肖之徒,这是国家的不吉祥。
第四个不祥就是“老者不教,幼者不学,俗之不祥也”。老年人不愿意教年轻人了,幼年人也很傲慢,不愿意向老年人去请教,这是风俗的不吉祥。
第五个不祥就是“圣人伏匿,愚者擅权,天下不祥也”。圣贤的人,有智慧、有德行的人,都隐居起来了。
中国古人说:“福人居福地,福地福人居。”这个地方本来是风水很不好的地方,一个有福德的人去居住了一段时间,风水就变了,变得很吉祥了。假如这个地方本来风水很好,但是一个没有德行的人去居住了一段时间,也会把风水给变坏了。所以关键的不是去找人看一看风水,而是从我们的内心培养起对父母孝敬、感恩的这种品德。
在家中你能够对父母说话和颜悦色,对父母很恭敬,“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒”,你的儿女看了,不用你去说,他自然会做这些事。这就是潜移默化的力量。
其实人之初,性本善是很有道理的,人们不会无缘无故的对你不好,无缘无故的变坏,无缘无故的傲慢起来,无缘无故的隐居起来,这些都是有原因造成的,我们要透过现象看本质,找到原因所在并进行反思!
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