爱华网导读：我这一年来在研究日本企业的时候，发现一个奇怪的现象，那就是日本企业在承接中国传统文化的时候，主要关注两个人，一个是写《论语》的孔子，另一个就是推出“良知”体系的明代思想家王阳明。《论语》大家都知道，但王阳明的“良知”体系是什么?为什么日本人如此崇敬王阳明?
王阳明最伟大的贡献，就在于把孔子所开创的儒家学说的窗户纸捅破了。这一层窗户纸就叫良知。王阳明的“良知”体系有一个非常独特的起点，那就是“事物之理”本来就在我们心中，在每个人内心深处。这个“理”就是我们的良知，比如孝敬父母，比如恻隐之心，比如诚信待人。这些“理”就是我们的良知，如果我们感觉不到，那是因为我们的心被“现时社会”混淆了是非。
按这种逻辑，我们做事只需要凭着良知去做即可，因为所有的管理道理，比如公平交易，比如客户价值，比如效率竞争，如此等等都存在于我们心中，都是我们良知的一部分。精英或者领导者并不比我们任何一个普通人多一点，在良知面前人人平等，人人皆可为圣贤!据说，王阳明的良知学说传播开来之后，有人不服，就想看王阳明的笑话，正好有一天有人在半夜里捉到一个小偷，便把王阳明找来，问他，你看小偷有良知吗?
王阳明很坦然地让小偷脱去外衣，随后又请他掉内衣，小偷都照办了。当接下去让小偷脱掉裤子时，小偷犹豫说：“这恐怕不妥吧。”王阳明便对大家说：“羞耻之心，人皆有之，这便是小偷的良知。”在我们的日常生活中，碰到坏人，即使我们不站出来见义勇为，但在内心里，我们能够感受到坏人的错，也感受到自己的胆怯，这一切便是人的良知。由此看来，我们企业中的任何一个员工，任何一个管理者，哪一个人不是“良知未泯者”?既然如此，管理就是一件很简单的事，那就是让每一个人“凭良知(心)做事”。而如何做到这一点?关键在于“知行合一”——在“意念发动”之时，“对错误的意念正心”!
应当说，王阳明捅破的这一层窗户纸，对今天企业的管理太重要了。比如在执行中我们强调结果，员工有结果良知吗?有责任良知吗?有沟通良知吗?有竞争良知吗?如果说结果、责任、沟通检查、竞争、激励是“理”的话，那么，这些“理”在每个人内心都存在，那就是“良知”。
