爱华网执着
有只蜘蛛爬向墙上已经破碎的网。墙壁雨后潮湿，蜘蛛爬不久就会往下掉，一次次掉下来，再一次次地向上爬。
甲看后，叹气道：「我这一生不正是这样忙忙碌碌而无所得吗？」从此她更加萎靡消沉。
乙看后，说：「这蜘蛛真蠢，为什么不从哪边干燥的地儿绕着往上爬呢？」她得到启示，懂得变通。
丙看后，被蜘蛛的执着感动，从此她愈加坚强。
「执着」是好还是不好？择善固执，未尝不好；执非为是，执邪为正，哪就不好了。「执」在佛法里份「我执」、「法执」。「我执」就是执我为是，以我为重。我见、我闻、我思、我知，什么都以我为中心。「我执」的人不知有人、有理、有大众，执着自我的人难以相处。「我执」以外还有「法执」，也就是对于是非、善恶、长短、高低、有无，不是执有，就是执空。「法执」重的人执大、执小、执方、执圆、执偏、执邪，对一切法偏激执着，难以圆融。
世间上的人因为不能破除「我执」与」法执」，多多少少都有一些执着：
一、观念的执着。自己认定的东西，就执着，不能修正。如果正确倒也罢了，不正确的却也要执着、计较。执着只会局限自己，束缚自己，使自己不能扩大和圆融，到最后不能进步，也无法成功。
二、文字的执着。唐朝王勃在《滕王阁序》写有「落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色」，她自觉文辞美妙，天衣无缝，沾沾自喜，一直在金山寺的沙滩上吟诵这个句子。金山寺的老和尚听了批评道：文字贵求简单，如用「落霞孤鶩齐飞，秋水长天一色」，不是把「与」和「共」包含在其中了吗？王勃大悟，从此放弃执着。
三、习惯的执着。有些人对自己的习惯非常执着，喜欢什么颜色、喜欢什么环境，只要合乎自己的心意，不管别人喜欢不喜欢，她就是执着自己的习惯。然而人不能只觉得自己的习惯就是对的，如果别人不认同、不认定，也要改变自己的习惯才好。
四、思维的执着。从思维的方式可以看出一个人的教养，看出一个人的智慧，看出一个人的能力，看出一个人的人缘。慈航法师一再告诉世人要「以佛心为己心，以师志为己志」，不要让自己的思维方式离经叛道，或者空洞，或者偏执，或者不切实际。思维讲究实用，讲究合乎众议。
五、情感的执着。人的另一个名称叫做「有情」，所以人类的感情最容易自私、执着。与我有关的、我爱的，都是好的，都是对的；与我无关的、我所不爱的，就不关心。感情上的执着最容易犯错，感情是一片遮板，遮住了眼睛，看不到她人，看不到世界。在感情里执着，私爱、溺爱、错爱就发生了；能把爱执放下，一切诉诸公正、公开，就不会给情爱蒙蔽了。
六、理想的执着。对理想是应该执着，但是也要注意理想合不合乎时宜。时代不断在进步，社会不断在变化，思想也需要求新、求变、求全。人要有理想，才能定目标，理想是一切事实之用，事实是一切理想之果。理想也要净、要正、要全，尤其要善、要美，才值得坚持。
佛光菜根谭
人生唯有少执着，多放下。
对名利不执着，对权位不执着，对人我是非能放下，
对情爱欲念能放下，才能享受随缘随喜的解脱生活。
