理清思路
“为文如造屋。”在明确了“为什么造这个房子”之后,就要设计房子的样式,也就是围绕着一个明确的主旨来构思行文,谋篇布局。结构和条理问题,实际上也就是思路问题,写文章,必须要理清思路。文章思路,对内在而言,体现了作者的写作思维流程;对外而言,体现为结构章法。常见的基本结构形式有横列式、对照式、纵贯式、扇面式、子母式、环套式等。文章的结构虽然多式多样,但也有“道”可循,有“格”可依。训练中,首先要掌握好一些常见的基本结构方式,然后在此基础上灵活变通。一种基本结构式——常式,可以演变为许多不同的变式。一种基本结构式中还可以套用其他的结构式,这就是综合变式。如同盖房子,先学盖不同样式的、结构简单的房子,再学盖结构复杂的房子,学到一定的水平,就是规模宏大的建筑群也会修建了。
从章法结构入手,按格训练,然后学会变格,灵活运用,从而达到不拘一格,自成风格。章法风格的形成,是写作者成熟的标志。我们还可以通过剖析典范文章的方法,学习借鉴别人安排结构的成功经验,经由模仿、借鉴,走向创新之路。
高中作文训练“自练格始”,从章法结构入手。六种基本结构式的训练分六次作文课完成,一次作文课掌握一种结构式。一般在高一完成“理清思路”的基础训练。
横向思维
意流思维
点面思维流程
发散
思维
辩证
思维
纵向
思维
思维流程
内
思路
环套式结构
子母式结构
扇面式结构
对照式结构
纵贯式结构
横列式
结构
章法结构
外
一、横列式结构
横列式结构运用的是多侧面、多角度、全方位观察事物、分析事物、表述事物的思维方法。常式结构一般由“总起——主体——总结”三部分构成。主体部分为并列的若干板块构成,千字文一般由三四个板块构成,各个板块可以灵活调换位置。常式结构为“总——分——总”式,变式很多,如:“总——分”式,“分——总”式,“分列式”等。横列式结构适用于各种文体。
(一)横列式抒情文结构
就千字文而言,横列式抒情文结构的主体部分一般设计三四个板块为宜,每个板块200字左右。总起部分和总结部分各50字左右。每个板块都以描绘画面为主,写散文就是用文字描述画面。写景抒情的文章,描绘的是风景画;写人抒情的文章,描述的是人物画。其中,融入精当的议论和抒情,画龙点睛,突出主旨。这就好比是“开花——结蒂”,可称为开花结蒂式板块。描绘出生动感人的画面就好比是开花,画龙点睛的议论抒情就好比是结蒂。很多优秀的散文就是采用这种结构写出来的。
常式结构图示
第一板块
第二板块
第三板块
第四板块
总结
总起
经典例文
天山景物记
碧野
总起
雪峰·溪流·森林·野花
迷人的夏季牧场
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲
天然湖与果子沟
总结
学生课堂习作
磊山风姿
这是一座不大的山,海拔不足千米,方圆不过百里,故乡的人们叫她“磊山”。磊山是我孩提时代的乐园。不管是姹紫嫣红的阳春,还是绿荫如盖的仲夏,也无论是果实累累的金秋,还是白雪皑皑的隆冬,都留下了我和伙伴们童稚的笑语和美丽的梦想。
最可爱的要数明媚春光中的磊山。缭绕的春雾裹住了她那丰满的健壮的身躯,从黄昏到凌晨,依偎着她,陪伴着她,直到晨曦初露,淡淡的,乳白色的薄雾才羞涩地,缓缓地,依依不舍地消失。
伴着鸟儿们婉转清脆的歌声,沿着一条潺潺流淌的小溪,你可以一直走到磊山的尽头。小溪曲曲折折,迂回在山弯中,能陪你游遍这隽秀婀娜的山峰溪谷。春泉涓涓地流淌,柔波轻轻地荡漾,如同从你的心底流过。脚下,碧毯顺着溪流铺向羊肠逶迤的小路,两旁高峻处的萋萋绿草中点缀着些淡黄色的蒲公英,不时地对你颔首。坡上是顺着青藤开着的金银花,散发着沁人心脾的清香,洁白如雪,象撒在绿海中的白绒,微风徐来,宛如碧海中的帆影。岩边还有那一丛丛红艳艳的杜鹃花,有咧开红唇儿的,有抿着鲜润的小嘴儿的,偶尔还交头接耳地私语一阵。看那油油的绿草,灼灼的红花,你一定会觉得“山青花欲燃”了。看,这一片绿毯织着各色花纹,有淡蓝色的竹叶花,有莹白的刺玫瑰,有藕荷色的“泡沫”花……还有我叫不出名儿的,说不上颜色的野花,真是花团锦簇,宛然一首欢快明丽的交响曲。
这时,你抬头仰望,头顶上却是怪石嶙峋,有的如蜗牛爬行,有的如骏马飞奔,有的如巨人耸立,有的如雄狮怒吼,有的如苗条少女,亭亭玉立,有的呢,互相依靠着,拥抱着,仪态万方。在这巨岩之间,挺立着那苍劲的青松和翠柏,如果说,那色彩缤纷的山花增添了磊山的妩媚婀娜,那么这刚强不屈的松柏不就给她增添了雄健英武吗?那一弯叮咚的春泉又使她不缺乏灵性。磊山,真是一块丰富而和谐的诗歌的园地!
是的,磊山是可爱的。不仅这春的磊山充满着生命的颜色,那夏的磊山更是生机勃勃。遇到山洪瀑发,这山溪变得异常凶猛,洪水随着溪涧迂回激荡,推搡着滚涌向前,瀑流从巨岩上冲下,溅起飞花碎玉般的水珠,这时的磊山显得更加壮美灵秀了。暴雨过后,峰谷中山峦激荡,有的袅袅娜娜,像被丫环簇拥着的古代仕女,有的追逐嬉戏,像调皮的顽童。要是你站在五里之外望去,只见白云缠绕山腰,抱住山脚,空中露出一段湛蓝的峰尖,充满了诗情画意。
如果遇上秋色遍地之时进入磊山,就立刻会使你想起“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的绝句。可不是吗?那一片被金风染得通红的枫叶,不是一幅蕴含无限诗意的绝美的秋色图吗?那脸蛋被秋姑娘抚摸得紫莹莹的山葡萄,又犹如是音乐家给磊山谱写的一串串音符吧!再看那一串串红宝珠似的山楂果,难道不算是一首深情的咏秋诗!朋友,你也来采撷几颗吧!那时,我和伙伴们常常背着背篓来采摘山珍,树丛中,山坡上,撒满了甜甜的笑语。
倘若说春、夏、秋的磊山,给人以无穷的创作之源,那么冬的磊山又帮你完整地构筑了心中的乐章;如果说春的磊山使你的乐章柔美细腻,那么冬的磊山又给你的音调增添了壮丽瑰奇。那挂在树枝上的根根冰条,像水晶凝成;那银光闪闪的山峰,粉妆素扮;那傲然挺立的雪松,砌玉堆银。艳阳一照,立刻把你带进了“须晴日,看银妆素裹,分外妖娆”的意境。你再瞧,那些淘气的山村少年,在雪地里奔跑嬉戏,好一幅“村童戏雪图”啊!
朋友,你喜爱磊山吗?我爱她,因为她不仅是故乡的骄傲和象征,她不仅哺育了家乡勤劳的人民,她不仅仅留下了我童年欢乐美好的回忆,而且她激起了我对祖国壮丽河山深深的爱,她给了我无限的青春活力和蓬勃奋发的精神!
(本文作者谢东霞,编者学生,1985年考入上海复旦大学)
本文思路结构图示
总写磊山之景
磊山之春
磊山之夏
磊山之秋
磊山之冬
总抒磊山之情
【简评】
本文作者抓住磊山春夏秋冬四季景物的特点,采用横列式结构展开描绘,抒发了热爱家乡的美好情感。春天的磊山,云雾缭绕,溪水潺潺,鸟声婉转,山花烂漫;夏日的磊山,壮美灵秀,生机勃勃,瀑流飞溅,山峦激荡;金秋的磊山,红枫满山,果实累累,充满诗情画意;冬雪中的磊山,更是壮丽瑰奇,粉妆素扮,砌玉堆银,还有那富有情趣的“村童戏雪图”。作者善于借鉴课文中的写作技巧,如:“你抬头仰望,头顶上却是怪石嶙峋,有的如蜗牛爬行,有的如骏马飞奔,有的如巨人耸立,有的如雄狮怒吼,有的如苗条少女,亭亭玉立,有的呢,互相依靠着,拥抱着,仪态万方。”这一段描写就是学习了《雨中登泰山》中写泰山石的手法。本文开头总写磊山,概括准确;结尾总赞磊山,感情深挚。全文结构完整,思路清晰,语言生动流畅,恰当地运用了多种修辞方法,文采飞扬。
变式例文
等待中的明月
等待是一双强有力的翅膀,它抖动着,等待时机的到来,然后展翅高飞;等待是一叶坚而稳的扁舟,它凝滞着,等待时机到来,然后扬帆远航。等待,充斥着人的一生。如果说人生是由一节一节的长链构成的,那么,等待便是串起这些长链的圈圈环环。
等待,它在等待亲情。它是“临行密密缝,意恐迟迟归”的白发老母在昏暗的灯光下,用颤抖的手为游子缝制衣服的一针一线,也是游子“举头望明月,低头思故乡”,跪拜东方的长长的思念与日思夜想的团圆。
等待,它在等待爱情。它是孟姜女千里寻夫哭倒长城的每一滴泪水;它是刘兰芝苦苦盼望焦仲卿出现在眼前的每一寸思念;它是李易安为丈夫搜集整理金石序的每一个细节;它是朱淑珍独守空闺所描画的每一笔圆圈。
等待,它在等待友情。它是伯牙苦练技艺为赴高山流水之约而弹拨的颤抖琴音;它是李白于黄鹤楼送孟浩然,在“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的岸边,久久伫立与凝望的孤寂身影;它是王勃与杜少甫“海内存知己,天涯若比邻”的绵绵期待与冀望……
等待,它求等于气节。它是苏武在苦寒边塞的北海,嚼草饮雪,挥舞了十九年牧羊鞭的那份赤胆忠心。
等待,它求等于作为。它是姜太公“闲来垂钓碧溪上”,幽幽坐在水边的那份耐心;它是越王勾践卧薪尝胆一雪国耻的执著追求。
等待,好一个漫长的过程,熬过了,过去的苦便全化作了甜;熬不了,苦便成了永久的苦。并不是所有的等待都会有好的结果。但是等待本身只是一个过程,其魅力也在于它的过程,过程之美,美于一切。
在这过程之中,所有的人都一样。“海上生明月,天涯共此时”不管这些等待中的人们等待的是什么,等待的结果会怎样,但在等待之时,他们都拥有一轮共同的明月,他们也拥有明月带给自己的那一份希望与孜孜以求。
本文结构图示
总起等待
等待亲情
等待爱情
等待友情
求等于气节
总结等待
求等于作为
求等于作为
【简评】
本文的结构是横列式抒情文结构的变式,主体部份安排了六个板块。作者广征博引,联想丰富。大量的事实材料分置于六个板块之中,统一在一个主旨之下,形散而神聚。
[变式例文]
手
小时候,我只知道手可以用来拿东西,用来玩,嘴馋时,还可塞一两个手指头到嘴里吮着解解馋。当我稚嫩的小手被奶奶牵着上市场时,我才开始惊奇于手原来有所不同,还有那么多不同于我的手的功能。
奶奶的手骨节嶙峋,皱巴巴的表皮下青筋纵横凸起。可是,就是这样一双粗糙的手,在那样一个艰苦年代里维持生计,使家人得以温饱,给两个孩子以母爱的慰藉和依靠,勉强支撑起一个濒临破碎的家。我常想,这双手,也曾年轻过,也曾有过白皙嫩滑的皮肤,是岁月改变了它,也是生活美化了它。它那写满沧桑的表象,正是表明了这是一双伟大母亲的手!
父亲的手,可以说是“功能专一”。看到它的同时,总是看到那手心中握着的笔。长年握笔,使它的中指第一指节深深陷下去,成丁一个圆圆的深窝。手上皮肤的本色,也常被或蓝或红的墨水迹弄得色彩斑斓,面目全非。这些也许是一个文字工作者的最好标志吧。尽管我不认为那样一双手很美,却因为从那手中紧握的笔下流出的遒劲有力的文字,而渐渐地对那一双手“悠然神往”。
在一次偶然的机会中,我看到了一个普通泥瓦匠的手,至今记忆犹新。那手上,沟沟壑壑,新肉初生又绽裂,某处还缠绕着半旧的快要脱落的胶布,手心几块厚实的大茧足以说明它久经磨练。这样一双手,可以是农民的手,是筑路工人的手,是工匠鞋匠的手,是千千万万普通劳动者的手。那上面的每一处伤痕,每一个黄茧,都记下它为建设家园,为创造生活的每一份付出。有人说,世界上最可敬的手,就是那些能够化腐朽为神奇的手。劳动者的手当之无愧。
当然,有可爱可敬的手,也有可恶可鄙的手。
纤纤十指,一尘不染,怕脏怕重,还不时要修修边幅,染染指甲,多加修饰。这还是手吗?它的存在,只是为了保持躯体的完整美观,却没有发挥它应有的作用。与其说是手,不如说是一种摆设。拥有这么一件“装饰品”,而生活在刻苦、勤奋的大众中,真让人觉得可耻。
还有另一种,废弃了原有的手的作用,却启用了一只多余的手——第三只手。这只手的特征是,以无形掩盖有形,以“障眼法加游击战术”为工作方式,以别人的财物为目标,经常犯一种“眼红手痒”的病,却不是什么“止痒露”所能治愈的,只有“猎物”到手时才能稍为舒服。这样的手,防不胜防,令人谈之色变,只有“斩”之除根,国家和人民的财物才得以保障,社会的文明才得以发展。
形形色色的手折射出形形色色的人生。一位著名社会活动家这样说:“研究手,你会发现手实在伟大,可以窥探人类真正的画像。……可以用手评判、衡量世人的崇高或软弱,可以从中悟出许多真理。”这话实在有道理。
本文结构图示
总起写手
总结写手
可恶可鄙的手
父亲的手
劳动者的手
装饰品的手
“第三只手”
可爱可敬的手
奶奶的手
[变式例文]
温 馨
唐 敏
温馨是初春河上飘过的第一丝草垒;是暮晚天际掠过的飞鸿;是月光如水漫浸的庭院;是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥;是令你怦然心动的温暖与温柔。
杨槐花宛若漠漠飞雪般散落在人家庭院;青石砌成的古井里,小铁桶在井壁碰出的清悠回响;雨丝中袅袅撑起的红油纸伞;小酒店里怀抱一管大烟杆半翕着眼品味的老农人,这些我们熟悉又亲切的,不也是温馨?
温馨是一道风景,你若以一种闲逸散淡的心情漫步其中时,便也成了一道温馨的风景。
温馨是重阳登高,与另一位登临者不约同吟“我见青山多妩媚,青山见我应如是”时彼此微笑颔首的心仪;是情绪低沉时,坐在朋友书房里,捧着刚沏的热茶,迎着关切目光的释然。
冬夜和学友从城南走到城东吃“麻辣烫”归来,正遇上洒水车突袭,无处可避,背转身准备洗一次冷水浴,水车已过,却仍是一身干爽,才发现有个男孩正挡在身前,浑身透湿……之后的日子,谁也没提这件事,也不再接受他的关怀,存于心中那份感念,却是那样深厚。
温馨是种默契,在什么也说不出、什么也不用说时,一个默默的凝眸,就足以表达那份无言的温馨。
温馨是灯影昏黄的小客栈,时断时续的吉他声;是推开门,几个老朋友忽然大叫“看剑”刺身,剑刺来,却是长长的一根甘蔗,于是嚼出的一大堆渣滓和笑声。
几年前离开异乡回故乡,第二天便收到封泪迹斑驳的信。依稀可见:“你走后的下午,忽然下起大雪,山下那片梅林红了一片,小店又新到好多好吃的馅饼,回来吧……”,当时就想重回小镇,不为看雪中梅花,也不为惯吃的馅饼,只为那份深深的、酽酽的人情味。
温馨是种人情味,总在心中悄悄弥漫开感动和开心,你可知否?
温馨是走在边城小街,高声唱着歌,引得行人窃议:“是搞艺术的?”是边招手向已缓缓启动的末班车跑去,司机停下车启开门,回头报以仁爱的笑脸。
一生的时光,该会有多少个温馨串织?那些虽然一纵即逝却潮润我的眼眸的份份感念,那些纵然久远亦不能淡忘的阕阕故事,都会在心中,渐渐累积,渐渐沉淤成一份最凝重、最美丽、最隽永的温馨,任岁月侵蚀、心境变迁,永不会漠视,永远地珍惜。
本文结构图示
温馨是温暖与温柔
温馨是一道风景
珍惜温馨
温馨是重阳登高
温馨是种默契
温馨是种人情味
[变式例文]
夏 天
梁容若
夏天是长大的时期。夏本来就当大讲,方言里说:“凡物之壮大而爱伟者谓之夏。”生物从小到大,本来是天天长的,不过夏天的长是跳跃地长,蹿节子地长,活生生地看得见的长。您在豆棚瓜架上看绿蔓,一天可以长出几寸;您到竹子林、高梁地里听声音,在吧吧的声响里,一夜可以多出半节。昨天是苞蕾,今天是鲜花,明天就变成了小果实。一块白石头,几天不见,就长满了苔藓;一片黄泥土,几天不见,就变成了草坪菜畦。邻家的小猫小狗小鸡小鸭,个把月不过来,再会面儿,它已经有了它妈的一半大。草长树木长,山是一天一天变丰满,稻秧长,甘蔗长,地是一天一天地高起来。水长瀑布长,河也是一天一天地变深变大。俗话说:“不热不长,不热不大。”跟着太阳的增加威力,温度的增加,什么都在生长。最热的时候,铁路的铁轨也涨出来,把接碴地方的缝儿几乎填满。柏油路也软绵绵的,像是高起来。一过夏天,小学生有的成了中学生,中学生有的成了大学生。升级、跳班,快点儿慢点儿,总是要长。北方农家的谚语说:“六月六,看谷秀。”又说:“处暑不出头,割谷喂老牛。”农作物到了该长的时候不长,或是长的太慢,就没有收成的希望。人也是一样,要赶时候,赶热天,尽量地用力量地长。
夏天教人回到自然,从衣服解放出来,从房屋解放出来,从一切矫揉造作的生活环境里解放出来,海水浴、河水浴、大雨浇头,使我们领略一下天然水的感觉和滋味。睡在草地上,树荫下,河边,山坡,不论是枕着自己的胳膊,或是石头土块,总可以闻到泥土的真气息。在“汗滴禾下土”的时候,晒太阳才晒的真够,太阳有多么热,也可以理解到七成。十成的太阳味儿要到沙漠旅行里去享受。要是重申过帘栊窗纱,透过帷幕衣服的风,还能使我们有什么感觉呢?直直地吹来,吹到赤裸裸的胸前背后,头上脚下,风的冷热软硬才有点儿真接触。“栉风”、“乘长风”、“凌风飞”的种种比喻,才可以想象体味一下。水、土、太阳、空气是我们天天赖以生活的东西,可是不到夏天,什么都知道的不真切,什么都享受的不充分。夏天跟一切的虚伪矫揉造作开玩笑。垫肩的衣服不好穿,假乳不好带,浓装艳扮,一遇到流汗,就弄得十分难看。不敢光腿光脚的人,也容易被猜想腿上脚上有瘢痕,有缺点,见不得人。一个人的美丑强弱,从夏天看,从浴场看,最容易接近真相,最没有掩饰。
夏天给人们种种磨难跟考验,训练人的耐性、智慧跟机敏。苍蝇、蚊虫、臭虫、蟑螂都在夏天大活跃。暴风雨、霹雳、冰雹也是夏天多。一不小心,就可以遭到非常的灾害。您要当农人,要防备几天的早涝,会造成一年的欠收。一场小病,会叫教草吃了禾苗。您要做商人,要当心仓库货晶的霉烂,码头火车上的淋雨,可以使您的血本一下赔光。您要作工人,也须预备风里雨里,教您的建筑营造突然停止,大热天使您的工作效率,无法估计。您要当医生,也须估计病人的“夏瘦”“怯夏”,减少了抵抗力。气候的突变,使正在恢复的病人,遭到波折。传染病的蜿蜒,肠胃病的增加,也使得您更累得烦。你要当学生,暑假可不是休假的时候,正像传说里鲤鱼跳龙门一样,是过关前进的时机。升级考,升学考,转学考,就业考,一两天的成败得失,常常决定着一个人一生的命运。耐得住磨难,经不起考验的,只有碰得遍体鳞伤,血淋淋地退下来。
过分地讴歌夏天,好像有点儿不近人情。反过来,诅咒夏天,也是没有用的。夏是一年一回来到,不因为我们欢喜放长,也不因为我们厌恶缩短,怕也没有用,逃也脱不掉。那么还是充分地利用夏天,享受夏天,对付夏天吧!您记得诸葛孔明征南的故事吗?他选择了五月的大热天过泸水,越热越大胆,越热越硬干,越热越聪明。再想到五一是国际劳动节,五四是新文化运动纪念日,有多少伟大的事业是在热天起始作呢!夏天可不是昏吃闷睡的时候。就是高吟着“手倦抛书午梦长”的诗人,也是为了睡醒好乘凉再想点什么,写点什么吧!有一句话说:“六腊月不出门是活神仙。”那是神仙的事,不是人的事,人长腿就为了出门啊!
夏天教我们生长;教我们率真、亲近自然;教我们克服艰难跟考验。
本文结构图示
夏天是长大的时期
夏天教人回到自然
总结
夏天给人磨难考验