日前,湖北省广水市政府为海峡对岸的连战先生当了一回孝子贤孙:投资人民币1300余万元,对连先生的先祖北宋连舜宾的陵墓进行了修复(5月6日中国新闻网)――当地官员一掷千万金而无吝色,其情殷殷,其心切切,就差叫一声:“连爷爷,你回来了!”连先生想必是会被…
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日前,湖北省广水市政府为海峡对岸的连战先生当了一回孝子贤孙:投资人民币1300余万元,对连先生的先祖北宋连舜宾的陵墓进行了修复(5月6日中国新闻网)――当地官员一掷千万金而无吝色,其情殷殷,其心切切,就差叫一声:“连爷爷,你回来了!”连先生想必是会被感动的。
不过,尽管这一举措“也得到了连战本人认可”,但我看了之后,却有一种哭笑不得的感觉。因为我一直认为,政府其实是没有随便给别人当孝子贤孙的自由的。原因无他,就在于政府是有父母的――政府的父母就是它服务范围内的人民,人民才是政府官员的衣食父母。以常理论,政府应该先把自己的父母伺候好了,并且在经过父母的许可之后,才可以给别人的父母帮点忙。
那么,广水市政府把自己的“父母人民”伺候得怎么样呢?2008年,广水市的财政收入是6.15亿元,和这笔收入相比,“1300余万元”说多不多,说少不少。问题的关键在于,广水市就没有失学青少年了吗?每个人都能做到老有所养、病有所医了吗?广水街头没有上无片瓦、下无立锥之地的流浪者吗?如果答案是肯定的,那广水市政府何以还没有宣布自己率先进入和谐社会了呢?如果答案是否定的,那广水市的相关决策者又根据什么认定拿出巨资为连先生当孝子,比解决这些问题更重要呢?
笔者在网上随手一查,就看到这样两条和广水市有关的新闻:一条是广水市教育局局长明社民介绍,广水市“仅特困学生就有4200多人,孤儿170多人,无人供养的学生94人”。为此,广水市教育局发起扶贫助学募捐活动,2007年,共“筹集助学资金1100多万元”――我不知道那些捐款者和受资助的学子看到广水市花“1300余万元”修墓的新闻会作何感想?政府有钱为别人当孝子,却无钱管下一代的教育问题,真是让人情何以堪?
另一条新闻就更让人心酸了:“因怀疑自己患上绝症,担心花费巨额医疗费,给家庭增加沉重负担,湖北广水籍一名女子在武汉市东西湖区荷包湖农场一深水塘投水轻生”,这是发生在今年4月26日的事情。幸运的是,这名广水轻生女子被闻讯赶来的武汉警方救起。悲剧虽然被制止了,但从这一事件当中,我们却不难从中窥出广水市的“父母人民”所享受的医疗保障之一斑了。
新闻报道中没有解释广水市政府出于什么考虑要如此大手笔“修复连战北宋先祖陵墓”。我想原因无非有二:一是攀龙附凤,能和海内闻名的连战先生攀上关系,尽管已经隔了“31代”,当地官员还是觉得“若有荣焉”,终于可以说“我也姓赵”了;再一个就是借此打知名度,以便招商引资。不过我以为,动机是什么已经不重要了,重要的是广水市政府无视“父母人民”的疾苦于先,擅自花钱于后,意味着他们没有把“父母人民”放在心上。如果他们再不幡然悔悟,按照传统,可是要被掌掴直至逐出家门的。(郭松民,即“批判范跑跑”事件中的“郭跳跳”)
日前,湖北省广水市政府为海峡对岸的连战先生当了一回孝子贤孙:投资人民币1300余万元,对连先生的先祖北宋连舜宾的陵墓进行了修复(5月6日中国新闻网)――当地官员一掷千万金而无吝色,其情殷殷,其心切切,就差叫一声:“连爷爷,你回来了!”连先生想必是会被…
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