西安革命公园相亲时间 时相论:时间即命

 时间有什么作用?

 

这个世界是立体的,构成这个世界的各种表象,其组成只有两种:物象和意象(对应的阳和阴),一个是可见的组成,一个是不可见的组成。例如:美学的核心是意象,而它的展示方式却是以物象(具体画面)来体现其意象。

世界是立体的,学问也是立体的。构筑中医理论殿堂的是时空学说,即时空之相;它是“时相”和“空间之相”的组合。其中,时相是特定时间的独特个性;空间之相,是特定空间、地域的个性表象——如:山环水抱出灵秀;穷山恶水多刁民……

  这是中国传统文化对时空的独特解释,更是中西文化最大的不同之处。

 

特定的地域空间是天地之造化,是大自然的鬼斧神工,难以改易。这就是它特定的空间之相。它的区域发展变化与“时相”的变化息息相关。

这些看起来是巧合的内容,其实都是时间的作用,即“时相”的具体显现——“时者,势也”这就是大势所趋。

时,在郭楚店竹简中是个很重要的常见概念。在很多简文中都出现过,如:

“是故太一藏水,行于时。”(《太一生水》);

“五行皆行于内而时行之,谓之君子。”(《五行》)

……

对此,当今学者还对它作出了直截了当的评价:“事实上,‘时’本身就是‘命’的具体体现形式”。(《试论郭楚店竹简对儒家“知命”学说的贡献》陈代波,华东政法学院人文学院教授)

 

那么有人会问:时间难道真有这么大的作用吗?

回答是肯定的!

 

不同国家的人对时间的理解也不尽相同:

西安革命公园相亲时间 时相论:时间即命

德国诗人席勒说:“时间有三种步伐,1、未来姗姗来迟;2、现在像箭一样飞逝;3、过去永远静止不动。”

法国作家巴尔扎克:“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。”

苏联作家高尔基说:“世界上最快又最慢,最长又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。”

……

这些都是从时间的宏观相貌上来解释,未及要害!

 

(小米)


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