爱华网黄飞鸿（1847—1924）佛山市南海西樵禄舟村人
黄飞鸿原名黄锡祥、字达云，原籍南海西樵岭西禄舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山，其童年、少年均在佛山度过。黄飞鸿自六岁起随其父黄麒英习武，因家境贫寒，经常随父在佛山、广州等地卖武售药。十三岁时，黄飞鸿在佛山豆豉巷卖武时遇到铁桥三的首徒林福成，得传铁线拳、飞铊等绝技，奠定了日后成为一代洪拳大家的基础。
虎鹤双形拳由黄飞鸿集各家之精华融汇贯通而创立。套路中既取虎的“劲”（如虎之猛）和“形”（如虎爪），又取鹤的“象”（如鹤之灵秀飘逸）。虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手灵捷、动作迅速、有气静神闲之妙，故称虎鹤双形拳。整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势，又吸取洪家拳的严密守势，拳势威武，刚柔并用，长短兼施，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病，其结构新颖，动作轻快，为黄飞鸿一门之代表拳法。
十六岁时，黄飞鸿在广州西关第七甫水脚开设武馆，后在仁安街开设"宝芝林"医馆，门下弟子众多，为名重一时的武术家。他先后被记名提督吴全美、刘永福聘为军医官、技击总教习及广东民团总教练，并随刘永福在台湾抗击日军。
黄飞鸿生平锄强扶弱，嫉恶如仇，武德高尚，武艺超群，医术精湛，救民于水火，活人也无数，仁义满天下，忠烈永留芳。他植根于民间，扬威于海外，早已英名远播。远则在港、澳、新加坡，后人设立了数十家黄飞鸿武馆，拍摄了百多部电影，撰写了几十部小说，近则在南海西樵，乡人修缮了黄氏大宗祠，建立了黄飞鸿狮艺馆。佛山市黄飞鸿纪念馆的落成，以纪念和展现这位历史文化名人不朽的风采之权威性，塑造了一位富有地域特点的，家喻户晓的，历岁久远的，不可以替代的"佛山黄飞鸿"光辉的形象。
黄飞鸿一生坎坷，晚年更遭受爱子遇害、宝芝林被焚、儿子失业等连串打击。一九二五年农历三月二十五日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院。
人物年谱
1856年 农历七月初九出生于广东佛山镇，原籍南海西樵禄舟村，原名黄锡祥。
1862年 从父黄麒英习武。
1869年 在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成，在佛山随林福成学艺近两年，学成“铁线拳”和“飞砣”等绝技。
1872年 移居广州，铜铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚，黄飞鸿结束卖武生涯。
1880年 娶妻罗氏，婚后三月罗氏病卒。
1886年 其父麒英染疾卒。黄飞鸿在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。
1888年 黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿，聘为军医官和福字车技击总教练，向其赠“医艺精通”木匾。
约1896年 续娶马氏为妻，生二女、二子（汉林、汉森），不久马氏病卒。
约1902年 续纳岑氏为妻，生二子（汉枢、汉熙），不久岑氏病卒。
1915年 续莫桂兰为妾。
1924年10月 广州国民政府镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”受累被焚，资财付于一炬。
1925年农历三月廿五日 黄飞鸿病逝于广州城西方便医院。
风云人生
黄飞鸿：天下英雄舍你其谁？
迄今为止，黄飞鸿的系列电影拍了100多部，这100多部电影也经历了波澜起伏，但是这样的波澜起伏却是螺旋式上升的，正是这样的“上升”，黄飞鸿的影响力也一次次实现了飞跃性的传播效应。在他身上忧国忧民、仗义执言的民族精神深入人心，大概很少有人去考究真实中黄飞鸿是怎样的。
那100多部电影已经给足了人们的想象力，关德兴、刘家辉、李连杰、赵文卓、成龙等这些因为演黄飞鸿出名或因为演黄飞鸿而更加出名的大腕明星，已经将黄飞鸿的形象演绎得“枝繁叶茂”，一谈起黄飞鸿，很多人的思维大概马上就能嫁接到他们其中一个人的身上，或者干脆将他们杂糅在一起，他们的总和就是黄飞鸿。而真实的黄飞鸿真的有那么帅气、那么无敌、那么分身有术———既是武术高手、舞狮狮王，又是药行泰斗吗？
弃文学武 草根发迹街头卖艺
清代中末期的佛山是陶瓷之都、中药之镇、武术之乡，是当年中国的四大名镇，经济发达，人流如织。黄飞鸿就出生于此，这样的地理条件提供给了黄飞鸿草根英雄发迹的“地利”；因其父亲黄麒英是当年佛山武林十大高手洪拳派代表人之一，又创造了一个“人和”的条件；而因为清中末是内忧外患、动荡不安的时期，习武风气盛行，这是“天时”，天时、地利、人和注定会造就一个武星的诞生。
大抵是那个年代，每一个学武者都纠结着自尊自卑的复杂心理，黄飞鸿的父亲黄麒英也一样，从武的他一开始并不愿意儿子习武，他将自己所存积蓄全部用来供黄飞鸿上学堂，谁料“强扭的瓜不甜”，黄飞鸿并不是读四书五经的料，常常逃学出来偷看父亲学武，被其父亲多次发觉，叹其从文不成那还是学武吧，那年黄飞鸿才5岁。
和很多普通的习武少年一样，黄飞鸿走上了街头卖艺的道路，凭借着聪慧学到了其父亲洪拳真传，因为年少，他的卖艺颇受市井欢迎和盛赞，日子倒也过得凑合。
一擂成名 救林福成偶得绝技
大抵每一个学武之人都不会满足于只在街头耍耍拳脚要几个小钱，黄飞鸿和他们一样也渴望成名的机会，而当年学武最容易出名的途径就是打擂台。
当年佛山市井武术大师郑大雄为保持街头卖艺的长久声望和扩大影响力，在街头设擂台，上台参与比武者众，但都未能打败他。而后还是十四五岁的黄飞鸿勇敢挑战，凭借过硬的功夫和沉着应战的心理素质，终将轻敌的郑大雄打败。在那个没有电话手机的年代，人传人的速度却不亚于现今，黄飞鸿少年得志很快就被广为传颂，当然传颂的过程往往都会“越传越神”了。而黄飞鸿作为学武之人，当然知道“这份压力”，要对得起民间的传颂还得有真材实料的“身怀绝技”，而他父亲那套功夫还算不上。
机会和不可预测的命运一样来了。有一次，黄飞鸿和父亲在街头碰见当年的武林高手铁桥三的高徒林福成被多人追杀，仗义扶弱的天性让这对父子出手相助，林福成被救下，作为答谢救命之恩，林福成传授给了黄飞鸿“铁线拳”、“飞铊” 绝技，黄飞鸿将他们糅合进了洪拳，其在武功上的造诣终能挤进“一流”行列。而后他又将这些武功应用于舞狮，在这一个容易被武林高手忽视的应用领域，他终于创造了巅峰。
而电影中广为传诵的黄飞鸿“无影脚”，根据多方考证，其实是一个艺术虚构的概念，黄飞鸿在民间最大的成就还是在于他的“舞狮”，如今很多纪念黄飞鸿的活动都是和舞狮有关，看来这还是具有一脉相承的渊源。
江湖行义 扶危济困侠名广传
黄飞鸿在学得铁线拳和飞铊等功夫后不满足于佛山这个小地盘，开始辗转于广州、香港等地，一边卖艺求生，一边仗义助人，他的武功和武德相互彰显，名气也跟滚雪球一样越滚越大，在这样的情景下，其卖艺所得自然和过往相比大有改观，没有太大经济困扰的黄飞鸿自然也就有了更多的心思来行使武术之人的侠义。
因为侠义，他在杀猪行恶人手中救下林世荣，而林世荣后来拜其为师并成了他的得意高徒，而林世荣也对黄飞鸿死后的声名远播起到了巨大的作用。因为侠义，他一次次地和街头欺负老百姓的洋人斗；因为侠义，他帮助了更多的人，而他的每一件仗义之举也被广为传播，如何传神就如何描述，什么以一敌十等等。以至于在后来的电影版黄飞鸿中，他几乎是无所不胜，而真实中的他真的是没有败过吗？经多方考证，黄飞鸿也有寡不敌众的时候，不过，他的侠义之心仗义之举已经相当难能可贵，谁也不愿意在嘴皮的传播上“为难他”，不以成败论英雄，不管是败是胜，他都是一个值得我们尊敬和爱戴的武林英雄。
治得奇病 “宝芝林”日渐兴隆
经过辗转广州、香港卖艺多年之后，年纪不小的黄飞鸿回到了家乡，开始娶亲结婚，并携妻带子到广州开设药馆“宝芝林”谋生。古时学武之人常常也会学医，一来技多不压身，多学一门也可增加谋生手段；二来学武之人身体受伤是常有的事情，懂医识药也可以自救。黄飞鸿可贵的地方就在于，无论学什么他都要求学精，在药和医方面他其实也算是佼佼者。因为当年的动荡年代，开武馆是非多，且竞争激烈，不如药馆生意来得平和。老父去世，已有妻子和多个儿子的年过中年的黄飞鸿其实内心深处也渴求生活的安定与祥和。
只可惜，世人都只是听说黄飞鸿武功之名，并没有听说其医药之名。药馆开设当初，真的是门可罗雀，倒是常有人来请教功夫。生意的惨淡令黄飞鸿心里很是着急。当时威震八方的黑旗军统帅刘永福得一奇病，脚部奇痒无药可治，借着和黄飞鸿切磋武艺之际，让黄飞鸿试着医医看，没想到一医即好。刘永福对其大加信任，命其为黑旗军军官医和福字军技击总教练，官运上黄飞鸿这一次达到了巅峰。
当了官的黄飞鸿曾与刘永福开赴多个地方和外国侵略军作战，忠心报国。无奈多次失利，黄飞鸿心境暗淡，再次回到广州经营药馆“宝芝林”。药馆生意日渐兴隆，不料数年后竟然因为一场大火，药馆全无，黄飞鸿积郁成病，后住进广州西方便医院，而后无治去世。
英雄的尾声竟然如此惨淡，让人不忍，不甘，不舍，这也许是后人坚持不断地演绎黄飞鸿的情感纠结所在，人们真的不甘这个英雄的离开，真的不舍。尽管他已经深深地烙印在人们的心中，但是人们依然不舍———天下英雄舍黄飞鸿其谁？
黄飞鸿第四代非嫡传徒弟吴德明，佛山洪拳传人。
纪念馆复原的宝芝林。
黄飞鸿狮艺武术馆沿袭清代中期佛山民居建筑风格。
黄飞鸿第四任妻子莫桂兰，她19岁时嫁给了已59岁的黄飞鸿。
传人访谈
吴德明
黄飞鸿第四代非嫡传徒弟，佛山洪拳传人，佛山精武体育会副会长、精武会洪拳研究中心主任，近十多年来致力于洪拳老一辈传人的寻找和师承，并做系统保存和研究。2006年2月11日，他曾和6名习武会员勇斗持刀歹徒并擒获一人，而其名字也被佛山人广为传颂。
我是黄飞鸿第四代非嫡传徒弟
记者：你和黄飞鸿应该是怎样的一种关系？
吴德明：我并不是黄飞鸿的嫡传徒弟，但我寻找到的很多洪拳前辈都多少和黄飞鸿的徒弟学过武。事实上，黄飞鸿是洪拳的代表人物，洪拳在黄飞鸿之前早已闻名，黄飞鸿之于洪拳的贡献就是将飞铊、铁线拳、舞狮融合进来，这些在我习武的前辈中都有所继承，所以说我是黄飞鸿的第四代非嫡传徒弟也不为过。
记者：你寻访了多少前辈？
吴德明：找到过八个，不过目前有五个去世了，剩下三个，他们都和黄飞鸿的徒弟习过武，但由于历史原因，他们荒废练习洪拳很多年。在我找到他们之后，他们也是凭着回忆，将年轻时所学的套路断断续续“捡”回来。我一般的做法是，先录像，然后再和他们学习，免得他们转头就将这些套路忘记了。在我自己学会之后，我马上教给我的徒弟，以防我也会转头就忘。经过多年的“东拼西凑”，洪拳绝大部分套路我基本掌握了。
黄飞鸿生时其实很落魄很潦倒
记者：你如何评价黄飞鸿的武功？
吴德明：黄飞鸿的武功后人通过电影、书籍等途径几乎将他神化了，其实根据我寻访及多方考证，黄飞鸿的功夫在当时那个年代不能算是顶峰，目前能准确考证到的是他的铁线拳、舞狮、飞铊，在这些方面他民间声望确实很高。在武功方面，黄飞鸿得以被广泛传颂为一代宗师，和他徒弟林世荣是分不开的，甚至可以说是因为林世荣人们才将黄飞鸿推高了。林世荣曾获孙中山嘉奖，授徒无数、中晚年热衷社交而整理出版有《铁线拳》等珍贵的武术图书，徒承师教，林世荣出名，黄飞鸿当然会比他更出名。
记者：黄飞鸿生时的境遇怎样？
吴德明：黄飞鸿生时有没有过辉煌的境遇目前已很难考究，后人对他艺术演绎已对探究其过去的真实生活造成较大干扰。不过，从某些方面来推断，可以肯定一点，他境遇不太好，甚至有一部分生命时光是很落魄很潦倒。比如他的“宝芝林”遭大火烧光之后，他积郁成病，他死时是在广州西方便医院，当时那个医院相当于贫困病残人士的收容所，去那里医病的人其实都是在绝望等死。包括他在那个医院病死之后，时过多日才有亲人凑足钱为他安葬。还有他的二儿子是在渔船上谋生的，终日是喝酒郁闷度日，后被人暗算而死，如果黄飞鸿的家境好，他儿子也不会有这样的境遇。
黄飞鸿已成自尊自强的代名词
记者：你如何评价黄飞鸿给后人造成的影响？
吴德明：目前去考究黄飞鸿的武功如何、真实的黄飞鸿是怎么样的我觉得意义都不大，黄飞鸿已经演变成为一种精神的符号，他生时的武德是弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀，这早已是一种自尊自强的民族精神代名词，后人提炼整理包括提升出来的黄飞鸿精神含义对我们每一个人都有教育启示的意义，纪念黄飞鸿的精神大于考究他武功高低的实质。
每次授课时我都先花两个小时来讲将武德，其中重点就要说到黄飞鸿，在黄飞鸿身上基本集中了我们民族的传统美德，比如仗义敢言、助人为乐等。
寻旧访迹
黄飞鸿纪念馆落成：门人响应热烈后人异常低调
黄飞鸿纪念馆位于佛山祖庙的北侧，总占地面积5000多平方米，二进三开间加连廊的布局，明显借鉴清代中期佛山地区民居、祠堂的建筑风格建成。一进是二层楼高的厅堂，二进是演武大厅，也是纪念馆的主体建筑。纪念馆包括有陈列馆、影视厅、演武厅等，展示有关于黄飞鸿的文艺作品及上千件珍稀文物。
据有关人士介绍，馆内上千件珍稀文物均为筹馆期间海内外人士捐献，在纪念馆落成之后，有关部门曾向黄飞鸿的后人和门人发出邀请，希望他们能回来参加落成仪式。黄飞鸿的门人倒是响应热烈，但是其后人乏有回应，最后只有黄飞鸿孙子黄德源应邀参加。黄德源也是异常低调地“不留下一丝痕迹，也不带走一丝痕迹”———不留照片，也不带走纪念馆照片，甚至不愿意透露其在香港的职业，只是表示他所从事的工作和黄飞鸿无关联，不愿意受到任何打扰，包括采访。
黄飞鸿狮艺武术馆：岁月的沉寂交错着现世的繁华
黄飞鸿狮艺武术馆是由黄飞鸿祖居附近的西樵禄舟村黄氏宗祠改建而成，而其祖居随着时间的变迁早已经不见踪影，只有一些老一辈人对其有模糊大概的地理位置定位，而后兴建起来的狮艺馆也多被后人视为黄飞鸿的祖居所在地。据了解，武术馆占地面积5.23亩，沿袭清代中期佛山民居建筑风格。馆内设有黄飞鸿故居、黄飞鸿史迹陈列影视室、宝芝林堂、骨伤科堂、百草堂、关德兴纪念堂等。
我寻访黄飞鸿狮艺武术馆的时间正好是国庆节———10月1日，一年一度的黄飞鸿杯世界狮王争霸赛在西樵山风景区举行。我在傍晚近六时的时候才赶到该馆，没想到馆前依然停满了大量车辆，馆内锣鼓声、喝彩声此起彼伏，馆门口人们鱼贯般进出，还不忘留影“纪念”。
据有关工作人员介绍，国庆期间每天从早上八时到傍晚六时，这里从未间断过舞狮表演。在狮艺武术馆内，观舞狮的、烧香的、浏览黄飞鸿史料的人络绎不绝，气定神闲，悠然自得，各得其所。在馆内中间厅堂，记者看到一尊肃穆的黄飞鸿的铜像，很多游人双手合十、双目微闭，正在虔诚地烧香拜祭。就在铜像背后的天井，舞狮正在表演，围观者众，精彩的舞狮博得一阵阵喝彩。几步之遥，一边是岁月的沉寂和肃穆，一边是现世的歌舞升平，不能不让人有种岁月交错而产生的迷失感，上百年时光似乎正在自己的身边流水般淌过。
钩沉辑轶
黄飞鸿与莫桂兰：夫老妻少没有想像中的浪漫
黄飞鸿结过四次婚，前三位均病亡，最后一名妻子是莫桂兰，于1983年在香港逝世。据民间说法，黄飞鸿和莫桂兰的相识颇具浪漫色彩，据传是莫桂兰有一次看黄飞鸿武术表演，被黄飞鸿不小心脱脚而出的“飞鞋”打中，当时莫桂兰正好和二嫂打赌，打赌的内容是莫桂兰如敢打黄飞鸿一巴掌她愿输百金，飞鞋给莫桂兰带来了机会，她真的上台给黄飞鸿结结实实一巴掌。没有想到，不打不成交，黄飞鸿不但不怒，反而因为这一巴掌对莫桂兰颇为欣赏，并上门求亲，后喜结良缘。
这件事是真是假，后来莫桂兰从未做过确认，只是有一次莫桂兰接受媒体采访时，曾坦言她和黄飞鸿的感情很一般，莫桂兰嫁给黄飞鸿时才19岁，而当时黄飞鸿已经有59岁，夫老妻小，谈不上有什么浪漫，有的仅仅是一段岁月的相伴。从莫桂兰的谈话中，或许也可以看出，对于黄飞鸿，无论什么事情，大抵都或多或少增添了神化的色彩。
电影塑造的黄飞鸿：美丽是需要距离的
黄飞鸿的电影目前已经有100 多部，因林世荣是黄飞鸿的得意门徒，其徒子徒孙不少都是武术电影界名导演或名演员，其中刘家良（林世荣弟子刘湛的儿子）导演的黄飞鸿作品尤为被人们关注。在90年代前拍摄的80多部黄飞鸿电影，曾经历了兴衰起落，但每一次的衰微总能被一些推陈出新的黄飞鸿电影拯救过来。90 年代，徐克导演起用了李连杰来扮演黄飞鸿，于是黄飞鸿电影给人们带来了耳目一新的感觉。而后成龙、赵文卓等明星的各自演绎，也一次次地掀起了黄飞鸿电影的新的时代高潮，而他们也因为饰演黄飞鸿而得到了事业上更辉煌的发展，人们对黄飞鸿的了解和熟知，绝大多数来源于电影。
煮酒论名人
冯植，南海区知名学者、作家，曾任《南海日报》副刊部主任和南海政协委员，《黄飞鸿和林世荣》传奇一书作者。
关键词：黄飞鸿狮艺武术馆提交建馆提案促成写书的缘起
记者：你写《黄飞鸿和林世荣传奇》这本书的缘起是什么？
冯植：缘起于1994年我提交的一份关于建议兴建黄飞鸿狮艺武术馆的提案。
当时我曾到黄飞鸿家乡做调查研究，到香港去访问他的亲人，并到新加坡访问几个武馆，写了详细的调查材料，认为黄飞鸿是南海的一个品牌，应该尽快兴建黄飞鸿狮艺武术馆。当时那个提案被列为特急建议案，并被评为提案特等奖，两年后黄飞鸿狮艺武术馆建成并产生了较大的国内和国际影响。
在为了提案搜集和考察的过程中，我接触和了解到了黄飞鸿及其徒弟的很多珍贵资料，我又产生了另外一个想法，写一本关于黄飞鸿的书，后来就写成了这一本《黄飞鸿和林世荣传奇》。
记者：你在走访黄飞鸿的亲人过程中顺利吗？有什么感受？
冯植：还算顺利。很可惜，黄飞鸿的亲人中极少有懂武功的，学武卖艺在那个时代被看做是很卑微的生活选择，所以他们在受访的过程中“对武功的定性” 依然纠结着“自尊与自卑”的复杂心理。
关键词：神化艺术形式弥补史料缺乏的遗憾
记者：后人的电影和书籍等将黄飞鸿神化了很多，你认为这对了解真实黄飞鸿会有影响吗？
冯植：如果说影响也是积极影响，通过电影和书籍等的传播，黄飞鸿的形象更加深入人心，他的精神教育到了更多的人。
黄飞鸿真实史料较少，人们对真实的黄飞鸿本来就缺乏了解，书籍和电影等艺术形式正好弥补了这一遗憾。
记者：在你走访过程中相信你也了解到了不少黄飞鸿的真实事迹，你更喜欢艺术的黄飞鸿还是还原真实的黄飞鸿？
冯植：更喜欢艺术的黄飞鸿，生活中谁也不可能完美，而艺术的黄飞鸿能将完美的一面发挥到极致，事实上我在创作中也加入不少艺术修饰，从读故事的角度来看，它变得有血有肉，更容易打动人、感染人。
关键词：参与会尽量参与黄飞鸿的纪念活动
记者：你现在还经常做哪些和黄飞鸿有关的事情？
冯植：我退休多年了，但有黄飞鸿的活动还是尽力去参与，会常去黄飞鸿狮艺馆看舞狮表演等。不过，现在已经有很多人在做有关纪念和宣传黄飞鸿的事情了，比如他们搞的一年一度的黄飞鸿舞狮国际大赛，都做得很好很成功。
记者：还打算写一本黄飞鸿的书吗？
冯植：已经力不从心了。
