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导读：9月25日，乔沟伏击战，陷入八路军伏击圈的千余名日军全部被歼。战斗结束后，一一五师随营学校在上千名群众的帮助下，打扫战场，掩埋烈士遗体，清理各种战利品，连续搬运了两天。战后一一五师主力转移到冉庄、上寨、下关一带进行休整。十余里长的乔沟公路上，塞满了被击毙的日军尸体、被烧毁的汽车、马车和被打死的骡马，还有不少散落的食品等零星杂物。附近村一些胆大的群众进入乔沟开始“捡洋落”。他们各取所需，有的捡从未见过的日本饼干、罐头吃，有的捡起日军钢盔拿回家当尿壶，有的拆卸汽车门回去捣水桶，还有雨衣、斗篷等，凡是能吃能用的东西都尽量往回拿。在小寨村西公路上几个人发现了一些梳子、镜子等物件，都是女人用的东西，他们还笑骂日本兵“臭美”，“大男人用这些干什么?”还有一些圆形的小瓶子，拧开瓶盖闻到刺鼻的香味，他们不知道这是女人们用的香水。
怎么日本男兵用女人的东西?这一疑问在继续进行的“捡洋落”过程中找到了答案。据当年12岁的灵丘县老干部李首铭回忆，当年他也跟着小寨村的大人们进乔沟“捡洋落”。零星东西捡完后，看见横躺竖卧的日军尸体穿着崭新黄军装、白衬衣和皮鞋、高筒黑皮靴，人们感到这么好的东西埋掉了实在“可惜”，于是有人就往下扒日军的衣服。其中一个细嫩肉的年轻士兵的外衣、衬衣被扒掉后，发现她的胸部用一尺宽的白布一圈一圈地紧紧缠着，解开白布后才知道这是个女兵。小寨村百姓在乔沟里先后发现女兵有十余人。繁峙县政协在1985年搞抗战史料调查时，据晋绥军防守的战场上，平型关、西跑池、鹞子涧等村的老年人回忆，他们“捡洋落”时也发现了女兵。日军女兵尸体的发现，使得公路上有梳子、镜子和香水等女人用品就不足为怪了。
史学界对这个问题还存在争议，20世纪90年代，一些研究抗战史的学者，不相信抗战初期日军队伍中有女兵，日方的资料也没有相关的记载。但当地的老百姓确实亲眼目睹，她们到底是通信兵、卫生兵，还是军妓，目前仍无从考证。据说，指挥日军进犯平型关的最高长官坂垣征四郎，在蔚县城的司令部里就有军妓服侍他，此说是否真实无据可查。
20岁左右的女孩子，被日军军国主义征用到侵华战场上当炮灰，魂丧平型关下，也实在是残忍。日本人认为，在第二次世界大战亚洲战场上，只有三次是他们所说的 玉碎战 ，也就是日本人被全部消灭的战役，它们分别发生在滇西的松山、腾冲和缅北的密支那。这三个地方都是中国人打下来的。 玉碎 一词，出自中国史书《北齐书?元景安传》： 大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。 二战期间，日本电台于1943年5月31日报道日美阿图岛争夺战中日军守备队全员覆没消息时首次使用该词，用以表示 战斗到最后一人 。 此后 全员玉碎 一词频频出现在日本政府的战报上。
战后，日本人始终关注着这三个地方。对他们来说，这里是悲惨之地、血泪之地、伤心之地、耻辱之地。公元1974年，即中日邦交正常化第二年，第一批日本人获准访问了中国的边陲城市昆明。这些日本人向当时的云南省革命委员会提出一个不合时宜的要求，希望允许他们到滇西祭奠日本士兵的亡灵。这个要求被理所当然地拒绝了。据说全体日本人当即失声痛哭。1978年，原侵滇日军第56师团第113联队补充兵 、日本每日新闻社记者品野实，办理了赴中国的护照。但受当时形势所囿，他仍未获准允许去滇西地区。他此行的目的是为死在松山的日本兵写一本书。
