秋瑾别号
自古以来奇女子的别号多半都是以“侠”字著称的,所以秋瑾的别号也是一样的,秋景最开始的名字其实并不是秋瑾,而是秋闺瑾,是后来为了方便才改了的,而秋瑾作为知名的革命家和中国女权思想的解放者,为了革命的成功做出了巨大的贡献,所以后人给秋瑾别号为“秋女侠”。
秋瑾剧照
从秋瑾别号“秋女侠”我们就不难看出,秋瑾虽然身为一介女流之辈,但是其一生的经历却丝毫不比男儿逊色,她甚至要强于当时很多的男儿,她用自己的生命去和封建统治者做斗争,她敢用自己的鲜血去换取革命的成功。
所以秋瑾别号“秋女侠”更多的是人们对秋瑾敬畏之情的表达,同时也是对于秋瑾舍身救国事迹的颂扬之情,秋瑾作为一个封建社会主义的官宦之女,却丝毫没有被封建旧礼荼毒,却偏偏具有了反抗精神,她敢冲破思想的枷锁,追求民主和自由。
所以说秋瑾的一生就好比是一个传奇,所以秋瑾别号“秋女侠”绝对是她当之无愧的,纵观中国上下五千年的历史古籍之中,有几个女子能像秋瑾豪情,豪迈的,有几个女子敢于像秋瑾一样奋不顾生,为国家和民族战斗的,所以秋瑾是奇女子,是女侠丝毫都没夸张,这一切的她荣誉都是她当之无愧的,都是她用自己的生命和热血换回来的,她值得被中国的历史铭记。
秋瑾是哪里人
秋瑾是哪里人,大多数的文献资料里都曾经有过记载,秋瑾是一个生长在浙江绍兴江南水乡的奇女子,祖上都是朝廷的命官,从小便受到了爷爷和父亲爱国精神的熏陶,已经和一些志同道合,舍身救国的民主革命家来往密切,即便当时一度的被丈夫以及婆家人反对,她都始终坚守着自己的革命事业。
秋瑾剧照
对于秋瑾是哪里人,很多人都不太愿意相信秋瑾是出生在江南如此美丽的水乡之中的儿女,她的性格豪迈,好文习武,她不像是江南水乡的女子,更多的是具有北方人的豪迈和粗犷,她铁骨铮铮却又有侠骨柔情,她和唐群英、葛健豪往来密切,经常饮酒作诗,如此做派,全然不是那些以足不出户,女红度日的“大家闺秀”们可以媲美的。
然而秋瑾就是这样的一个人,秋瑾是哪里人都不会影响她对于革命的热情,她已经把自己救国救民,忧国忧民的情怀刻在了自己的骨子里,他时刻都已经准备好了为国捐躯,她时刻都准备着把自己的一腔热血奉献给祖国的大好山河,奉献给自己的革命事业。
不管秋瑾是哪里人,她都一样敢以身试险,她都一样会把家里当做自己的革命根据地,她敢于在自己的家中藏匿起义用的枪支弹药,她不怕试制炸弹被炸伤或者是炸死,当起义行为被暴露被逮捕的时候,她也丝毫没有胆怯,坚决不向昏庸无能的的清朝政府统治者低头。
秋瑾丈夫
一代女侠秋瑾的婚姻生活相当的不幸,秋瑾丈夫王廷钧是当时清朝政府的户部郎中,而且也是当时有名的大富商,王廷钧的父亲王黻臣是曾国藩的表兄弟,所以祖上历代显赫,富可敌国,然而王廷钧虽富有但是却不务正业,每日里花天酒地,流连在妓院和酒馆之间。
秋瑾纪念碑
1896年的5月份,秋瑾在封建社会的守旧思想“奉母之命,媒妁之言”的无奈下嫁给了王廷钧,然而这样一个有血有肉,思想超前的女侠,嫁给只知道花天酒地的王廷钧势必会成为不幸,王廷钧无论是在思想还是革命的热情上都无法和女侠秋瑾引起共鸣,所以秋瑾对丈夫的评价一直都不是很高,也正是在这样的思想冲突和革命情怀之中,秋瑾迫不得已放弃一儿一女远赴日本留学,一心救国。
然而,不得不说的是,在秋瑾远赴日本留学的期间,秋瑾丈夫王廷钧也没有强制休掉秋瑾,同时也没有纳小妾,也许在王廷钧的心目中,他还是非常热爱自己的妻子的,只是从小优越的生活环境让他没有办法改掉自己身上的“大少爷”习气,虽然秋瑾对丈夫的评价并不是很好,但是却并没有任何一句指责的话,他们只是两个思想背道而驰的人而已。
在秋瑾革命需要资金周转的时候,秋瑾丈夫也曾经对秋瑾施以援手,虽然当时是秋瑾拿刀威胁丈夫的,但是即便如此,王廷钧也并没有过多的反抗,在秋瑾舍身就义的三年之后,王廷钧也因为抑郁而死,虽然我们不知道王廷钧到底是不是真的爱秋瑾,但是秋瑾离家多年王廷钧确实是没有再娶。
秋瑾后代
秋瑾从小就出生于一个官宦家庭,爷爷和父亲均为清朝政府的官员,在1896年的时候秋瑾遵循所谓的父母之命媒妁之言和当时有名的富家之子王均瑶结婚,但是婚后两人的思想冲突越来越大,秋瑾在生下一儿一女之后,果断放弃儿女,与王家撇清关系,卖掉自己的所有首饰,远赴日本留学,而秋瑾的后代在秋瑾就义之后,鲜少出现在大众的视野。
秋瑾剧照
而对于秋瑾后代,大多数的人只知道秋瑾有一儿一女,儿女的具体信息就不得而知,但是随着近几年电影《竞英女侠—秋瑾》热播之后,秋瑾的后人再次被推到了风尖浪口,秋瑾的后人向广电总局投诉电影过于三俗,导致秋瑾形象尽毁,要求立即停止播放。
据悉,秋瑾后代唯一被承认的就是儿子王沅德,女儿王灿芝了,儿子王沅德出生于1897年,而女儿出生于1901年,而秋瑾就义的时候,儿子刚刚年满10周岁,女儿还不到6周岁,后来秋瑾事件风波完全过去之后,革命起义获得了彻底的胜利,王沅德结婚生子,并且育有两个女儿,并在一次饮酒事故之中引发脑溢血不治身亡。
由此,秋瑾后代的的资料到此就彻底终结了,虽然其子有两个女儿,但是女儿再嫁之后,所生之子便和秋瑾没有太大联系,虽然其名义上依然是秋瑾的后人,而秋瑾唯一的血脉之子已经过世,女儿王灿芝曾经很长一段时间处在失联的阶段,那是因为其受文化大革命的冲击,移民到了美国,所以对秋瑾的血脉之女没有太多的历史记载。
秋瑾子女
一代女侠秋瑾出生在1877年,但是舍身就义于1907年,在其短短的30年时间里里,有将近十几年的青春都奉献给自己的革命事业,所以很多人都不清楚秋瑾是否有子女,其实只要了解了秋瑾的婚姻状况,就很容易知道秋瑾子女的具体情况了。
秋瑾受审剧照
1895年的时候,那个时候的秋瑾刚刚满了十九岁,在其父母的安排下秋瑾嫁给了当地有名的富家公子王廷钧,那个时候的王家经营当铺的生意,家中可以说是富可敌国,只不过秋瑾是一位具有前沿思想的民主革命家,王廷钧的生活习气势必会和秋瑾背道而驰,但是既便如此,王廷钧也是真心的爱着秋瑾,秋瑾子女王沅德和王灿芝就是他们婚姻生活的写照。
秋瑾的子女王沅德和王灿芝虽然并没有继承母亲的铮铮铁骨和侠骨柔情,但是其子王沅德的一生也并不是无所作为的,他在上海上完大学之后就加入了当时的“民革”组织,而且开明善良,但凡是有金钱需求的,他都是仗义疏财,在抗日胜利之后,他主动将自己的田地钱财交由政府,携家前往汉口《江声日报》任命经理一职。
秋瑾子女像秋瑾一样的坚贞不屈,秋瑾之女王灿芝在6岁的时候就失去了身为革命家的母亲,而在她8岁的时候就失去了自己的父亲,可以说但凡是她有记忆的时候,已经没有了父母的疼爱,然而她和她的母亲一样天分过人,能文能武,对武术也是相当的有研究,只是后来因为文化大革命的波及,迫使她移民美国,流落他乡。
秋瑾故居
秋瑾故居,位于中国浙江省的绍兴市,自改革开放之后秋瑾的故居就被作为了人们缅怀革命烈士的文化遗产,是国家重点的文物保护单位,是国家以及民族对于秋瑾这位民族英雄满怀敬意之情,秋瑾已去,精神依在,故居常留,千千万万的中国人将誓死保护秋瑾故居,让其精神可以流传千古。
秋瑾故居内景
秋瑾在故居里面念文习武,度过了自己无忧无虑的少女时代,又在自己投身革命事业,为民族发展作出贡献的时候,成为了他们重要的革命根据地,秋瑾在自己的故居里面接待同志,秘密商议所有的起义事宜,收藏自己所需要的武器及各种文件,故居不单单只是给了秋瑾瓦片遮头,还为她的革命事业付出了巨大的贡献。
秋瑾故居总共可以分为五进,坐北朝南,可以说是依山而建,进门第一进就是门厅,而门厅过后的一楼就是秋瑾居住的房间呢,秋瑾的所有事宜都在自己的房间度过,其余的则是秋瑾的兄弟姐妹们的住处,在起义期间,秋瑾还把自己居住的房子设立了客厅,餐厅,客厅,卧室等等,以此来方便自己的革命事业。
秋瑾故居是一种革命的象征,它已经不同于平常意义了,故居已经是人们用来缅怀革命烈士的唯一渠道了,秋瑾虽然已经不在,但是人们只要还能看到秋瑾的故居,就可以想起那位视死如归,忧国忧民,胸怀天下的女英雄,女豪杰。