爱华网玻璃杯壶玉光华,玲珑剔透洁无瑕,
更喜盛世丰硕果,终得休闲细品茶。
茶具亦属茶文化,源远流长史无涯,
今夕抽暇略漫话,根深叶茂待继发。
（著名作家周昕作）
水晶玻璃茶具历史不太久远,存世精品也不多,但在茶具大家庭里它却是后起之秀,有着其他茶具无法比拟的优越之处,以致成为当代正在兴起的倍受青睐的茶具新秀。茶具乃饮茶器具之简称,古代亦称茶器或茗器。
玻璃的历史却是相当悠久的。相传玻璃最初由火山喷出的酸性岩凝固而得。约公元前3700年间,古埃及人已制出玻璃装饰品和简单玻璃器皿,当时只有有色玻璃。另一种说法是,3000多年前,一艘欧洲腓尼基人的商船,满载着晶体矿物天然苏打,航行在地中海沿岸的贝鲁斯河上,由于海水落潮,商船搁浅了,船员们登上沙滩抬来大锅,并用几块天然苏打作为大锅的支架,在沙滩上做起饭来。船员员们吃完饭收拾锅灶时,突然发现锅下面的沙地上有一些晶莹明亮、闪闪发光的东西,这些闪光的东西就是最早的玻璃。后来腓尼基人把石英砂和天然苏打和在一起,用一种特制的炉子熔化,制成玻璃球,使腓尼基人发了大财。玻璃,在中国最早出现和生产的时间目前还没有一个准确的定论,但自从周代以来的诗文传志中经常出现:缪琳、火齐、琉璃,中国古代玻璃器存世的数量较少,研究历史也较晚,没有像瓷器、玉器等文物那样建立起完整、系统的体系,为中国古代玻璃器的鉴定与收藏带来了一定的困难。简单地说,西周时期的玻璃器朴素无华,色彩晦暗,器形简单,质地疏松,制作粗糙;春秋战国时期的玻璃器以仿玉为主,光洁度好,工艺水平较高,两汉时期延续这一传统;三国两晋南北朝时期的玻璃器异域风格加重,器物轻薄,透明度较好;唐代波斯风格浓厚,作品亮丽多姿;宋元时期则小巧精致;明代所出较少;清代玻璃器与前代迥异,不仅数量多、色彩绚烂,而且工艺复杂、高超,成为中国古代玻璃工艺的鼎盛期。清康熙时,在北京还开设了宫廷琉璃厂,少量生产茶具制品,始终没有形成琉璃茶具的规模生产。
唐代,随着中外文化交流的增多,西方玻璃器的不断传入,我国开始烧制玻璃茶具。陕西扶风法门寺地宫出土的由唐僖宗供奉的素面圈足淡黄色玻璃茶盏和素面淡黄色玻璃茶托,就是地道的中国玻璃茶具,表明我国的玻璃茶具唐代已经起步,并很快成为珍贵之物,供奉法门寺塔佛骨舍利时,也将玻璃茶具列入供奉之物就是最好证明。唐代,著名诗人元稹曾写诗赞誉玻璃,说它是有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人,从此玻璃茶具一直延传下来。
其实玻璃茶具在近、现代并不是罕见之物,笔者童年时代在家中和在亲友家中常见用玻璃茶杯泡茶待客,现代老百姓家几乎都或多或少的有几只玻璃茶杯;蒋介石虽然不喝茶,他最常用的茶杯也是玻璃杯。只是用玻璃制作的茶壶和成套茶具比较少见。由于玻璃茶具的独特优点,当今有复兴发达之势。
与陶瓷、搪瓷以及金银铜铁(不锈钢)锡铝等金属茶具相比,玻璃茶具更符合绿色环保要求。玻璃与茶不产生任何化学反应,也不对茶渗入任何新的成分,所以玻璃茶具泡出的茶既能保存茶的原有成分,又能保持茶的原滋原味。更具特色而其它材质茶具无法比拟的是,玻璃质地透明,光泽夺目。用玻璃茶具泡茶,茶汤的鲜艳色泽,茶叶的细嫩柔软,茶叶在冲泡过程中叶片的逐渐舒展、上下翻飞,一览无余,可说是一种动态的艺术欣赏。特别是冲泡各类名茶,茶汤色泽鲜艳,茶具晶莹剔透。杯中轻雾缥缈,芽叶朵朵,亭亭玉立,澄清碧绿,观之赏心悦目,别有风趣。另外玻璃可塑性大,配合细致的手工技术,可以塑造出各种形态茶具,线条流畅,光滑温润,精美绝伦,美不胜收,令茶具总在不经意间流露出动人的光彩。加之价格低廉,购买方便,而受到茶人好评和越来越广泛应用。采用耐热玻璃和钢化玻璃制作的茶具,更具有很好的耐热和耐冲击性能,甚至可以在火上直接加温,也可从冰箱中取出,立即注入沸腾的水而不炸裂。长期使用不脱片不发乌,具有很强的机械强度及良好的耐冲击性。
当今,随着茶艺、茶道的复兴与发展,随着玻璃工业的崛起,玻璃茶具有强劲发展之趋势,玻璃茶具将在茶具大家族中比翼高飞。
万年茶道水晶玻璃茶具是在玻璃制作过程中加入天然水晶，让茶杯更具坚韧性和透亮性，是众多玻璃茶具的尖端产品，因其晶莹剔透，光洁简素，非常适合党、政府、军队等机关部门，以及各类企事业单位，它代表了清正廉洁，温文尔雅等特质，是高贵身份的象征，一直是国家领导人的最爱。
