爱华网汉服作为汉民族传统服饰，反映了汉民族的性格与精神风貌，传承千载而不断演变，那么汉服的基本特点有哪些呢？下面我们就一起来了解一下。
一、汉服的早期形态
衣冠服饰，如此重要的事物，必然要为其安排不凡的出身。
大抵如上衣下裳，天人合一，三皇五帝，先贤往圣之类。其中虽包含部分正确信息，但不足以在当今仍作为正论。汉服从形制到面料再到刺绣、做工等，包含了诸多文化遗产，此次我们只是简单说说形制，即便如此也很难清晰而确凿的描述早期形成过程。不过说到汉服形制的早期形态，抛开史前部分不说，单从商周就可看出一些特点。关于商代服饰文字材料较少，周的材料似乎也并不是很多。虽说出土文物不能算少，但是直接涉及服饰的只是其中部分，且可能是由于工艺或者其他因素，总体形制仍偏抽象。我们找一些有特点的来看看。当时商政权直接控制的区域有限，周边不同民族较多，这可能也反映在文物中。
二、汉服的基本特点
1、束发右衽
《论语·宪问》中记述了孔子师生间这样一段问答：子贡问道：“管仲不能算是仁者吧？齐桓公杀了公子纠，他不但未能殉节，反而还做了齐相。”孔子答道：“管仲为相于桓公，使齐国称霸于诸侯，匡正天下，百姓直到今日还享他的恩惠。没有管仲，恐怕我也披散着头发，衣襟向左系了吧！哪能像俗人那样恪守小节，悄悄自尽于沟渠。”
汉服作为汉民族传统服饰，反映了汉民族的性格与精神风貌，传承千载而不断演变，但直到消亡断绝，却有一事必须要说——束发右衽！
束发右衽这一点非常重要。几乎可以说，不如此，则不是汉服。（注意是“几乎”）当然，死者与生者不同。这个另当别论。
交领，就是领口相交；右衽，就是外侧衣襟向右。上图大家应该已经能够看清楚。从孔老夫子的回答中，也可以明显看出对此的重视。齐桓公在管子的辅佐下，尊王攘夷、九合诸侯、一匡天下、万民受惠，这些与束发右衽相提并论。为了上述包括衣冠在内的事，连殉节都可退居其次，可见束发右衽何其重要。为什么右衽？一种说法是以右为尊。其实不如换一种问法，为什么周边其他民族左衽？这个问题我是这么猜想的：当你穿着左衽窄袖的胡服，从骏马的左侧翻身而上，并取出弓来拉满而射，可能就能体会左衽窄袖的好处；同样，当你很少乘马，却经常从怀中、袖中掏些东西出来，可(www.aIhUaU.Com)能就容易理解右衽、大袖的好处。
2、宽衣广袖
有个十分有名的故事叫“胡服骑射”：赵武灵王注意到胡服的优点，所以易胡服、改兵制，穿胡服以骑射作战，增强了赵国军队的战斗力。我们试着换个角度从以下几个方面进行解读：其一，战国时代中原服饰讲究长大，这种传统涉及礼仪与美观，其风气甚至已经影响到了军队，实用性差。其二，衣服的实用性十分重要，应与其礼仪性得到同样重视，甚至在特定情况下应更重视。其三，关于服饰的变革始终是一个敏感话题，即便是主动求变，也会遭遇不小的阻力。
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