爱华网2.7《萃卦》（兑上坤下）的注解
（帛书：《卒》）
卦符：
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上接《晋卦》。本卦为坤阴八卦中的第六阶段。对自然而言，为草木旺盛的阶段。社会而言，为人才聚集在一起。作者借本卦阐述聚集人才之道。
萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。
（帛书：卒王叚于庙利见大人亨利贞用大生吉利有攸往）
萃——草貌，聚集。
亨——亨通，顺利。
王——君主，帝王。
假——借，借助，利用。
有——词缀，无实际意义。
庙——宗庙，太庙。古代帝王借庙来聚拢人心。
利见大人——为隐晦语言，政治术语，即有利于君王的事业。
亨——亨通，顺利。
利——有利。
贞——正，坚守正道。
用——施用。
大——大小的“大”。
牲——牛、羊、猪等。用它们来祭祖、祭神。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
利有攸往——有利于前往行动。
聚集人才，是通达顺利的。君王应借助到宗庙里祭祀来聚拢人心。这样，并且有利于君王的事业，并且通达顺利。坚守正道才有利。用牛羊等大的祭品献祭是吉祥的。这样做，有利于前往行动。
初六有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无咎。
（帛书：初六有复不终乃乳乃卒若其号一握于芺勿血往无咎）
有孚——具有诚信。
不——表示对该状态的否定。
终——最终；最后。始终如一。
乃——于是，就。
乱——动乱，祸乱。
乃——语辞。
萃——聚集。
若——如果。
号——哭。这里指“知过而哭，悔改”。
一——纯，专。
握——握手。这里指“表示诚信友好”。
为——转为，变成。
笑——因喜悦开颜或出声；欢笑。
勿——不要，别。
恤（xù）——忧虑。
往——前往。往后。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
如果诚心待人的态度不能始终如一，各种乱子就会发生，且聚合到一起。如果真心悔改，真诚握手示好，始终诚信待人，就能化众怒为欢笑。这样就不要忧虑，前往（或“往后”）就不会遇到灾祸的。
六二引吉无咎孚乃利用禴。
（帛书：六二引吉无咎复乃利用濯）
引——引导。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
孚——诚信。
乃——是，就是。
利——利益。有利于。
用——施行，举行。
禴（yuè）——春祭，是四时最薄的祭祀。
孚乃利用禴——孚，用禴乃利。
引导大家聚集在一起，是吉祥的，且没有祸害。只要诚心，即使举行微薄的禴祭，也是有利的。
六三萃如嗟如无攸利往无咎小吝。
（帛书：六三卒若■若无攸利往无咎少閵）
萃——聚集。
如——如果，假如。
嗟（jiē）——叹息，嗟叹。
如——然，焉。
无攸利——没有（什么，所）利益。
往——去；前去。这里指“散开，分开”。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
小——大小的“小”。
吝——损失、损伤。
与某些人聚集在一起时，若相互离心，出现叹息，这样是没有（什么）利益的。只能分开才没有祸害，但会有小的损失（或损伤）。
因为不和而散，容易产生怨恨。
九四大吉无咎。
（帛书：九四大吉无咎）
大——大小的“大”。
吉——利，善，福。吉利；吉祥。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
把自己的队伍聚集到强大时，是吉祥的，且没有灾祸。
九五萃有位无咎匪孚元永贞悔亡。
（帛书：九五卒有立无咎非复元永贞悔亡）
萃——聚集。
有——具有。
位——相应的位置。官位。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
匪——通“非”。这里指“普通人”。
孚——诚心。
元永贞——从开始到永远都要坚守正道。
悔亡——“懊悔、遗憾、憾恨”消失。
大量人才聚集在一起时，每人要确定相应的位置，即给予每人相应的官位，这样就不混乱了，也就没有祸害了。对一般人都要诚心。并且从开始到永远都要坚守正道，这样悔恨就会消失。
上六赍咨涕洟无咎。
（帛书：尚六秶秭■涕洎无咎）
赍（jí）——遗，送。
咨（zī）——叹息。
涕（tì）——眼睛流泪。
洟（tì）——鼻液，鼻涕。
无咎——没有“灾祸，祸害”。
大家聚集在一起时，不要嗟叹，哭泣，流鼻涕，即不要搞内斗，要同心同德，这样就没有祸害。
下接《否卦》。
汉字简解：
卦辞中：
萃——详见本卦的汉字简解。
亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
王——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
假——详见4.7《家人卦》的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
庙——详见本卦的汉字简解。
利见大人——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
亨——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
贞——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
牲——详见本卦的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
利有攸往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。
初六爻中：
有孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
不——详见8.3《小过卦》的汉字简解。
终——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
乃——详见本卦的汉字简解。
乱——详见本卦的汉字简解。
乃——详见本卦的汉字简解。
萃——详见本卦的汉字简解。
若——详见5.7《节卦》的汉字简解。
号——详见8.2《旅卦》的汉字简解。
一——详见本卦的汉字简解。
握——详见本卦的汉字简解。
为——详见7.5《蒙卦》的汉字简解。
笑——详见本卦的汉字简解。
勿——详见6.7《升卦》的汉字简解。
恤——详见1.7《夬卦》的汉字简解。
往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
六二爻中：
引——详见本卦的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
乃——详见本卦的汉字简解。
利——详见1.1《乾卦》的汉字简解。
用——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
禴——详见本卦的汉字简解。
六三爻中：
萃——详见本卦的汉字简解。
如——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
嗟——详见5.7《节卦》的汉字简解。
如——详见1.2《小畜卦》的汉字简解。
无攸利——详见1.5《大壮卦》的汉字简解。
往——详见1.4《大畜卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
小——详见8.5《遯卦》的汉字简解。
吝——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
九四爻中：
大——详见8.4《谦卦》的汉字简解。
吉——详见8.8《咸卦》的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
九五爻中：
萃——详见本卦的汉字简解。
有——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
位——详见本卦的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
匪——详见1.6《大有卦》的汉字简解。
孚——详见5.6《中孚卦》的汉字简解。
元永贞——详见2.3《比卦》的汉字简解。
悔亡——详见5.7《节卦》的汉字简解。
上六爻中：
赍——详见本卦的汉字简解。
咨——详见本卦的汉字简解。
涕——详见本卦的汉字简解。
洟——详见本卦的汉字简解。
无咎——详见5.7《节卦》的汉字简解。
卦辞中：萃（cuì）：
字源字形：
含义：
1.本义：草丛生的样子。[说文]草貌。[集韵]萃，草盛貌。2.引申为：聚集，聚拢。
萃的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：萃（聚集）亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。有孚不终乃乱乃萃（聚集）若号一握为笑勿恤往无咎。萃（聚集）如嗟如无攸利往无咎小吝。萃（聚集）有位无咎匪孚元永贞悔亡。
卦辞中：庙（miào）：
字源字形：
含义：
1.本义：宗庙，供奉祭祀祖先的处所。2.古代帝王借庙来聚拢人心。
庙的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：萃亨王假有庙（宗庙，供奉祭祀祖先的处所）利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往。
7.2《涣卦》：涣亨王假有庙（宗庙，供奉祭祀祖先的处所）利涉大川利贞。
卦辞中：牲（shēng）：
字源字形：
含义：
1.本义：古代供祭祀用的全牛。2.泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜，包括牛、羊、豕、马、犬、鸡等。
牲的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲（牛、羊、猪等。用它们来祭祖、祭神）吉利有攸往。
初六爻中：乃（nǎi）：
字源字形：
含义：
乃：字形为，一条弯弯曲曲的蚯蚓。本义：蚯蚓。蚯蚓具有切断再生功能（现代研究发现，一只蚯蚓被从中间切开后不可以再生为两条蚯蚓，只有包含脑神经结的一端可以活下去）,表示“再生、接续、仍旧”之意。引申为：1.语辞、承上起下之辞。2.他的。3.这样，如此。4.是，就是。5.此，这个。6.刚刚，才。
乃的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：有孚不终乃（于是，就）乱乃（语辞）萃若号一握为笑勿恤往无咎。引吉无咎孚乃（是，就是）利用禴。
3.4《屯卦》：屯如邅如乘马班如匪寇婚媾女子贞不字十年乃（才）字。
3.6《随卦》：拘系之乃（才）从维之王用亨于西山。
4.5《革卦》：革己日乃（是）孚元亨利贞悔亡。
6.7《升卦》：孚乃（这样，如此。）利用禴无咎。
7.4《困卦》：劓刖困于赤绂乃（语辞、承上起下之辞）徐有说利用祭祀。
初六爻中：乱（luàn）：
字源字形：
含义：
1.本义：理丝。2.动乱，祸乱；混乱。
乱的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：有孚不终乃乱（动乱，祸乱）乃萃若号一握为笑勿恤往无咎。
4.8《既济卦》：既济亨小利贞初吉终乱（混乱）。
初六爻中：一（yī）：
字源字形：
含义：
1.本义：数词。常用以表示人或事、物的最少数量。2.专一。3.纯一不杂。
一的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一（纯，专）握为笑勿恤往无咎。
5.2《睽卦》：睽孤见豕负涂载鬼一（数词“一”）车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉。
5.8《损卦》：三人行则损一（数词“一”）人一（数词“一”）人行则得其友。
8.2《旅卦》：射雉一（数词“一”）矢亡终以誉命。
初六爻中：握（wò）：
字源字形：
含义：
1.本义：攥（zuàn）在手里，执持。2.屈指成拳。
握的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一握（握手）为笑勿恤往无咎。
初六爻中：笑（xiào）：
字源字形：
含义：
字形为，像竹子受到风吹时，弯曲着身子在笑。这种笑是喜悦开颜的。本义：因喜悦开颜或出声；欢笑。
笑的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑（因喜悦开颜或出声；欢笑）勿恤往无咎。
3.1《震卦》：震亨震来虩虩笑（因喜悦开颜或出声）言哑哑震惊百里不丧匕鬯。
4.6《同人卦》：同人先号咷而后笑（因喜悦开颜或出声）大师克相遇。
8.2《旅卦》：鸟焚其巢旅人先笑（因喜悦开颜或出声）后号咷丧牛于易凶。
六二爻中：引（yǐn）：
字源字形：
含义：
1.本义：拉开弓。2.拉，牵挽。3.引导。
引的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：引（引导）吉无咎孚乃利用禴。
5.1《兑卦》：引（引导）兑。
六二爻中：禴（yuè）：
字源字形：
禴的甲骨文：
禴的金文：
禴的篆体字：
含义：
1.古代祭名。指夏祭或春祭。2.同“礿（yuè）”。四时之祭最薄者也。
禴的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：引吉无咎孚乃利用禴（春祭，是四时最薄的祭拜）。
4.8《既济卦》：东邻杀牛不如西郊之禴（春祭，是四时最薄的祭拜）祭实受其福。
6.7《升卦》：孚乃利用禴（春祭，是四时最薄的祭拜）无咎。
九五爻中：位（wèi）：
字源字形：
含义：
本义：官吏在朝廷上站立的位置。
位的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：萃有位（相应的位置。官位）无咎匪孚元永贞悔亡。
上六爻中：赍（jí）：
字源字形：
含义：
拿东西给人，送给。说文赍，持遗也。
赍的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：赍（遗，送）咨涕洟无咎。
上六爻中：咨（zī）：
字源字形：
含义：
1.商议；征询。2.叹息；赞叹。
咨的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：赍咨（叹息）涕洟无咎。
上六爻中：涕（tì）：
字源字形：
含义：
本义：眼泪。流泪。
涕的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：赍咨涕（眼睛流泪）洟无咎。
4.1《离卦》：出涕（眼睛流泪）沱若戚嗟若吉。
上六爻中：洟（tì）：
字源字形：
含义：
鼻液，鼻涕。
洟的文中出处及用法（含义）：
2.7《萃卦》：赍咨涕洟（鼻液，鼻涕）无咎。
