爱华网我们看佛经的时候，经常看见佛自称为如来，那么为什么要称如来的，如来的本意是什么呢？
《大般涅槃经》：“如来身者即是法身非是食身”。
世尊释迦牟尼佛在《大般涅槃经》里一再告诉大家他不是肉食身，不是大家都能看见那个有形有像，又吃又喝又能睡的肉身。那个能看见的肉身其实只是法身为传法而显示出来的而已，从入胎，出胎，结婚，出家，得道都是一种方便显示。
我们再来看一下说文解字，如从女从口，口为兑卦，兑为金，指能代表有不坏之法身的大势至菩萨，而女表示观世音菩萨，所以如来者就是大势至菩萨和观世音菩萨合为一体而来的神，这个神在佛教称佛或如来，在道教称盘古神，在基督教称上帝。
在佛家里面用阿弥陀佛来代表显现的盘古神，阿弥陀佛一分为二则为大势至菩萨和观音菩萨，而大势至菩萨和观音菩萨合一则为阿弥陀佛，阿弥陀佛下到人间出世就是释迦牟尼佛和其他一切出世的佛。所以宇宙中只有一个佛，其无名之名，无形无相时就称法身如来，其永恒存在之有名有相时就称阿弥陀佛。阿弥陀佛是为法身所摄的报身佛。
《妙法莲花经》：“善男子，于是中间，我说燃灯佛等又复言其入于涅槃。如是。皆以方便分别”。“如是，我成佛久远，寿命无量阿僧祇劫，常住不灭”
《大般涅槃经》：“若有人言如来无常，云何是人舌不坠落”
（指不承认如来是永恒存在的人就会入拔舌地狱）
《大般涅槃经》：“一切众生皆谓我是人，我实非人。”
如今中国有很多的所谓佛教徒人，都在诋毁释迦牟尼，到处宣言释迦牟尼是人，不是神灵，难道他们没有看过《妙法莲花经》和《大般涅槃经》？还是或魔鬼来历？难道不怕因为诽谤而下拔舌地狱之苦？所以不可妄语！
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