命理科学所主张的:人秉阴阳五行之气而生,这个基本事实和结论,早在两千多年的中医学中得到证实。现代中医理论认为:“气”就是自然界中广泛存在的“超微粒子”及其“场”。气“聚则成形,散则化气”表明了万物的形成和消亡的原理。中国古人很早就认为:人是“精、气、神”的统一。这里面,“精”当然就是结胎成型的质能,这些质能的获得,当然就是自然赋予的原始精气。它们来源于天、地交合的结果,也即是阴阳的运动和演化。“气”,作为人的生命能量形态,它不仅是生命开始获得的那种初始的能量形态,而且它也是不断地、主动的与自然进行着能量交换。“神”当然就是人的意识和思维了。
我们所要强调的是,人既然是自然的一部分,人生的过程,也就是自然过程,所以,我们是对于命理的认识、以及人生的行为的选择等,都应该采取自然的态度。其核心价值理念就应该坚持:“顺天(顺应自然)、尊天(遵守自然的规律)、敬天(不要轻易地改变自然的状态)”。这种原则,也应该适合关于命理的认识。命理上揭示的信息并不是答案,而是告诉你的应该怎样选择你的行为,方能符合自然的原则,依照自然的信息提示,安排行为就能事半功倍。
那么,我们应该怎样对待命理的认识呢?
首先,命理揭示的你一生的总体运势和波动规律这个是客观存在的。特别是开始接触命理的人感触最深:啊,原来如此,早知道多好!但是,我想告诉你的是。这个是你不知道命理作用原理情形下的结果;或者,你即使知道,又没有对照命理施加任何主动影响,亦步亦趋,这样命理的揭示事情自然会一一应验;也就是你没有将自己作为命理的主人,从来没有考虑如何改善命运影响的参数。这本身也就失去了我们知命的目的,因为我们之所以想知道命理,就是为了选择我们将来如何行动,从而超越命理。
所以,我们说:对于那些说命理是迷信的人,我们只能付之一笑,因为对于一个一生只会经历三个季节的“三季人”,你非要他相信,地球一年有四季,根本就是没有意义的;但是,如果我们只是一味地,听从先天的人生设计的人,一生中也难以有大的出息。
其实,命理揭示的就是一个自然的先天的人生设计方案,或者说一个人初始获取的生命能量模式而已。人们可以通过后天的自身努力,有意识的合理配置你的生命能量的结构、比例,甚至甚至改变这种能量模式本身,那么,我想,你的人生至少是无悔的。这个观点其实也贯穿在整个命理学术用语中:比如命理学上所讲的“官”,就是外界的一种制约你的一种力量,所以你如果身强的话,当然就能担当;你如何身强呢,这就是你要考虑的问题了。比如“官”的敌星“伤官”,就是体现出你的创造力,你只要把它通过适当方式和合理的途径的表现出来,不仅没有伤害,反而,助你更上人生的一个阶梯。比如“财”,为你所克的对象,也表现出的是你主动的追求是吧!你如果不去主动克制,战胜对手,养命都是成问题的。所以,行动才是主旋律。只是我们的行动,必须建立在遵寻自然的法则的合理选择才会具有良好的结果。
其次,看命是必须的,但不是所有的事情,命理都会具有一成不变的答案。命理解决的问题,只是那些困扰你,而你暂时无法运用智慧和知识,进行行为选择的问题。如果你能够运用自己的现实经验、智慧、以及知识进行决策的事情,还是应该运用它们来解决问题,因为所有关于自然之理的学问,都是易道之理。从本质上来说,它们是具有同一性的。
另外,没有对于命理的觉悟的人,命理对于它们的助益也是无法达成的。有的人,或者根本不相信命理的存在;或者过分的相信、神化命理作用,这些都是对于命理的觉悟低下的表现。符合自然的命理觉悟是“相信命理,但是不能迷信”。所谓“迷信”,不是指哪些特定的东西,而是指相信的程度而言的。科学的相信,就是“合理的怀疑主义”。
信命,但是更要造命。这正是我们所需要的命理观。只是,我们时刻要记住,造命的主体是你自己;造命的方法,一定要符合自然的法则。
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