这行车路线，大概是傅连暲有意安排的，让我熟悉一下中南海的“门路”，如果再绕到中南海的东门、西苑门，进入中南海时，则四门都看到了。
新华门已彩饰一新，门脸朝向西长安大街。这座中南海南面的两层大门楼，在清王朝时被称为“宝月楼”，袁世凯作临时大总统时，改称为“新华门”，作为总统府的南大门。现在这座大门回到了新中国的怀抱中，它也新生了。
两位年轻而英俊的解放军战士，一左一右地站立在门前，司机亮出了通行证，解放军战士以立正的姿式用手示意可以通过，汽车开进了中南海。
卧车沿着南海西岸边上的柏油马路，缓缓地向北行驶。美丽的南海人工湖，在微风吹动下，掀起了层层涟漪，碧波荡漾，恰似人们面部展开的笑纹。这清澈、碧透的南海秋水，使我联想起延河秋水的流动，仿佛还听到那延河水的潺潺之声……
傅连暲坐在车里一直在闭目养神，可是我的思潮却一直在起伏翻滚，不能平静下来。
这是傅连暲第三次带我去见毛泽东了，也将是我第四次见到毛泽东。历史的进程多快，仅仅数年的时间，已经是沧海桑田，换了人间。中华民族经历了天翻地覆的、伟大的历史性的转折过程。一幕幕的历史画卷，一刹时全在眼前掠过。
“风起青萍之末”的意思出自楚国宋玉的《风赋》宋玉在《风赋》中，与楚襄王谈论风的起末，宋玉说：“大王之风，庶人安得而共之！”，说大王之风，生于地，起于青萍之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下......蹶石伐木，梢杀林莽；而庶人
有个哥们说中国的文字博大精深，“偶遇”跟“邂逅”两个词写法不一样，但是表达的意思是完全一样的。粗听我感觉这个说法有点不妥，但是又找不到方法来反驳。又隔了一段时间，这哥们又再次提到。而我脑筋里灵光咋现之际，居然也整理出了几点不
如果说《奋斗》是石康纯感性的作品，是80后“圣经”是有史以来最火的青春偶像派小说，而《口吐莲花》就是石康纯理性的作品，是一个自由知识分子以一颗平常心所放出的纯净的光彩。他用最通俗的语言和你一起说着他对佛的感悟。口吐莲花_《
口吐莲花:“莲花”是佛教的象征，吉祥和清净的标志。说法微妙，谓之“口吐莲花”，《晋书・艺术传・佛图澄》记载：后赵国主石勒召佛图澄，试以道术。佛图澄便“取钵盛水，烧香
不知所措的时候，坚持的就是对的 凌晨三点，大雨过后的柏油路反着光。 莫楠的左手握着右手，不断摩挲着食指的戒指，这戒指是她很喜欢的牌子，戒面是小巧的碎钻和珍珠攒成的小花，素雅又生动。当初在专柜见到时，她往食指上一套就舍不
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