爱华网书法创新是书法界普遍面对的命题。它既是个理论问题，又是个实践问题。我们已经阐述了书法创新的规律，阐述了创新的内涵，阐述了创新所追求的境界。境界的问题实际上就是广度和高度的问题。我们所追求的书法创新，不是孤芳自赏，不是闭门造车，不是满足于某个圈子内的赞扬，也不是满足于当前的某些媒体的赞扬，而是将创新作品放到整个书法界里做横向比较，放到历史的长河中去做纵向比较。如果在这样的比较之中，我们的作品能够站住脚，那么，我们的创新才有历史的价值。为此，我们坚持认为，创新作品要能够经得起历史的考验。
“勤练、博学、自然创新”讲的是书法创新的基本规律。“笔法、结构、章法”是突出书法学习的重点。“运笔”、“用墨”是强调书写过程中的个人“情感”，是挥写时驾驭各种技巧所达到的协调。“神韵”是局部和整体之美的统一，是作品整体之美与观赏者的共鸣。这就是我们所希望抵达的、也是创新者所希望抵达的“玉皇顶”的境界。严谨的治学态度所追求的是优秀作品，是创作出能够真正经得住历史考验的优秀作品。优秀作品不管当代怎样议论，历史自有评说。我们始终坚定不移地认为，历史是最公正、最无情的鉴定师。
在攀登“玉皇顶”的道路上，书法创新者既要有理想，又要有敬畏之心，需要经常扪心自问：我们是否遵循了书法创新的客观规律？创新了，是不是就是优秀作品了？创新了，这个作品能够经得住历史的考验吗？创新了，我的水平就留在我的作品里了。作品如果出版，就留在出版界了。书法是艺术，是否好，自然会有各种说法。譬如，书法展览的投稿，好的作品未必入展。这完全可以想通。真正好的东西是经得起比较的，是经得住历史考验的，这才是真理。这里的关键是真正的好，不是自以为是的好，更不是吹捧出来的好。办一次展览，出版一本书，是什么水平就是什么水平，能名噪一时的未必就能流芳百世。书法界常会有名人效应的事，大家捧场，风靡一时，最终却“卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付于苍烟落照”；还有所谓“官大翰墨香”，都是昙花一现的东西。为什么? 因为历史是无情的公正的鉴定师，你开不了后门。
这一点真应当想明白。人生不过百岁，百年之后，我只“活”在我的作品中。上下数千年，三皇五帝到如今，历史对宋徽宗政绩给予了批判，对宋徽宗的字画却给予了欣赏。历代文武百官，历史给了唐朝八大家，宋朝四大家，明清八大家应有的地位。王羲之之所以为书圣，在于他的笔法、结构、章法有百分之九十五的优点，欧、颜、虞、诸、薛、柳、张旭、怀素之所以堪称大家，在于他们的作品有百分之八十的优点。我们虽然加入了书法家协会，别人时常会给你一个“家”的桂冠，然而我们的作品最多只有百分之五十的优点，离优秀还有距离。是否优秀，时下的报纸也许会帮你吹几句，可是，历史绝不会来拍你的马屁。那么，什么是优秀呢？孙过庭的名言即是答案：“凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以闲雅。故可达其情性，形其哀乐。”这就是我们所向往的经得起历史考验的优秀作品，这就是我们书法创新的历史价值观。
综上所述，我们所向往的优秀的创作正是历史鉴定师所希望的。看清楚这一点，我们就会沿着正确的治学道路前行，我们就会遵循书法创作的一般规律，理解和掌握书法学习的基本内容，向往和攀登书法创新的崇高境界。我们所提倡的书法创新的历史价值观，是所有书法理论的基石，也是对书法研习的基本态度，更是书法创新所追求的远大目标。
许思豪 |著名书法家，自1965年拜著名书法家李天马为师，于1982年加入中国书法家协会上海分会。上海书法家协会理事 、上海海派书画研究会副会长、海上兰亭书法院副院长、上海笔墨博物馆馆长。曾主编出版《李天马书法集》，出版专著《金文拾贝》、《草书纵横》、《章草传薪》、《章草概论》。作品被人民画报书画院、中国大风堂艺术研究院收藏。
