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1. 不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都可以绽放美丽，只要你珍惜。每天不断的对自己确认：我越来越健康！我越来越快乐！我越来越幸福！我越来越成功！我的运气越来越好！今天一定会有很棒的事情发生在我的身上！
2. 良好的沟通，要有适当的距离，近距离的口沫横飞，与长距离的尖声大叫，都达不到沟通的效果。任何语言，只有在听者能接受的范围内才有意义。同一件事、同一句话，如果用和气谦逊的态度去说，往往会帮助我们达到目的。反之，费了很多力气，不但不能达到目的，甚至，还可能引起人家的误会，造成反效果。
3. 受益一生的六句话：在家看到的是家，走出去看到的是世界；有志者立长志，无志者常立志；价值的人不是你摆平多少人，而是看你能帮助多少人；找不到路不等于没有路；活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。不可能的事情是想出来的，可能的事情是做出来的。
4. 一个小方块很简单，积木很复杂；一条路很简单，迷宫很复杂；一个人的世界很简单，人群很复杂。世间一切复杂都是由简单拼凑起来的，人生因复杂而痛苦。回到简单，人生就可以解脱。心灵的宁静，屏蔽了一切不想要的干扰，让我们可以呆在简单的世界里。
5. 心宽一寸，受益三分。心宽路就宽，心窄路就窄。不争，自然能得到人们的尊崇；能忍则忍，一忍百安。爱你的敌人，最高贵的复仇是宽容；学会适应他人，不要奢望他人适应自己；不显山不露水，把聪明收藏起来。对人友善，别人也能友善地对待你；帮助他人的人，也会获得他人的相助。
6. 某种意义上，人生就是一场彻底的清算，一场与自己的本性进行的战斗，一个也许永远都没有标准答案的“认识你自己”的追问。在这个漫长的过程里面，你需要清算知识上的无明，更重要的是克服意志上的软弱。你当然可以求助，但是归根结底，你没有任何人可以依傍。
7. 有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情；你改变不了昨天，但如果你过于忧虑明天，将会毁了今天；不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人；无论是交友还是婚恋，你是什么人便会遇上什么人，你是什么人便会选择什么人，无须报怨。
8. 从胎儿到十三岁，依照人类这个时候的主要能力──吸收的能力，我们就一直给他吸收，吸收越多越好，越熟悉越好。十三岁以上，人类的理解力开始要运作了，也就是说，生命如果还没有涵养，已经没有机会涵养了，因为他要表现了，他要討论了，他要判断了，他要批判了，他要创造了。
9. 因为生活，一些人消积地选择了哭泣；因为生活，一些人却积极地选择了微笑。其实，生活的本身充满苦涩，蕴藏着不同的酸甜苦辣，但生活并没有拖欠我们什么，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。所以，没有必要总苦着脸，只有懂得微笑的人，才能紧紧牵住生活的手，微笑着，走在生命的路上。
10.悟演法师：生活就是一场修行，给你磨砺，让你变的坚强；给你离别，才会感知聚的喜悦；给你苦，才知道什么是甜；经历失去，让你懂得拥有时珍惜；经历失意，让你学会从容的选择，给你缺憾，才能领略完美的涵义，苦乐离合，留一颗佛心！花开花落，留一份珍重！一路走过，一路安然，一路喜乐，一路菩提花香。
11.口有德，目有人，心有爱，行有善；心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。心是一杆秤秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。
12.终于懂得，人的成长，注定是一场孤独的旅途，我们都要学会在生命里寒冷的冬天一个人孤独的过冬，不奢求别人，不依赖别人，自己来温暖自己，自己来治愈自己，自己来给自己力量和勇气。
13.痛苦才是人生的必修课，目的就是为了教会你懂得生活；一次学不会，就让你再痛苦一次，还是学不会，就让你反复的痛苦。包教不包会，学会为止！深刻的失落感往往是成长的机会，它可以使你更了解自己，并经验到那些你以为靠别人才能填满的洞。
14.一行禅师：有时候，负面的情绪会从你身上生起，控制了你整个人。一些令你心烦意乱的事情占据了你的心头，你无法放下这些情绪。你的感觉就像电视频道，假如你不喜欢目前开着的电视频道，你可以转到其他电视频道去。佛陀称呼这个练习为“换木桩”——以一个正面的情绪取代负面的情绪。
15.恒愚法师：我们都在思考生活的状态，生活本身也不会依赖那个人的意志和思想，种种烦恼由此而生。生活是一张你读不懂的脸，但是一定要相信，生活善待每一个生命。并且是一种命运的疗伤，快乐的接受命运所有不同方式的馈赠，这是我们对生活最客观的态度。
16.恒复法师：弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”
17.恒东法师：《六祖坛经》里说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗歇说的好：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐
18.利令智昏，尤其是在无功而受禄的时候，我们不要忘乎所以，最好先作冷静的观察。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊，目光长远，判断敏锐。
19.人命无常，修行人只有光阴最宝贵，佛经常说：“人身难得，佛法难闻”，今世得人身，是因为前生五戒守得好，五戒是人道的业因。我们现在得到人身，如果不懂得努力修行，办生死大事，只会纵情沉溺在五欲六尘、贪嗔痴烦恼里面。这是将来生三恶道的业因。
20.常有人说：“这个说起来容易，做起来难！”话虽如此，但你从不试着去做的话，那永远都做不到。就像你从家里步行去拉萨，虽然目标遥不可及，但路就在你脚下，只要一步一步走，就会一点一点接近。不要总抱着投机的心理，奢望人生中会出现“捷径”，让自己不费力气就一步登天，那只是小说中才有的情节。
图转自网络，文编辑自【木子】博客
