封建社会 封建社会汇总

中国古代的政治制度

第一课 夏商周的政治制度

1、西周的分封制:目的:为了进行有效的统治;

分封的对象:王族、功臣、先代贵族;

诸侯的权利和义务:①服从周天子的命令②为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职③在自己的封疆内对卿大夫实行再分封。

分封制的作用(影响):加强周天子对地方的统治,有利于周朝开发边远地区,扩大统治区域。

2、西周的宗法制:特点:嫡长子继承制(大宗、小宗)。

在政治制度方面的体现:分封制(互为表里)

作用(影响):保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。

第二课 秦朝中央集权制度的形成

1、公元前221年,中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝建立。

2、中央集权制度的形成

(1)皇帝制度的创立:①皇帝独尊②皇权至上(核心,是中国封建专制制度的重要特征)③皇位世袭

(2)较为完备的中央官制:丞相(协助皇帝处理全国政务)、御史大夫(下达诏令、监察事务)、太尉(全国军务)

(3)郡县制的推行

郡:最高一级地方行政机构。郡的最高行政长官郡守;县:郡的下级行政机构。县的长官:县令或县长,主要任务是治理民众,管理财政、司法、狱讼和兵役。

3、(1)秦朝这套从中央到地方的统治机构,确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治,标志着专制主义中央集权制度的确立。奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局,为历朝所沿用,且不断得到加强和完善。

(2)有利于封建经济文化的发展,对祖国疆域的初步奠定,巩固国家统一,以及形成以华夏族为主体的中华民族,都起了重要作用。

(3)秦朝的国力增强,形成中国历史上第一个统一的多民族的封建国家,成为当时世界大国。

(4)强化皇帝的专制权威,激化阶级矛盾,秦朝短命而亡。

第三课 从汉至清政治制度的演变

1、了解汉朝郡国并行制

汉初:在地方这继承秦朝的郡县制,同时又分封诸侯王国,郡国并行制(汉景帝、汉武帝逐步削弱王国势力)。郡设守,后称太守,王国设丞相,分别作为郡和王国的最高行政长官。

2、了解唐朝三省六部制

三省:中书省掌决策(草拟颁发皇帝诏令)、门下省掌审议(审核政令)、尚书省(执行政令)。三省的长官是宰相,相权一分为三。三省相互牵制和监督,保证了君权的独尊,是中国古代政治制度的重大创造。

尚书省下设六部:吏部(官吏的任免和考核)、户部(户籍、土地和赋税)、礼部(礼仪、科举)、兵部(军政)、刑部(刑狱)、工部(国家工程建设)。

3、了解元朝的中书省和行中书省

行省制度(中国省制的开端):元朝为改变地方无权、人浮于事的局面,在地方实行行

省制度。除河北、山西、山东由中书省(中央机构)直接管理;地方设行中书省,简称行省,省的最高长官为平章政事,由朝廷任命,一般由蒙古贵族担任。行省之下,分别为路、府、州、县。边远民族地区设置宣慰司。

意义:加强了中央集权,巩固了多民族国家的统一。行省制度是中国地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端。

第四课 明清君主专制制度的加强

1、明朝废丞相设内阁:明太祖朱元璋诛杀丞相胡惟庸。

(1)废丞相,权归六部(明太祖时期),中国宰相制度从此被废除,君主专制制度达到新高度。

(2)明太祖时设殿阁大学士,作为侍从顾问。明成祖时内阁制度正式形成。万历年间,首辅张居正“部权尽归内阁”,六部几乎成了内阁的下属机构。

宰相制与内阁制比较:宰相,被制度赋予决策权,地位十分巩固; 内阁,只是皇帝的咨询机构,无决策权,升降由皇帝决定,对皇权起不到制约作用。

2、清朝雍正设军机处(标志着君主专制制度发展到了顶峰) 特点:简、速、密

3、中央政治制度的演变特点:相权不断被削弱,皇权不断加强。

4、君主专制制度的加强对中国社会发展的影响:

(1)有利于多民族国家的统一和巩固,有利于社会安定、经济发展和文化繁荣。

(2)使皇帝的决策具有个人独断和随意性的特点,助长了官场的因循守旧之风,导致官僚主义、贪污腐化之风盛行,阻碍社会进步。

(3)明清之际,西方许多国家先后发生了资产阶级革命或改革,建立起资产阶级的君主立宪制或民主共和制,为资本主义工业化开辟了道路,跨入生产力迅速发展的新时代。而清朝统治者却继承明制,把君主专制制度推向高峰,中国社会的发展开始大大落后于西方国家。

古代中国经济的基本结构与特点

(第一课)精耕细作的古代农业:

1、从刀耕火种到铁犁牛耕的农业耕作方式的变革

(1)原始农业:刀耕火种(火耕)

(2)我国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”阶段的标志:松土工具耒耜的出现和普遍使用。

(3)商周时期,出现青铜农具。春秋时期,小件铁农具问世。牛耕是我国农用动力上的一次革命。战国时,牛耕初步推广。此后,铁犁牛耕逐步成为中国传统农业的主要耕作方式。

2、我国古代农业经济的特点:

(1)小农经济以家庭为生产、生活单位,农业和家庭手工业相结合,生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税,是一种自己自足的自然经济,小农经济精耕细作,是中国封建社会农业生产的基本模式。

(2)中国封建经济中占据主导地位的是:自给自足的自然经济。

(3)中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因:自然经济的牢固存在。

(第二课)领先世界的古代手工业

●了解古代中国在冶金术、制瓷业、丝织业 等手工业部门取得的主要成就

1.商朝的司母戊鼎世界稀有。2.东汉杜诗发明水排,用水利鼓风冶铁。3.魏晋南北

朝发明灌钢法

4.唐代制瓷形成南青北白两大系统。5.宋代江西的景德镇,到元代发展为全国制瓷中心,明清时是全国的瓷都。6.明朝在青花瓷的基础上,烧制出彩瓷;清代还发明了珐琅彩。7.明清时苏州、杭州是著名的丝织业中心,使用花楼机机构复杂精密。

(第三课)古代商业的发展

1、了解“市”的形成和发展

(1) 西汉:每个城市都设专供贸易的“市”与住宅区严格分开,长安城东西有市。设官员管理(市长或市令),按时开市闭市。

(2) 隋唐:长安城有市和坊,市与坊用围墙隔开,白天定时开市闭市。

(3) 宋朝:市与坊的界限逐渐打破,店铺随处可设,且早晚都可经营

2、知道主要的商业城市和著名的商帮:

(4) 西汉:长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都著名商业中心

(5) 隋唐黄河流域长安、洛阳;长江流域扬州、益州,成为繁华的商业城市;广州重要的外贸港口,政府设市舶使。

(6) 宋代开封、临安;益州发行“交子”,世界上最早的纸币

(7) 元的大都、杭州。世界第一大港泉州

(8) 明清:出现商帮。如,徽商、晋商(两者相同之处:都从经营盐业起家;商业活动都涉及金融领域(徽商经营典当业,晋商兴办票号);活动范围都涉及国外,都积累起巨额财富)

(第四课)的发展资本主义萌芽的缓慢发展

●了解“重农抑商”和“海禁”政策的基本含义极其影响

(1)中国封建社会的基本经济政策:“重农抑商”政策

首倡“重农抑商”政策的是:战国时期秦国商鞅变法。

“重农抑商”得以长久实行的根本原因:适应了自给自足的自然经济的需要。

其目的:维护自然经济,确保赋役征派和地租征收,维护政治稳定,巩固封建统治。 积极作用:保护了农业生产和小农经济,促进农业经济发展;封建社会初期巩固新兴地主政权。

明清重农抑商的表现:农本商末的思想,专卖制度,关卡重税,歧视商人,庞大的官营手工业。

消极后果:强化自然经济,阻碍工商业发展,阻碍资本主义萌芽的发展。

(2)明代“海禁”是防倭寇之患,但并未禁止官方对外贸易;清代是因为对付东南沿海人民的抗清斗争。两者都是为维护封建统治秩序。

(3)清代一直实行的“闭关锁国”的含义:严格限制对外交往。

清代只开一处对外通商是在:广州 (由广州十三行统一经营管理对外贸易)

闭关锁国的后果:妨碍海外市场的开拓,抑制资本的原始积累,阻碍资本主义萌芽的滋长;使中国与世隔绝,没能及时学习西方先进的科学知识和生产技术以发展生产力,使中国逐渐落后于世界潮流。

中国传统文化主流思想的演变

(第一课) “百家争鸣”和儒家的形成

1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物

道家学派:老子 庄子 。儒家学派的:孔子、孟子、荀子。墨家学派的墨子。法家学派的韩非子

2 、孔子及儒学的勃兴.孔子的思想主张:

A、 思想的核心是仁,“爱人”、“克已复礼”“已所不欲,勿施于人”。包含了民本思想,主张“为政以德”,“节用而爱人”。 B、教育思想比较进步,主张“有教无类”,大力兴办私学。

3、孟子的思想主张

A、“仁政” B、“民贵君轻” (“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言,并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵) C、“性善论”

4、荀子的思想主张:A、“仁义”、“王道”B、“君舟民水”C、“性恶论”D、法治

(第二课)“罢黜百家,独尊儒术”

●了解汉代儒学成为正统思想的史实:

1、董仲舒的新儒学思想

董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有时代特色的新儒学体系

主要思想:针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;针对加强君权需要,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”;针对土地兼并现实,进一步发挥儒家仁政思想,主张限田、薄敛、省役;针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道

2、汉代儒学成为正统思想

汉武帝全面肯定新儒学的措施。起用文学儒者数百人参与国家大政。兴办太学,在各郡设立学校,初步建立地方教育系统。“五经”成为教科书,教育为儒家所垄断

结果:西汉后期,儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想

(第三课 ) 宋明理学

●了解宋明理学的代表人物与基本主张:

1、宋朝的程朱理学:

北宋时期— 程颐、程颢 二程基本观点: 万物皆只是一个理,理是万物的本原(核心);把天理与伦理道德直接联系起来;发挥了孔子“仁”的学说

南宋—朱熹朱熹的理学内容:“理气论”(客观唯心论):理和气不可分离。“心性论”:性无不善,情应当从善,人应克制自己的感情,让道德理性来支配和指导行为 。著述《四书章句集注》,元、明成为科举考试内容

2、 阳明心学:“心即理也”的主观唯心论宇宙观,认为人心是世界万物的本原;提出“致良知”学说,进一步发挥了儒家“仁”的思想

(第四课) 明清之际活跃的儒家思想

了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张:

1、 离经叛道”的李贽:挑战孔子及其儒家思想的正统地位,揭露道学家的虚伪;抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展。如抨击男尊女卑,高度评价商鞅、吴起改革家,认为农民起义是贪暴的统治者逼出来的。

古代中国的科学技术与文化

1、 中国古代四大发明的产生及外传:

2、 认识中国古代四大发明对世界文明发展的贡献:

(1)四大发明传入欧洲以后,对欧洲社会和文化的发展做出了伟大贡献.造纸术 印刷术促进欧洲文化的发展,推动了文艺复兴和宗教改革;

(2)火药在欧洲的应用和发展,推动世界从冷兵器时代进入热兵器时代,是封建统治阶级日益衰落.

(3)指南针的使用,使欧洲人开辟了新航路,西方用殖民征服的方式开始将世界联结成一个以资本主义为主导的整体.西欧率先进入近代社整个世界在起推动下,逐步从古代向近代演变.

3、了解汉字的起源与演变:

汉字 起源于六千年前的“文字图画”。商代形成完整体系,演变脉络:甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书。总趋势由繁到简。

4、了解古代中国著名的书法家:

楷书:始于东汉,笔画详备、结体严整。代表:初唐欧阳询的《九成宫醴泉铭》;盛唐颜真卿《颜氏家庙碑》;晚唐的柳公权《玄秘塔碑》

草书:起于汉初,笔画简约、钩连不断、线条流畅、任情纵性。东晋王羲之、王献之;盛唐张旭、怀素

行书:最活跃的书体,兼具楷书的规矩和草书的放纵,雅俗共赏。代表:王羲之《兰亭序》有“天下第一行书”的美誉。

5、了解元杂剧和京剧的产生:

元杂剧: 元朝时,一些士子与民间艺人一起,吸取杂剧和诸宫调之长,把音乐、说唱、舞蹈、表演融于一炉,形成一种新的戏曲———元杂剧。元杂剧把我国戏剧推向成熟阶段,

关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、马致远的《汉宫秋》。

京剧:

背景(1)乾隆年间形成昆曲和各种地方戏曲争雄局面;(2)北京作为全国的政治文化中心,戏曲舞台非常活跃;(3)乾隆末年,安徽徽班戏曲进京,风行一时。

形成:道光年间,徽班和汉剧互相融合,吸取昆曲和其剧种的艺术优点而成。

成熟:同治、光绪、年间京剧走向成熟,涌现出程长庚、谭鑫培等“同光十三绝”。 发展:清朝由北京走向全国;民国时期走向世界。

古代希腊罗马的政治制度

1 、了解梭伦改革:公元前六世纪初――基础

内容:a废除债务奴隶制为自由民(平民与贵族) ;b按财产划分居民为四等级 意义:废除氏族残余,奠定雅典民主政治基础

2、 克里斯提尼改革:公元前六世纪末――形成

内容:a 划定10个行政选区取代氏族关系;b 设立500人会议;c成立十将军委员会;d陶片放逐法。 意义:确立了雅典的民主政治

3 、伯利克里改革:公元前六世纪―黄金时期(鼎盛)

内容:a官职向男性公民开放; b 公民大会为最高权力机构;

c 500人会议通过抽签组成并“轮值”执政;d 陪审法庭形成,主司法、监督;e 十将军委员会权力扩大:(军政大权);f 公职津贴制度、观剧津贴。 意义:雅典民主政治的黄金时代

4、罗马法形成过程:产生-发展―形成

A.罗马成文法的诞生标志:《十二铜表法 》公元前五世纪中期

B.发展阶段:公民法:前3世纪之前,仅仅用于罗马公民的法律;万民法:罗马帝国内部所有自由民的法律(国际法)

5、了解罗马法在维系罗马国家发展中的作用:

a 维系和稳定罗马帝国的统治,为统治者权力提供法律依据; b它维护奴隶制,保护统治阶级的政治经济利益,巩固基础。c保护公民的私有财产和平等权利,具有一定民主性。

西方人文精神的起源及其发展

(第1课)西方人文主义思想的起源

●了解古希腊智者学派和 苏格拉底对人的价值的阐述:

1、智者学派:西方人文精神开始于对“神主宰世界”的否定,智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源。 代表:普罗泰戈拉、安提丰

基本思想:(1)、有些人尊重习俗和法律,主张城邦公民应当遵守;(2)、有的要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗;(3)、所有人都

封建社会 封建社会汇总

是平等的(在教育、财产、种族方面);(4)人是万物的尺度

2、苏格拉底:

探究课题:人类及其环境。 政治主张:支持寡头政治,反对过激的民主政治,提倡教化人民,改善人的灵魂;道德主张:提倡善良的道德,伦理思想是“知德合一”;优秀个人的素养:心地善良、知识渊博、富于教养、崇尚理性

(第二课)文艺复兴和宗教改革

1、理解文艺复兴时期人文主义的含义:

根源:资本主义萌芽;兴起:首先兴起于意大利,而后向欧洲各国扩展

核心:人文主义:崇尚人性,重视人的价值,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。 实质:反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动

意义:解放人们思想,推动资本主义发展,推动文化、科学的发展

2、

意大利的文艺复兴在文学方面的成就简表

《圣经》高于教士和教皇;君主的权利高于教士和教皇

(第3课)启蒙运动的兴起

兴起条件:资本主义进一步发展;自然科学取得许多成就

主要内容:抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚味,提倡科学、自由和平等

性质:资产阶级的反封建的思想文化运动

核心:理性主义——提倡理性,自己思考判断事物,敬畏事实,尊重科学,反对封建专制及宗教思想。

1、 理解启蒙家的进步主张对于社会发展的重要意义:

(1) 破除了人们对天主教会和封建统治的迷信,解放了思想,人的权利得到进一步尊重,自由平等思想深入人心

(2) 在启蒙运动的影响下,法国最终爆发了大革命,推翻了封建王朝,建立了共和国;

(3) 启蒙运动的影响超出法国波及世界。北美、拉美赢得独立。

(4) 启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器,在人类历史进程中发挥了重要作用


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