爱华网论元运河图洛书的雌雄配法<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"?>
元运河图洛书言“数”，先后天图言“卦”，有数之配，有卦之配。
1、“河图洛书”的“雌雄配法”不同：
河图：一六居北，二七在南；三八为东，四九为西；五十居中--（方位）。
“一三五七九”为奇数,为阳,为白点,表示天数；
“二四六八十”为偶数,为阴,为黑点,表示地数。
河图：一六、二七、三八、四九配对---小配大、由内到外配、阴阳自配；六一、七二、八三、九四配对---大配小、由外到内配、阴阳自配。
洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央--（方位）
洛书：一九、二八、三七、四六配对---小配大、合十相配、相对而配；
六四、七三、八二、九一配对---大配小、合十相配、相对而配。
总结：
A、河图十数，阴阳自配；洛书九数，合“十”相配，四正阳配四隅阴。
B、其实“河图、洛书”皆源于“自然数”（《周易》称“天地之数”）12345……的排布；
河图：按“十数”排布，洛书按“九数”排布。
C、河图的“东西南北”四个方向上的“奇偶数”相减各得“五”，与中央的“五”数相等，与中央的“十”数之差也是“五”--这说明“五”数在“河图”中占有非常重要的位置。
河图的“东西南北”四个方向上的“奇偶数”相减各得“五”，与中央的“五”数之“和”是“十”，而中央正有“十”数，这正是河图的“天数”之“十”，正是“五”数的2倍数（可能预示“2代”）--这说明“十”数在“河图”中占有不可替代的重要位置。
河图的“东西南北”四个方向上的“奇偶数”相减各得“五”，与中央的“十”数之“和”是“十五”，而中央的“五、十”两数之“和”也是“十五”，正是“五”数的3倍数（可能预示“3代”）--这进一步说明“五”数在“河图”中的重要性。
河图的“东西南北”四个方向上的“奇偶数”相减各得“五”，与中央的“五、十”数之“和”的“和”是“二十”，正是“五”数的4倍数（可能预示“4代”）--这又说明了“五”数延续性。
看来，“五”数在“河图”中的重要性确实是无与伦比。
D、再看“洛书”，“洛书”在“纵横斜”三条线上的“三数之和”都是“十五”---又一个重要的数字。
2、以运言上下兩元：“一二三四，六七八九”。
以河图言：“六七八九、一二三四”；
以洛书言：“九八七六、四三二一”。
上述“三般卦”始终对应：
“一六九”为一组，“六一四”为一组；
“二七八”为一组，“七二三”为一组；
“三八七”为一组，“八三二”为一组；
“四九六”为一组，“九四一”为一组；
“一二三四”为雌，“六七八九”为雄；
“一二三四”为雄，“六七八九”为雌；
“雌雄”分配或山或水，太岁所到，应其吉凶。
