爱华网在讲什么是湿之前，我引用我老师的一句话，“中药是方剂的中药，中医基础理论是方剂的理论。”很多人把中医理论太过神秘化了，试图用中医理论去解释一切，但是如果我们狭义地看待它，那么它也只是从实践经验中产生，并用于指导中医药实践的一种朴素理论，中医理论的价值，就在于指导临床实践，是用来解释人体生理的自洽理论，仅此而已。
湿为阴邪，重浊黏腻，易阻遏气机，损伤阳气。什么是阴？水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。概括来说无形的能量就是阳，有形的水液就是阴，阳气作为无形的能量当然向上就像水蒸发向上，阴气当然向下就像天阴下雨。
具体到人体本身，湿病就分为外湿有内湿还有痰饮水湿。
什么叫外湿？
“湿为重浊之邪，黏滞难化。若气候潮湿，涉水淋雨，居处潮湿，汗出沾衣等均可使湿邪侵袭人体。湿属阴性，与风邪结合为风湿，与寒邪结合为寒湿，与热邪结合为湿热。”
——《中医内科学》
这里的外湿，就是外感六淫中“风寒暑湿燥火”中的湿邪，应当也是题主所说的湿气。
那什么叫内湿呢？
嗜食膏粱厚味，或过事生冷瓜果，甜腻食物，或外湿入里，均可使脾气不运，湿浊内生。常导致胸闷脘痞，纳呆泛呕，尿少便溏，面浮肢肿等。
——《中医内科学》
好了，结合上面所说，湿为阴邪的理论，所谓湿邪，不就是要么感受到在外的湿气（如淋雨、如汗出）之类病因，要么体内水液代谢失常（如小便不利、泄泻、水肿等），要么自我感受躯体黏腻难以屈伸等症状体征，如首如裹（就是头像被湿布包住一样），如关节疼痛屈伸不利，如肌肤不仁，而产生的一类病证吗，很好理解吧？
同时，因为古人观察到受湿容易导致脾胃功能失调，所以认为湿为太阴之邪，《伤寒论》中所谓太阴病，就几乎都是脾虚和湿盛所表现的证侯，就是上面说的，纳呆（吃不下饭）、便溏、下利（拉肚子）和脾胃升降失常等等。
在脉象上，湿证多表现为脉缓弱，同时舌苔腻（苔质颗粒细腻致密，均匀成片，紧贴舌面，中厚边薄，揩之不去，刮之不易脱落）。
讲完了“湿”之为病的分类，病因病机，病位，主要症状体征，再讲一下对于这种观察到认为是湿的病证，中医又是如何治疗呢？此处引用路志正教授在中国中医药报上发表的文章，管中窥豹。认为湿邪伤人，表现广泛。他深入分析和总结了古医家的治则方药，指出古医家在湿病的辨治上各有其主张和特点。如《内经》对湿病的治疗已有较详细的论述，《至真要大论》中“湿淫于内，治以苦温，佐以甘辛……”等治法，实即“开鬼门，洁净府”原则之体现，路老将其概括为苦温燥湿、淡渗利湿、疏风胜湿、清热祛湿等，为治疗湿病之圭臬。仲景将湿邪所致疾病作为独立病种进行讨论，并根据湿证之上下、表里、寒热、虚实随证治之。提出湿在上焦，治宜宣泄；风湿在表，宜用汗法；湿邪在里，但当利其小便等具体治则。后世又提出了湿邪的从化治疗，如宋代朱肱的白虎加苍术汤治疗湿温病；东垣重视脾胃虚弱、阳气不能上行的正虚因素在湿病中的病机作用，并创升阳除湿法等；朱丹溪认为“湿热相火为病甚多”，并认识到湿病在发病学上不仅具有地域气候特点，且与饮食习惯密切相关，论治上主张分上下、内外或上中下三焦分部用药法；张景岳在《景岳全书?湿证》篇中认为：“湿证虽多，其要惟二则，一曰湿热，一曰寒湿而尽之矣”；叶天士提出三焦分化法，并强调肺、脾、肾、膀胱的气化作用；吴鞠通对湿邪的三焦辨证和所创的三仁汤、五加减正气散等，确可谓别开蹊径，给人以启迪，都值得我们很好研究。”
湿病治疗当然不仅仅如此，不管是古代还是现代，人们都在不断创新，篇幅所限，不一一列举。
去湿的中药，方剂就更多了，典型的如五苓散，麻杏苡甘汤之类，亦不赘述。
在古代药典《清太医院配方》中有一个去湿气的最佳方法，载有“延年涌泉膏”之防病保健方，这个方子是去湿气的最佳方剂。此药方是:用杜仲、牛膝'熟地、等12种中药熬枯去渣，入铅丹收膏，再加入丁香，麝香等搅拌成膏，制成膏药。拒载:此膏药先天不足，后天亏损，骨痿身瘦，阳气虚弱，以至腠理不密，易受风寒，常多疾病。若常贴涌泉穴，兼贴肾俞，关元穴，不但终身永无寒湿，脚气，瘫痪之症，而且能预防病保健，延年益寿，此后渐渐流传于民间，经现代科技改良制成药包贴于涌泉穴叫足贴。需要了解和使用可以：加酵素足贴姜根粉穴位贴创始人:928548818
最后，有的人说为什么湿气没有定量研究，其实很简单，因为中医治病，是以人的主观感受为主，就像我们一直说的“梅核气”，西医认为其没有器质性改变，是神经官能症，而中医却将其作为杂病来诊治，通俗的说，中医认为，“你认为你有病，你有不舒服，即使没有任何可以用器材检测到的病变，我同样也认为你有病”，中医比西医更“以人为本”，重视病人感受，但同时对客观标准和指征缺乏应有的重视，这是中医发展的优势和不足。
免责：本篇一切都只作科普之用，有很多不完整，有很多不精确，但大体事实应当是正确的，如果有错误的地方，欢迎在评论区指正。希望大家不要就此将中医想的简单化，我这里说的湿的概念，为了便于大家理解，是极端简化的结果，就像湿有风湿，有寒湿，有暑湿，病位有在头在胸在四肢在肺在肾脾在五脏六腑，证有相兼，有错杂，有寒热虚实表里之辨，而每一种组合，症状表现，方剂使用都各不相同，这都是我没有提到的，如果要详细论述，一本书的篇幅，恐怕是不够的。中医学问，可谓简单而又极端复杂，所以绝不能用这个去指导任何临床实践用药。
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