爱华网《陽宅指南》逐句白話譯解
陳巃羽
《陽宅指南》是蔣大鴻一篇很重要的著作，但因很少人真正懂它的涵意，所以流傳不廣，實為可惜。本篇的內容與本們所傳授的三元納氣極微類似，但仍有些錯誤不合理的地方，加上網路上所傳的原文版本，錯字一堆(四五十的字)，本人在此一併將其改正，供大家参考。
原文：世人不識重陽基，陽基效驗在須臾、死生貧富如操卷、育子遷官貴及時，此是天元真骨髓，前賢寶惜未曾題，若非世德膺天眷，孰許輕洩談化機。
第一要訣看宅命，動處來虛實處靜，空邊引氣實邊收，命從來氣天然定。
張重明註：實處為宅身，虛處為宅命，空在何方，即宅命在何方。如七局兌方空，即宅命，住卯方，即宅身。
一勺子曰：此節以形勢合氣論。
陳巃羽譯解：
世人不識重陽基，陽基效驗在須臾：蔣大鴻在「陽宅三格辨」中云：人生禍福之數，陰宅居其半，陽宅居其半；若祖墓不沾凶氣，一遇宅吉，輒至顯榮。若住宅正在衰危，雖有佳阡，亦難發達，陽宅之不可不重。
一勺子在註解這段話云：余嘗見陰宅最吉，陽宅極凶，而不發達者，即稍發亦多迍邅，又見有祖墓平常，陽宅吉利而得顯榮者，且凶咎全無半點。陰宅蔭骨及兒孫，陽宅氤氳養此身，人生禍福，陰宅居其半，陽宅居其半，而陽宅尤重。
就本人的觀點，陰宅的改變，牽涉甚大，往往是整個家族之事，而且土葬的地方愈來愈少，實在有困難之處。所以還不如改變陽宅來得快，尤其利用本門的三無納氣改法，即簡單又有效，有時後只須挪個床位成關一下窗戶，就會有意想不到的效果。
宅命：張重明解釋為『實處為宅身，虛處為宅命』，亦有人把宅命當成坐向，如東四宅命、西四宅命。我則認為此處的宅命，應該是陽宅氣來的方向，也是決定陽宅納氣吉凶的關鍵，包括門窗的位置，動線的安排，而宅身則為床位、座位、神位等靜處的安排。
動處來虛實處靜：動處就是空曠或可以活動的地方，也就是門窗、動線等會讓屋內氣流流動的地方；實處就是固定不動之物所處的位置，如床位、座位、神位等。〈如圖1所示〉
空邊引氣實邊收：這句話表面意思很簡單，就是門窗、動線將氣引進，而床位、座位、神位等納其氣。但卻隱含很深的涵意，這也是為甚麼三元納氣比別的派別準的原因。坊間的派別
都是以房屋的整體座向來論吉凶，完全沒有這種納氣的觀念。
命從來氣天然定：這句話是說一旦屋內的格局決定後，動處、實處就已固定，吉凶也就產生了，就像嬰兒誕生後，八字已定，吉凶立判。(而判斷吉凶的方法，當然還要搭配很多外在條件，這此外在條件，將會在本書，一一為讀者作詳細的解釋。)
原文：第二要訣看宅體，端正周方斯為美，前後修長離氣專，若然扁闊分途軌。
一勺子曰：此節專在看形勢，以分氣論。若有缺處，即變一卦，非本体之正卦矣！
陳巃羽譯解：
宅體：陽宅的外在形體，常見的有方形、圓形、梯形、L形、工字形等，其中僅方形為最好，圓形亦不適合一般的住家。
L形的房子會使整間房子的重心落在屋外，造成磁場錯亂，宅中之人常生病，不平安。且因格局不圓滿，會使人心術不正、心理不健全。〈如圖2所示〉
L形同二腳張開狀，會犯桃花、家中人不和。
工字屋也可看成兩個凹字形，房子本身缺角多，主多病痛。〈如圖3所示〉
某些書上所述，依其凹陷部分係屬何卦，即斷該卦象之毛病。例如凹陷之處在乾卦，即斷頭部有病等等，此理經筆者十幾年來的驗證，並不準確，斷何病痛，應由理氣來斷。
前後修長離氣專：此專指坎宅而言，陽宅最好的長寬比例是介於1：2至1：3之間，也就是說，寬度如果5公尺，則長度則以10至15公尺為宜，太深長的建物，陽光會不足，空氣也不暢通，家中以會常生病。
若然扁闊分途軌：扁闊的定義就是寬度大於長度，這種陽宅的通病是氣不聚，所以存不住錢，但如果當成店面則無妨。扁闊的陽宅在論納氣時，與修長的陽宅相比，會有很大的部份不合元運，圖4的陽宅因宅身修長，收離氣的部份比圖5大許多。由此可知，陽宅的坐向相同、門位一樣，只要宅體不同吉凶仍然不同。〈如圖4及圖5所示〉
原文：第三要訣看坐向，坎離震兌針尖上，得乘正卦合天心，干支雜亂生魔障。
張重明註：正卦如一局坎門、二局坤門、三局正門、四局巽門、五局俱吉、六局乾門、七兌、八艮、九離門是也。
一勺子曰：平洋以門為重，如一局得離水開離門，二局得艮水開艮門之類。
陳巃羽譯解
坎離震兌針尖上：針尖上的意思是量測方位時必須量得很準確。
方位要測量準備，羅經的使用方法，正確與否，有絕對的關係。
羅經正確的使用方法，要注意下列四點：
一、量測時，為避免屋中磁力干擾，應站在屋外三尺的距離點量。
二、不可有金屬物品接近羅經，包括汽車、機車、手錶、皮帶等。
三、紅色尼龍線對準測量之建物，再用拇指撥轉圓盤，讓天池中的磁針與紅色子午線重疊，而磁針粗端的圓孔中看得到其下方有紅色子午線，就是正確的量測方法。
四、當操作羅經時，若見磁針震動不停，或呈不正常之轉動，口中應速唸三次羅經咒：「天有三奇，地有六儀，精靈奇怪，故氣伏屍，黃沙赤土，瓦礫墳基，方黃百步，隨針見之。」羅經即會恢復正常。但如果因羅經本身品質差劣造成的不正常抖動，則不在此限。
得乘正卦合天心：八卦當中分成四正卦與四隅卦，正卦即四正卦，也就是坎離震兌，而四隅卦則為乾巽坤艮。這裡的正卦是指當旺之局，如一運坎門、二運坤門等。合天心：以本門的解釋為合元運。
何謂元運？
元即三元，運即九運。
三元是指上元、中元、下元。
一元有三運，三元共有九運。
一運有二十年，三元九運共一百八十年。
上元運：一白、二黑、三碧。
中元運：四綠、五黃、六白。
下元運：七赤、八白、九紫。
三元九運：
上元運
一白坎：民國前48年至民國前29年。
二黑坤：民國前28年至民國前9年。
三碧震：民國前8年至民國12年。
中元運
四綠巽：民國13年至民國32年。
五黃中：民國33年至民國52年。
六白乾：民國53年至民國72年。
下元運：
七赤兌：民國73年至民國92年。
八白艮：民國93年至民國112年。
九紫離：民國113年至民國132年。
民國133年起又週而復始，從一白坎運開始循環。所以今年民國93年，是八
白艮運開始的第一年。
旺衰是以三元的元運來論。如現在是下元八運，則七赤、八白、九紫為旺，
其它為衰。
但本門的三元九運與一般三元派別有些許不同，讀者可自行印證。
一、三元九運之劃分：
本門將九運的一、二、三、四運歸上元，六、七、八、九運歸下元，五運為中元。
論氣時：五運的二十年全歸在上元，所以上元可以說有一運至五運，共100 年。而下元只有六運至九運，共80年。
論水時：五運中的前十年歸在上元，所以上元有一運至四運的八十年，加上五運的前十年，共90年。下元則由五運的後十年至九運，總共也是90年。
深入研究
1、本門三元之劃分乃依據地球自然形態而來，地球以赤道為界分為南北半球，正是上下二元，赤道上下各約有900海哩為無風帶，900海哩佔約緯度23°左右，約為地球上下距離的1/9，所以剛好符合五黃運。
2、氣與人一樣會有惰性，所以論氣時五運全併在上元。
3、水的反應較快，所以論水時要把五運劃分成前後各十年。前十年歸上元，後十年併在下元。
4、坊間有某一派別，也將180年分成上下二元，但只有八運，每一運是依其卦象來算。例如一運為坤卦，坤為三爻皆為陰爻。陰爻每爻六年，所以一運有18年，二運為巽卦，巽卦有二陽爻，一陰爻。陽爻每爻9年，所以二運為9+9+6=24年，此種劃分法，印證下來並不準，在此不詳述。
干支雜亂生魔障：雜亂有二種涵意，一是納氣不合元運，二是所納之氣合元與不合元夾雜。第一種情況，如上元(一、二、三、四、五)運納下元(乾、兌、艮、離)之氣或下元(六、七、八、
九)運納上元(坎、坤、震、巽)之氣；第二種情況，不管何運，同時納上元及下元之氣。
五局俱吉： 這是錯誤的論法，要是五局俱吉的話，要五黃運廿年中，不就人人都大發。事實上，並不是如此，所以五黃運應該如上述本門的論法才對。
原文：第四要訣左右星，地宜左右審虛盈，輔若虛時地元煞，弼虛二卦受災驚。
一重輔弼一重福，若是重重福不輕，有人識得弼星訣，選宅安身事事寧。
張重明註：以一局坎言，左輔空為上元壬宅之煞，右弼空，為坎宅一運之煞。如坎宅，乾為左輔，艮為右弼。
一勺子曰：山谷之宅以輔弼高厚為福；平洋以輔弼有水為福。
陳巃羽譯解：
左右星：本門的解釋，不同於張重明，請讀者參考。
左輔為自宅的青龍邊，右弼為自宅的白虎邊。
左右審虛盈：就是看看龍虎兩邊有沒有靠。
輔若虛時地元煞：青龍邊空，最常見的就是屋中男人身體、運勢差。
弼虛二卦受災驚：白虎邊空，最常見的就是屋中女人身體、運勢差。
一重輔弼一重福：靠山愈多重代表力量愈強，但並不像原文所寫的那麼好。
有人識得弼星訣，選宅安身事事寧：房子的左右靠，的確很重要，所以我在拙著《你真的懂陽宅嗎？》中花了四頁的篇幅來描述，有興趣的人，可以參考。
原文：第五開門引路訣，正卦裝門莫偏洩，入門之卦宅元神，元神衰旺此中別。 一門正卦煞無陂，前後門通兩卦接，更有旁門破卦身，縱然旺氣非清潔。
既有門時即有路，內路外路須兼顧，路在生方致百祥，煞方引路多災禍。
張重明註：如一局坎為生，二局坤為生之類，對宮為煞，餘倣此。
一勺子曰：煞宮能反生氣，亦可開門，特不可有內路恐修長變煞耳；生宮若反煞煞，卻不可開門，最喜有內路修長，變成生也。路門是生是煞，俱當活用。
更有旁門破卦身，縱然旺氣非清潔：如果陽宅的前後門都收旺氣，但有側門收到衰氣，仍會破壞陽宅之局。但只要將收到衰氣的側門關閉即可。
例如：震宅，大門開兌門，後門開艮，皆為下元之格，又合雙龍法，本該下元大旺但旁門開在巽方，則猶如酸漿入酪不堪斟。〈如圖7所示〉
既有門時即有路：門開在旺方也要屋內的動線及屋外的道路配合。
內路外路須兼顧：屋內的動線及屋外的道路都要能收到生旺氣，有時候大門雖開離門，但巽方有一路沖，反收巽氣，則下元敗矣！〈如圖8所示〉
當然，道路兩旁要有房子、建物或大樹等，如此才可以將氣聚在一起。
路在生方致百祥，煞方引路多災禍：生方即三元之旺方，煞方即三元之衰方。
八方旺衰的剋應簡單介紹如下：
1、坎卦
（1）失運：耳疾、腎病、膀胱病、生殖系統疾病、尿道病、子宮、卵巢等婦女病。血液疾病、心理病、水災、遭竊、桃花、不孕、流產、血光、損丁、破財……..。
（2）得運：旺丁財、出才士、發文名、中科甲。
2、坤卦
（1）失運：腹病、脾胃疾病、精神病、邪症、皮膚病、胃癌、不孕、流產、見女鬼、坐
骨神經病、憂鬱症、易老化、損丁、敗財。
(2）得運：得女財、田產之財。
3、震卦
（1）失運：肝病、甲狀腺亢進、頭痛作響、腳氣疾、神經痛、雷殛、車禍、意外、鬥毆、損丁、敗財。
（2）得運：進財、富貴、添丁、聲宏名高。
4、巽卦
（1）失運：膽病、坐骨神經痛、股病、乳病、中風、風疾、流產、產厄、淫亂、自縊、
感冒、腰酸背痛、損丁、敗財。
（2）得運：出文士、得女財、旺科名、升等。
5、乾卦
（1）失運：頭痛、腦疾、肺病、骨病、大腸症、心臟。
（2）得運：出武貴、進財、旺丁、富貴雙全、名利雙收。
6、兌卦
（1）失運：口喉病、肺病、啞吧、兔唇、大腸病、呼吸系統、骨折、花柳病、刀傷。
（2）得運：出武貴、進財、成大功、立大業、有聲名。
7、艮卦
（1）失運：鼻病、關節炎、結石、便秘、血管阻塞、腰痛、脾胃病、駝背。
（2）得運：旺田產、得不動產、發財、旺丁、升官進財。
8、離卦
（1）失運：眼病、心臟病、灼傷、燙傷、心律不整、皮膚斑疹、藥物過敏、傷害、高血
壓、爆炸、飛機失事。
（2）得運：前途光明、事業成功、聲名大起、財源廣進。
原文：重重門路入臥房，澄清生旺保安康，宅中天井休寬廣，宅外四風不可當，暗煞比將
明煞猛，休言不見免凶殃。
一勺子曰：重重門路自生旺引入臥房，雖處衰元之宅，能保安康，況得元乎！宅中天井為
天光落處，敢宜迎生，最怕趨煞，宅外四風凶，宜竹樹、牆籬高；屋四風吉，宜橋樑、窗軒、門路。暗煞是宅內，明煞是宅外。
陳巃羽譯解：
重重門路入臥房，澄清生旺保安康：臥房是一般人待最久的地方，所以也是影響最深遠的
地方。臥房及床位的吉凶，直接影響到健康、財運、夫妻感情等等，不可不慎！澄清生旺：所納之氣不僅要旺，而且要清純，也就是不可雜到衰方之卦位。
宅中天井休寬廣：天井的影響，要視有沒有透氣，及天井的大小。天井大及有透氣者，影
響較大，天井小或沒有透氣者，影響較小。
宅外四風不可當：宅中天井如果寬廣，宅外四面八方的風就會進入宅內。
暗煞比將明煞猛：暗煞就是理氣之煞，此句言明理氣之煞比形家之煞，更難明瞭，而且發
凶更為猛烈。
休言不見免災殃：不要以為理氣之煞，肉眼看不見，就能免災殃。
原文：添房動作察秋毫，不在年神在卦爻，宅吉偶然驚煞位，傷丁破產不相饒。
張重明註：煞位，如一以九為煞；四以六為煞；七以三為煞之類，不可添房。
一勺子曰：添改拆卸，最宜審慎，煞方不可動作，一動作即損丁破財，吉方正宜動作，大
動作大加福祿，且生方喜拆卸以迎神，殺方喜添造以避煞，尤當涓其年神吉，利用之。
陳巃羽譯解：
添房：本意為嫁女時親友贈送的禮物。在此解釋為增建房間。
不在年神在卦爻：年神即為太歲之意，卦爻即為三元的元運，這句話是說增建房間不用去
管與太歲有關的刑煞(如六沖、三刑、三煞等。)，只要管是否能收到旺氣即可。(事實上，沖太歲及三煞方仍要避開。)
宅吉偶然駕煞位：煞位就是與運合十之位。例如：一運坎以九離為殺，二運坤以八艮為殺。
但是煞方不可添房是錯的。正確的說，應該是不要去增建會納到衰氣的房子。
傷丁破財不相饒：如果不合卦爻則傷丁破財。
原文：層層進進說高低，莫談福德與天醫，只取高低勻且稱，偏陂昂陷不相宜。
張重明註：闢遊年卦例，高低層進之非。
一勺子曰：高低勻稱，宅形亦吉；偏陂昂陷，宅形亦凶，形家先言形也。
陳巃羽譯解：
層層進進說高低：進：舊式房舍的院落層次。此句話的意思是說明，不用去管陽宅為多少
層多少進。
《宅法舉隅》一書中，凡宅應建層數，及各層吉凶，用河圖五行與坐山論生旺剋洩死。一、六水數，二、七火數，三、八木數，四、九金數，五、十土數。配合一生一成，此河圖先天之數也。一層屬水，二層屬火，三層屬木，四層屬金，五層屬土，六層至十層照五層按次而數，再多亦如之。其層之五行，宜與坐山五行，相生比和，不宜剋洩衰死。
如坎宅，宜三層六層，忌五層。離宅，宜五層七層，忌六層???又如坎宅，第一層屬水，
比和吉。第二層屬火，受宅之剋，大凶。第三層，受宅之生，最吉。第四層屬金，生宅雖吉，洩氣。第五層屬土，剋宅，凶。六層以上，悉依此斷。
層數間數論吉凶，出自《紫白訣》，但應該是後代不肖之士捏造的偽訣。沈祖綿《玄空古
義四種通釋》云：「以屋之一層六層，一間六間者為水數???此說誤也！若以此說驗諸陽宅，實未有應者也。」
沈昭蘇亦持相同見解，云：「此說驗諸陽宅，多無準驗，不可誤信。」
層數間數論吉凶是相當不合邏輯的，您相信全世間坐北向南的坎宅，第一層都吉，第二層
都大凶？
間數的論法與層數稍有不同，但原理與精神是雷同的，筆者不再贅述。
莫談福德與天醫：福德即為八宅的伏位，與天醫並列在四大吉位之中，此種論法本人論為
不準，原因在拙著《你真的懂陽宅嗎？》中有詳細的說明，有興趣的人，可以參考。
原文：橋樑街市最喧鬧，若在旺方反不嫌，能知避煞迎吉法，轉咎為祥反掌間。
張重明註：如一局乾、離方為旺，二局艮、兌方為旺，此旺方同水龍，非一局坎之為旺。
一勺子曰：此段注意張氏故作反筆玩，下文不是水神排殺訣，蓋橋樑、街市氣尤百倍，何
不云：一局坤、震為旺，二局震、巽方為旺之。
陳巃羽譯解：
橋樑街市最喧鬧，若在旺方反不嫌：旺方越動氣越強，所以如果在旺方有車輛、行人走動，能增加其旺氣。
能知避煞迎吉法：避煞迎吉就是不要納衰氣，改成納旺氣。
轉咎為祥反掌間：表示用三元納氣來改變陽宅的磁場，速度相當快。根據本人的經驗，搬
入新的房子，大概半年的時間會感應；若是本來的房子，一到三個月就可以改變。
一局乾、離方為旺：合十為零，催財；合河圖為催，催官。一局以九離為零水，以六乾為
催水。有關水之論法，在《依水立局法》章節中會有詳細的說明。
原文：一空三閉是豪家，三空一閉亂如麻，若通空裡求閉法，立地珍珠滿鹿車。
一勺子曰：一空三閉，空即生方。三空一閉，閉即生方。若三空得生旺，一閉在死煞，則
三空一閉真豪家。空理宜通，以迎吉；閉理宜通，以避凶。
陳巃羽譯解：
一空三閉是豪家：一空三閉：空要在旺方。但其實旺方的門不限於一個，後門及側門若開
旺方，吉象更顯。
三空一閉亂如麻：三空一閉如果都在旺方，反而是很好的。但只要其中一個在衰方就會肇
禍。
空裡求閉法：就是開旺門閉衰門的方法。
原文：此是閭閻排卦法，不是水神排煞訣。
一勺子曰：此是閭閻排卦法，以收氣言。蓋此篇不言收水也。
原文：若逢收水又不同，宅氣還憑氣水接，宅形寬大好吞波，收拾水神無漏洩。
一勺子曰：有水處以收水為重，無水處以收氣為的。宅形寬大好吞波，言大宅能收大水也。
原文：水鄉山國立家園，氣脈宜分山水論，倘今大元無上義，子孫奕世敞高門。
一勺子曰：水鄉山國截然不同，有山處用山，有水處收水，山上龍神不下水，水裡龍神不
上山也。
陳巃羽譯解：
此是閭閻排卦法：閭閻：鄉里。以上的內容，只是講述一般鄉里單純的地形。
不是水神排煞訣：不包括有見到水的地形。
若逢收水又不同：水與氣的論法剛好相反。也就是上元時，以乾、兌、艮、離為旺方，以坎、坤、震、巽為衰方；下元時，以坎、坤、震、巽為旺方，以乾、兌、艮、離為衰方。
宅氣還憑氣水接：陽宅的納氣有可能會因為水而改變，例如開離門之屋，離方有一大水，則反旺於上元。
宅形寬大好吞波，收拾水神無漏洩：陽宅越大能收越大的水，吉象也越大，但水必須要卦位純清，才算是吉。若是雜到別的卦位的水，則反為凶。例如離方有一大水，但範圍超出離卦，進入巽卦的範圍，則反為凶。
水鄉山國立家園，氣脈宜分山水論：蔣大鴻在「陽宅三格辨」云：曠野之宅，以水為主，而風門、方隅次之，道路又次之；山谷之宅，以風為主，而餘皆次之。有關山居陽宅的論法，在山宅風門法章節中，會有詳細的說明。
山上龍神不下水，水裡龍神不上山也：簡而言之，就是氣與水不可相混。上元時，用上元的氣，用下元水；反之，下元時，用下元的氣，用上元的水。
原文：傍城立局法
此角如在巽方，則收乾氣，五、六局吉；如在坤方，則收艮氣，七、八局吉。
歌曰：曲尺城垣密封封，西南兜緊衣通風，住宅正當坤角上，氣鍾八白下元隆。
一勺子曰：城角處宜高，方能迴艮氣，若低於宅舍，則不能迴，又要來氣房屋層層自高而下歸結到宅，所迴之風氣力尤倍。
陳巃羽譯解：
此角如在巽方，則收乾氣，五、六局吉：如一勺子所註，城垣的高度，必須高於住宅，才能迴轉乾氣，但依本門三元的分法，納乾氣是旺下元〈五、六、七、八、九運〉，共一百年，
而非五、六局吉而已。
如在坤方，則收艮氣，七、八局吉：城垣在坤方，一樣要高於住宅，才能納艮氣。但依本門三元的分法，納艮氣是旺下元〈五、六、七、八、九運〉，共一百年，而非七、八局吉而已。
曲尺城垣密封封：城垣密封也是條件之一，因為如果城垣無法密封，則坤氣會穿過城垣，侵入住宅。
西南兜緊衣通風：原文的「衣」字，應改成「不」字。
住宅正當坤角上：住宅不能離城垣太遠，這也是條件之一。因為如果離城垣太遠，則坤氣會越城垣而到達住宅。
來氣房屋層層自高而下歸結到宅，所迴之風氣力尤倍：指乾方有好幾進的房屋，而且看過去，愈後面的房子愈高，好像向上的階梯狀。這樣乾方過來之氣會倍增。
