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书法中的人生
——王岳川在中央电视台《文明之旅》的对话讲演
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刘芳菲：《文明之旅》，文化之旅，观众朋友大家好，欢迎您收看这一期的《文明之旅》。中国的书法艺术博大精深，在历史上出现过很多位优秀的书法家，也留下了很多传世的书法作品，时光进入到了现代社会，很多人依然选择利用闲暇时光，陶冶情操，写写书法。其实写书法的过程不仅仅是一个审美的过程，写书法的过程会对您的身心健康大有裨益。那么，书法和我们的人生究竟是什么样的关系呢？究竟会对我们的人生产生怎样的影响？今天我们请来了北京大学中文系教授，北京大学书法艺术研究所所长王岳川先生，给我们带来《书法里的人生》。掌声有请王岳川先生。
一书法与性格
刘芳菲：您好，王老师，欢迎您再次做客《文明之旅》，好，请落座。今天我们聊的是一个大家都不陌生的话题，跟书法有关。书法究竟会对我们的人生产生怎样的影响？我们会通过几个关键词来解读。首先，我们先来看一下第一个关键词——“性格”。都说字如其人，我想在书法上最为体现得淋漓尽致，那么我知道王岳川先生从小就练习书法。
王岳川：是的。
刘芳菲：在您的人生经验中，从一个字中能看出写字人的性格吗？
王岳川：如果他写的是书法，我可以看出来；如果他只是写一般的字，那么公安可以看出来。
刘芳菲：笔迹鉴定专家。
王岳川：对。书法可以显示出人生的一些性格，我可以举出宋代的三家，那就是苏东坡、黄庭坚、米芾。米芾曾经回答宋徽宗“你们几人的字有什么区别”的问题时说：苏东坡是“画字”，画精细的字，很有文人气。而黄庭坚是“描字”，速度不快而有起落。臣——就是我是“刷字”。什么叫刷？速度快，还出侧锋，体现他用笔迅疾而劲健，尽兴尽势尽力的痛快淋漓。这“画”“描”“刷”三个动词把三人的性格和书法连在了一起。（《海岳名言》曰：海岳以书学博士召对。上问本朝以书名世者凡数人。海岳各以其人对曰：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而乏逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。”上复问卿书如何，对曰：“臣书刷字。”）
米芾性格放荡不羁，有一次他在一船上渡江，看见一人拿出一幅名作，拿过来一看大吃一惊，可能是王羲之的，也可能是某个时代的名作，这是他梦寐以求的，可以解决他笔法很多问题的一幅作品，他马上就对对方说，我是著名书家米芾，我拿我的十幅字跟你换，换不换？人家说你拿一百幅，我都不要。您知道米芾怎么做？他立马就拿那幅字说如果你不换，我就抱着这件作品跳江。人家一看，皇帝的重臣，著名的书家如果出人命了，那怎么得了，只好换给他。还有一次，宋徽宗请他去写字，他一看皇帝的砚台非常地温润，质量上乘，于是，米芾说砚台被墨水弄脏了，那就送给我吧，说完连墨水带砚台揣进了衣服，弄得满身乌脏。可见，他是一个放荡不羁不拘小节的人，所以他写字的那种刷的速度和出方角的方法，代表了他性格与众不同、不入凡俗的个性和怪癖，以及把书画艺术看得高于一切的恃才傲物人。当然，在为人清高的同时，也有缺乏天高地远那种大气象，而有一些机巧机心。他曾自作诗一首：“柴几延毛子，明窗馆墨卿，功名皆一戏，未觉负平生。”
再看看苏东坡的字。《黄州寒食帖》是苏轼的书法代表作之一，很能显示东坡的襟抱性格。公元1080年，四十五岁的苏轼，因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”被贬黄州。客居他乡的苏轼，此时变得穷困潦倒。在那年的寒食节，又饿又累的东坡对着窗外瓢泼大雨，写下了天下第三行书《黄州寒（WWw.aIhUaU.com）食帖》。那么我们从《黄州寒食帖》中能看出苏轼怎样的性格呢？“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。”注意“衔纸”这两个字，他一定是把手腕提起来往下划，因为“衔”写的飘逸，而“纸”字的长划很潇洒。这说明了一个重要问题：处于这么高压、这么痛苦的心境中，又饿又累的苏东坡从门口看出去，成群结队的黑压压的乌鸦衔着坟墓上没有烧完的钱纸，可以说是惨痛之极，他却写得如此地潇洒出尘，它呈现一个泰山崩于前而面不改色的中国宋朝文人的东坡形象！人的生命历程说到底就是心灵生活的历程，这种浩然之气必定能形成人的伟业人格，而心灵伟大则会在生命遭遇中而显示伟大的生命形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”那么，为什么苏东坡是“画”字，因为他执笔的方法是斜执笔，有点像我们今天执圆珠笔一样，这使他手腕的上下运动空间受到了限制，而左右运行则很方便，他的字偏扁，画字可以看出他写得慢，他写得精心，他就像作文章一样去作。所以书法藏不住，您一眼就能看出这个人的基本性格。
黄庭坚的书法被米芾称为“描字”，有一定的道理。黄庭坚自述：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗字不脱。晚得苏才翁子美书观之，乃得古人笔意；其后又得张长史、僧怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙；于燹道舟中，观长年荡桨，群丁拔棹，乃觉少进，喜之所得，辄得用笔”。他从荡桨中受到启发，心能转腕，手能转笔，坚持用笔“要知擒纵，要字中有笔”。长期临习《瘗鹤铭》，逐渐形成长枪大戟、绵劲迟涩的书风的。这种笔法“迟涩”，说明黄庭坚用笔较慢而又大起大落回环萦绕，被米芾看出其书法具有“描”的痕迹，尤其是笔画过瘦过长，被苏东坡讥之为“树梢挂蛇”。当然，黄庭坚的行书中宫收紧，长横长竖、大撇大捺很有气势。草书圆转处可见篆意，可见草法“悉从小篆中来”，长枪大戟瘦硬通神，笔力雄强用笔生涩，称为诗文书法兼善的大家。
其实，向米芾提问的宋徽宗自身就是一位优秀的书画家。宋徽宗自己创造了一种书体叫“瘦金体”，我们可以从他字的形态来分析他的性格：第一，他对书法准确度的精到把握，他用笔结体非常精到；第二他的性格很懦弱，我们从字里边看出，他没有一笔有颜真卿的那种豪迈的壮气，也没有我们所看到的王羲之的那种潇洒出尘，委婉和不激不厉，他充满了剑拔弩张，但是又写得如此地纤细，内在心性弱，尽管宋徽宗权力无边，但他的内心懦弱而沉溺于声色犬马中矫情享乐，所以当金兵攻陷开封，他被俘虏送到了北方，成了“靖康之耻”的亡国之君。但他的画，他的书法境界还是很高的。我对他的字的看法是：缺乏宏伟壮观之气，不具有颜真卿的忠烈之气，但有很扎实的书法功底，他皇宫中看的名帖很多，而且酷爱诗书画印。他是爱艺术而不爱江山的一个皇帝，是投降派的国破身辱典型代表，纵容奸邪专横而亲手将大宋江山一败涂地。他的字可以显现出这身居高位内心软弱而酷爱艺术的亡国之君的书法气息。
