人类学是什么 人类学是什么?

相关解答一:什么是“人类学者”?

“人类学者”和“人类学家”都是指从事有关于人类学的工作和研究的人。

人类学(Anthropology;我最喜欢的学科之一)是一门重要的人文学科,可分为两大分支,即体质人类学(Physical Anthropology)和文化人类学(Cultural Anthropology)。

体质人类学主要是研究人类的体质机能、进化及变迁;

而文化人类学则是侧重于各个种族及民族之间的文化差异等等。

总之,诸如历史、地理等各个人文学科都是环环相扣的,如果想有更深入的了解的话,我还是建议您去买些相关的书籍来参考和学习吧,这是最好的途径。


相关解答二:人类学怎样??

不知道具体指的是什么,但人类学是不错的啊。人类学在中国已有百年历史了,但文革期间曾一度被取消,改革开放后有重新出现。人类学在中国的影响力已经越来越强,涉及到很多领域,除了传统上的人类学研究对象和内容,还包括生态、设计、公共卫生等应用人类学的成果,个人认为有比较大的发展前景,前两年世界人类学大会在昆明召开,很是隆重的。在西方,比如美国,人类学几乎成为家喻户晓的东西,而且较有影响力,美国的小学都有开人类学这门课的,是哈佛大学编写的,可见他们把一些人类学知识置入到尝试的领域,就像法国的学校都要学哲学一样。

人类学有很独特的视角,创立之初以及此后的很长一段时间,她都注重对边缘的、较落后、“野蛮的”人类群体的研究,随着学科的不断发展,在不断探索中有些学者也开始从异文化转向本文化的研究。不管怎么,人类学强调的是对“他者”的研究,不管在异文化或是己文化中都存在the other,发现他者,研究他者,正是人类学立足之根。实地调查,或者称为fieldwork,是人类学立身之法,也是与其他学科分野的重要标志。具体而言包括问卷、访谈、参与观察等,在多学科交叉合作借鉴不断出现的今天,人类学的fieldwork以被广泛使用。

总之,学人类学还是充满乐趣的。

人类学的入门读物可以看看王铭铭的《人类学是什么》


相关解答三:什么是人类学

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学科简介

人类学(anthropology )是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。此词由anthropos和logos组成,从字面上理解就是有关人类的知识学问。最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。1501年,德国学者亨德用这个词作为其研究人体解剖结构和生理著作的书名。因此,在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。进入19世纪后,欧洲许多学者开始对考古学化石遗骨的发现感兴趣,这些遗骨常伴有人工制品,而这些制品在现在的原始民族中仍在使用,所以学者们开始注意现在原始种族的体质类型和原始社会的文化的报道。这些情况最初是由探险家、传教士、海员等带到欧洲的,尔后人类学家也亲自到异文化中去搜集这方面的材料。因此,人类学中止了仅仅关注人类解剖学和生理学的传统,而进一步从体质、文化、考古和语言诸方面对人类进行广泛综合的研究。当然,由于各国学术传统的差异,对人类学的名称及各分支学科有不同的理解,在欧洲大陆,人类学一词仅作狭义的解释,即专指对人类体质方面的研究,对人类文化方面的研究则称为民族学。总之,十九世纪中叶以后,人类学发展成为主要发掘人类社会“原生形态”的一门学科。

人类学是以人作为直接研究对象,并以其为基础和综合理解为目的的学科。如果把人作为动物的人和文化人来区分的话,那就不可能全面地去理解人。人类学是以综合研究人体和文化(生活状态),阐明人体和文化的关联为目的的。综上所述人类学大致可区分为:主要研究形态、遗传、生理等人体的人体人类学,亦称自然人类学;以风俗、文化史、语言等文化为研究对象的文化人类学,以及专门研究史前时期的人体和文化的史前人类学。

人类学的各分支学科中,体质人类学是从生物的角度对人类进行研究的学科,它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。其中髭已发展成较专门的领域,如人类进化的研究、人种学的研究、灵长目学的研究等,同时形成一些技术性手段,如人体测量技术、野外灵长动物的观测技术等。随着遗传学的发展,体质人类学也从中汲取了许多理论和分析方法。

文化人类学是从文化的角度研究人类种种行为的学科,它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界上各民族各地区文化的差异,试图探索人类文化的性质及演变规律。广义的文化人类学包括考古学、语言学和民族学,狭义的文化人类学即指民族学。民族学是在民族志基础上进行文化比较研究的学科。文化人类学家所做的最具成就的工作是对人类的婚姻家庭、亲属关系、宗教巫术、原始艺术等方面的研究。在英国学术界倾向于将这部分内容称为社会人类学,有时又统称为社会文化人类学。

从语源学上讲,人类学是研究人的科学。这门学科试图依据人类的生物特征和文化特征,综合地研究人,并且特别强调人类的差异性以及种族和文化的概念。

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人类学的起源

生态人类学

人类学起源于地理大发现时代欧美学者对现代西方技术供明之外的社会的研究,这种社会被称为「野蛮的」、「原始的」、「部落的」、「传说的」、「有文字前的」社会。但是,目前人类学的研究领域已经扩展到现代社会内部,试图概括人类行为的普遍性问题,并对社会和文化现象进行整体性的描述。

人类学的两个主要领域是体质人类学和文化人类学。它们都与其他学科有著密切联系,诸如哲学、考古学、语言学、哲学、社会学、政治学、经济学、心理学和历史学。学科间的互相交流,产生很多有价值的成果。例如经济学家依据人类学的比较......余下全文>>


相关解答四:人类学是什么

怎样才能获得这些东西呢?我们一般要翻阅一些入门书,通过了解基础知识来接近学科。可是了解和把握学科所需要的东西,比书本知识能告诉多。人类学是一门特别注重体会和理解的学科。作者简介 王铭铭 毕业于厦门大学,后留学英国伦敦大学,获人类学博士学位,现任北京大学社会学人类学研究所教授,著有《社会人类学与中国研究》、《村落视野中的文化与权力》、《逝去的繁荣》等,近作有Grass-roots Charisma:Four Local Leaders in China(与Stephan Feuchtwang合著)及《王铭铭自选集》。编辑推荐 本丛书对个人来说此书的意义,人格健康、心态开放、温文尔雅、博学多识。对民族来讲此书的意义:提高人文素质,倡导民主、开放、文明的精神。特点:权威性:顾问是著名专家,作者是著名的学者。通俗性:深入浅出,例举典型,贴近生活。系统性:完整的学科体系。简明性: 15万字概述一个学科。学术性:反映作者的学术观点。目录阅读说明总 序开头的话1.人看人1.1 人怎样成为人1.2 文化中的人1.3 一样的人,不同的文化1.4 价值观2.他者的目光2.1 人的“发现”2.2 近代人类学2.3 不成功的转变2.4 现代人类学3. “离我远去”3.2 从民族中心到现代中心3.2 奇异的生活方式3.3 “川野”之所见4.迈进人文世界4.1 亲属组成的社会4.2 互惠、分配与交换4.3 权力与权威4.4 信仰、仪式与秩序5.生活的节律5.1 “七月流火,九月授衣”5.2 时间就是社会5.3 历法与秩序6.“天”的演化6.1 变化的世界6.2 文化动态论6.3 “大同人类学”?7.看别人,看自己7.1 祖先问题的西行7.2 圣安德烈山7.3 山泉、牧场、民居、面包窑7.4 天主与雪山圣母,“社”与“会”7.5 同与不同7.6 非我与我8.人类学者的成年8.1 善待他人的学问8.2 成为人类学家8.3 认识与价值9.富有意义的洞察9.1 人类学的人文主义9.2 人类学的用途9.3 人类学的“中国心”推荐阅读书目前言精彩书摘 像马林诺夫斯基这样的人类学家,大凡都要经历冷酷的田野生活,他的日记给人以“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”之感。从一个角度看,他们成为人类学家,与他们遭受的磨难有直接的关系。马林诺夫斯基之所以是马林诺夫斯基,是因为他离开了家园,离开了波兰和英国,到蛮荒的特里布恩德岛;波亚士之所以是波亚士,是因为他离开了殖民开拓以后的美国,离开了都市生活,到印第安人的部落;费孝通之所以是费孝通,是因为他离开了家乡,离开了自己的学院,偕同妻子双双去了大瑶山……为什么这些人类学家非要这样实践他们的人生?要把他们的青春耗费在遥远的穷乡僻壤?马林诺夫斯基在自己的日记里,忠实地表达了作为一个平常人的困惑,他面对过的压抑、无聊、无所适从,也是其他人类学家面对过的。然而,从事实地研究的人类学家坚信,田野生涯里的种种忧郁,不是没有价值的,相反,它们正是特殊的人类学理解能力的发挥。 做一个人类学家,要培养的一种“离我远去”的能力,到个门已不习惯的地方,体会人的牛活的面貌。所以,这里的“我”足“门己”,但不单指个人,而指人生活在其中的“自己的文化”。人类学家不像心理分析家那样,川门我剖析来“推己及人”;他们也不像哲学家那样,在自己的脑海里营造。个思想的建筑来代表整个世界。做‘个人类学家,首先要学习离开自己的技艺,让自己的习惯和思想暂时退让给他对一个遥远的世界的期望。像李白说的,“五岳寻仙不辞远,一生好人名山游”。在别的世界里体验世界的意义,获得“我”的经验......余下全文>>


相关解答五:人类学是什么

人类学是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。此词由anthropos和logos组成,从上理解就是有关人类的知识学问。最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。1501年,德国学者亨德用这个词作为其研究人体解剖结构和生理著作的书名。因此,在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。进入19世纪后,欧洲许多学者开始对考古学化石遗骨的发现感兴趣,这些遗骨常伴有人工制品,而这些制品在现在的原始民族中仍在使用,所以学者们开始注意现在原始种族的体质类型和原始社会的文化的报道。这些情况最初是由探险家、传教士、海员等带到欧洲的,尔后人类学家也亲自到异文化中去搜集这方面的材料。因此,人类学中止了仅仅关注人类解剖学和生理学的传统,而进一步从体质、文化、考古和语言诸方面对人类进行广泛综合的研究。当然,由于各国学术传统的差异,对人类学的名称及各分支学科有不同的理解,在欧洲大陆,人类学一词仅作狭义的解释,即专指对人类体质方面的研究,对人类文化方面的研究则称为民族学。

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??人类学的各分支学科中,体质人类学是从生物的角度对人类进行研究的学科,它包括人类的起源、发展、种族差异、人体与生态的关系及现存灵长类的身体和行为等内容。其中髭已发展成较专门的领域,如人类进化的研究、人种学的研究、灵长目学的研究等,同时形成一些技术性手段,如人体测量技术、野外灵长动物的观测技术等。随着遗传学的发展,体质人类学也从中汲取了许多理论和分析方法。

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??文化人类学是从文化的角度研究人类所的种种行为的学科,它研究人类文化的起源、发展变迁的过程、世界上各民族各地区文化的差异,试图探索人类文化的性质及演变规律。广义的文化人类学包括考古学、语言学和民族学,狭义的文化人类学即指民族学。民族学是在民族志基础上进行文化比较研究的学科。文化人类学家所做的最具成就的工作是对人类的婚姻家庭、亲属关系、宗教巫术、原始艺术等方面的研究。哗英国学术界倾向于将这部分内容称为社会人类学,有时又统称为社会文化人类学。

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??考古学是研究人类过去物质遗存的学科,它关心古代的人工制品、遗迹及与人类有关和自然环境,试图复原人类无语言学历史文化的原貌。考古学中又分出,史前考古学,专事研究无文字记载的文化,后又发展出考古人类学。考古学在遗址发掘及年代鉴定等方面均形成了一套完整的技术手段。

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??语言学是研究人类语言系统的性质、结构及发展规律的学科,人类学的语言学更将语言视为人类文化的一个项目,从语义出发研究语言的社会文化功能。人类学中语言学的发展是由于实际需要而发展起来的,人类学家发现语言研究可帮助确定文化间联系的程度,同时对从内部深入认识一种文化变极有裨益。人类学研究者在到异文化中开展调查时常常要使用语言学中的语音记录技术。

人类学是什么 人类学是什么?

相关解答六:什么是人类学?

人类学顾名思义就是研究人类的本质的学科。从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群,最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。望采纳


相关解答七:什么是人类学

这个百度百科也有解释吧,我的理解是人类学:顾名思义主要研究人类的,从研究对象来看主要分为几个分支:

1体质人类学(从生物角度研究人类身体的演变发展的)

2 文化人类学(和文化社会学很相近,从文化和社会角度研究人类从古至今的族群关系,亲属关系,家庭 婚姻 狩猎采集生产等社会生活,重要的田野调查方法就是这来的)

3考古人类学(研究考古挖掘的尸体,复原其本来面貌和历史特征(吉大的边疆考古),厦大的水下考古也很出名,和历史学与考古学关联很大)

4民族人类学(主要以研究少数民族为主,云大和台湾的学校这方面做得很好)。

现今国外人类学主要还是以体质人类学为主,国内的话主要以文化人类学和民族人类学为主。当然研究方法也多种多样,主要还是田野调查方法。


相关解答八:人类学是什么怎么样

读这本人文社科读物不必被人类学这个专业术语吓倒,因为作者王铭铭写这么一本书就是要让“门外汉”感知人类学的内在力量,我们就把自己当作游客,安心地随同这位优秀......


相关解答九:人类学的意义

人类学是全面研究人及其文化的学科。

研究它有助于解决社会上的许多问题,如农民工问题、老年人问题、就业、旅游文化、城市规划等问题,尽量实现社会公平。


相关解答十:WHAT IS ANTHROPOLOGY?什么是人类学

人类学顾名思义就是研究人类的本质的学科。从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群,最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。

人类学(anthropology )是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。此词由anthropos和logos组成,从字面上理解就是有关人类的知识学问。最早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。1501年,德国学者亨德用这个词作为其研究人体解剖结构和生理著作的书名。因此

人类学

,在19世纪以前,人类学这个词的用法相当于如今所说的体质人类学,尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。进入19世纪后,欧洲许多学者开始对考古学化石遗骨的发现感兴趣,这些遗骨常伴有人工制品,而这些制品在如今的原始民族中仍在使用,所以学者们开始注意如今原始种族的体质类型和原始社会的文化的报道。这些情况最初是由探险家、传教士、海员等带到欧洲的,尔后人类学家也亲自到异文化中去搜集这方面的材料。因此,人类学中止了仅仅关注人类解剖学和生理学的传统,而进一步从体质、文化、考古和语言诸方面对人类进行广泛综合的研究。当然,由于各国学术传统的差异,对人类学的名称及各分支学科有不同的理解,在欧洲大陆,人类学一词仅作狭义的解释,即专指对人类体质方面的研究,对人类文化方面的研究则称为民族学。总之,十九世纪中叶以后,人类学发展成为主要发掘人类社会“原生形态”的一门学科。

和其他学科相比,人类学田野工作[field work] 是人类学最特色的。人类学家进入要研究的文化群体,对这一族群及其文化进行的调查和研究,被称为田野工作。他的特征是研究者长期与被研究者居住在一起,参与观察当地的生活,研究其社会结构,了解当地人的思想观念,以达到研究者应该有的工作需要。他是研究者收集资料和建立理论规则的主要依据。文化人类学的田野工作开始于摩尔根《morgan》的对易洛魁人的实地调查。如今的田野工作新趋势是“逐渐着重于特定问题或理论的探讨”。利用现代的仪器方法。田野工作既是一个人为的过程,也是一个科学的过程,它是文化人类学的核心。

人类学(anthropology)一词,起源于希腊文“ανθρωπο(anthrōpos,人)”以及“λογο(-logia,学科)”,意思是研究人的学科。这个学科名称首次出现于德国哲学家亨德在1501年的作品《人类学——关于人的优点、本质和特性、以及人的成分、部位和要素》( Antropologium de hominis dignitate, natura et proprietatibus, de elementis, partibus et membris humani corporis),当时人类学这个字指的是人的体质构造。

当代人类学具有自然科学、人文学与社会科学的源头。它的研究主题有两个面向:一个是人类的生物性和文化性,一个是追溯人类特质的源头与演变。民族志(ethnography)同时指称人类学的主要研究方法,以及依据人类学研究而书写的文本。从事人类学研究的专家则称为人类学家(anthropologist)。

人类学的基本关注问题是:什么是智人的定义?谁是现代智人的祖先?人类的体质特征是什么?人类如何做出行为?为什么在人类不同群体之中,有着许多变异与差异?智人在过去的演化历程,如何影响其社会组织与文化?...余下全文>>



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