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影评圈的舆论没那么容易被个别人士操纵。夸得太猛或踩得太狠反而可能刺激网友的逆反心理。观点有分歧的人群，本身就形成了一道防浪堤。
顾严
宏观经济研究院副研究员
金星的新节目又火了。这档名为《中国式相亲》的真人秀，采用女嘉宾VS男嘉宾及其家长的形式，把其他婚恋节目中隐藏在幕后的中国式父母，夸张地展现到了台前。一位高级营养师母亲说，做她的儿媳，最重要的是，手不能冰凉，因为手凉就意味着宫寒，生的孩子容易得小肠疝气。一位越俎代庖的二姨说，对儿媳妇的标准，最关键的是，要会干活，“只有干才能活，不干不能活”……
《中国式相亲》节目宣传语
很多网友都认为，这样的准公婆太过苛刻，甚至有些奇葩。人们总说，艺术源于生活，也比生活更加夸张。电视节目作为一种艺术形式，肯定要以夸张的手法来表现生活。否则，怎么吸引眼球，怎么搏收视率啊。毕竟是个节目，嘉宾们也有表演的性质。所以，别太较真，一笑了之最好。可这个节目确实揭示出，与现实生活高度一致的一个情况。那就是，我们这个社会的婚姻决策，仍然不完全是两人的自由决策，而是受到所在大家庭的决定性影响。
新中国成立以后，旧社会的余毒之一，包办婚姻，成了定点清除的对象。1950年版的《婚姻法》，第一条就规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度”。
66年后的今天，中国的父母们，用包办的形式来强迫子女结婚，可能没有百分之百地为法律所禁止，但至少不敢那么明目张胆了，这是好消息。坏消息是：家长们仍然拥有一票否决的权力。不会干活、手凉、年龄偏大等，都是行使否决权的触发条件。“包办”不行了，但是“包砸”还可行。
（节目中某男嘉宾家长言论）
洞房花烛夜，是从宋代至今，被传诵了近千年的人生四大喜事之一。家长为啥偏要败坏子女的喜事儿呢？或者说，他们为啥会那么挑剔、那么多干预、那么乐于动用否决权呢？其实，旧社会的包办，与当今社会的包砸，有着共同的解释，那就是养儿防老的无奈。
在包办的时代，父母对子女婚姻的干预，一方面是出于传宗接代的需要，另一方面也是为自己养老的需要。没有共济性、互助性的社会保障制度，家庭是养老的唯一支柱。选儿媳，并不是给儿子找知音，更不是要讨来一个赏心悦目的花瓶，而是为了让她现在赶快给家里生孙子，将来再连同子孙们一道，履行养老送终的家庭义务。
当今中国，养老保险、低保救助等制度已经覆盖城乡，为什么还会有“封建主义”的父母？为什么包办之后又出现了在包砸？从养老的角度来解释，就是“差钱”的问题初步解决了，可“差人”的问题远远没有解决。
人到了中老年阶段，经常会考虑的一个问题是，将来有一天，不能自理了，谁来照顾自己呢？都知道养老院一床难求，即便能挤进去，万一护理员在数量上不充足、专业技能水平不够高、责任心和爱心又不那么强，可就要遭罪了。不进养老院的话，在家里居住，子女上班的时候，或者子女根本就不在身边的情况下，怎么办？社区能提供什么帮助吗？专业的机构能提供咱负担得起的上门服务吗？
思来想去，还是要靠子女，以及子女的配偶。中国式相亲中的中国式父母，在显意识里，是在帮助子女选择配偶；在潜意识里，是在为自己选择未来的照护方式和照护质量。包砸的对象，一是貌似不会干家务活儿的，二是疑似健康状况不好的，三是看似年龄偏大的。她们共同的缺点，就是照顾不好家人特别是老人，将来需要的时候无法提供帮助。
（节目中某男嘉宾家长言论）
在社会保障制度还不太完善，尤其是针对老年人的长期照护保障制度缺失的条件下，养儿防老尽管无奈，却也依是必要的。做一个不恰当的比喻，如果把子女作为投资，那么子女配偶的选择，就对这项长期投资的回报有着十分重大的影响。父母作为投资人，必然会对影响回报率的重要因素进行积极主动的干预。包办为法律所禁止，包砸就成了替代的选项。一时选不到中意的，最起码能把不合适的给排除掉吧。
我不是在为苛刻的男嘉宾家长们辩护，他们确有不当之处。我是想说，养老难题不解决，养儿防老始终是唯一选项的话，我们都有可能遭遇，甚至自己就是干预子女婚恋自由的中国式父母。
（文章来源：光明网时评频道）
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