爱华网 “青年们啊，你们感觉到苦痛吗？我告诉你唯一的救济法门，那就是依着王阳明知行合一之教去做。”1926年，梁启超向青年学生发表演讲时说。
王阳明（1472-1529），明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒，被今人称为明朝第一牛人。
深受王阳明影响的大人物不止梁启超一人。毛泽东很早便通读《王阳明全集》并逐句批注。蒋介石说“阳明心学是终生的食粮”。王阳明在日本的影响力甚至超过了中国，章太炎有言：“日本维新，王学为其先导。”数之不尽的日本政治家、企业家对他奉若神明。日本名将东乡平八郎刻了一块印章佩戴在身，上面刻着“一生伏首拜阳明”。
为什么这么多人对王阳明顶礼膜拜？因为他的学问绝非书斋里的空想，而是实实在在学以致用的武器。用到政治上，他成了第一流的政治家，用到军事上，他又成了最可怕的军事家。
《传习录》是王阳明的弟子将其讲学的言论辑录而成的，集是阳明学说的精髓，类似《论语》之于孔子，《朱子语类》之于朱熹。
作者
小传
当年明月：王阳明是思想的巨人，也是行动的巨人
他的学问用在政治上，成了杰出政治家，用在军事上，成了无敌的军事家。
王阳明是中国历史上最伟大的哲学家之一，堪与老子媲美。他的哲学绝非是书斋里的空想，而是实实在在的可以学以致用的东西，用到政治上，王阳明成了第一流的政治家，和王阳明较劲的对手们不管多强大，最后都败给他，用到战争上，王阳明则成了最可怕的、所向无敌的军事家。他因此还是当之无愧的伟大文学家、政治家和军事家。
王阳明的哲学，称阳明心学，认为心是万事万物的根本，只有疗救人心，才能拯救社会，才能解决现实社会问题。其“心学”并不是纸上学问，而是实践中的智慧。他的一生，就是心学的最佳代言。他是思想的巨人，也是行动的巨人。
江西剿匪记
王阳明的军功实在可以写作成一部小说，从正德十一年（1516年）开始，王阳明平定内乱，战功赫赫。他巡抚江西、福建、湖南、广东等地，剿平了四省边境多年扰民的顽寇，平定了江西的宁王叛乱，还征服广西土酋，开拓南疆，绥靖边陲。
正德十二年（1517）正月，王守仁到达江西，开始履行巡抚的职责。他的辖区当时正盛产一种特产——土匪。
这帮土匪绝不是那么简单的。他们不但人多势众，而且作战勇猛，消息灵通，每次官兵出击，不是扑空就是中埋伏。很少能够展开作战。
土匪怎么可能知道官兵的行动？答案只有一个——卧底，在官府中有土匪的卧底。
王守仁决定解决这些人。不久之后，他突然发布命令，表示最近要集中兵力剿灭土匪。然而大家忐忑不安地等待了很久，却没有得到开战的命令。与此同时，身边的一些同事突然失踪，之后又被放了回来，而且个个神色慌张，怎么问也不开口。
这是王守仁的诡计，他先放出消息，然后派人盯住衙门里的各级官吏，发现去通风报信的就记下，回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于，这些人他一个也不杀，而是先进行爱国主义教育，再问清楚他们家庭住址和家庭成员，聊几句诸如“希望你的母亲、子女保重身体，我们会经常去探望”之类的威胁性话语。软硬兼施之下，这些人乖乖答应当官府的卧底，成为了双面间谍。这下子土匪们就抓瞎了，很多头目就此被一网打尽。
王巡抚却意犹未尽，他决心把这场“江西剿匪记”演到底，拿出了绝招——十家牌法。所谓“十家牌法”，通俗点就是保甲连坐，十家为一个单位，每天轮流巡逻，如果出了什么事，大家就一起完蛋。这一招实在太狠了，搞得本地土匪过年都不敢回家，只能躲在深山里一边啃树皮一边痛骂王守仁。
土匪也是有尊严的，他们再也无法忍受了，软的不行就来硬的！与其被王大人玩死，还不如起来拼一拼。
可惜王大人实在是一个软硬不吃的人。
可怜的土匪们不会知道，王守仁先生不仅会读书，还是军事天才。
所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。王守仁就属于这一类型，他不但会打仗，还打出了花样。
他的用兵方法可以用两个字形容——诡异。
别人打仗无非是敌进我退，敌退我追，兵多就打，兵少就跑。王哲学家却大大不同，他从来不与敌人正面交锋，从来都是声东击西，你往南走，他偏往北，经常搞得敌人晕头转向。
不按常理出牌也就罢了，有意思的是，这位仁兄还有个不合常理的习惯，即使兵力再少，他也敢出战。士兵不够他就玩阴的，什么挖坑打埋伏，那是家常便饭。更为奇怪的是，即使他占据绝对优势，把对手围得如铁桶一般，也从不轻易发动进攻。如果时间允许，总要饿他们个半死不活，诱使对方突围，钻入伏击圈，才开始发动总攻。
基本上这几招一路下来，神仙也会被他整死的。
公正地讲，在日常生活中，王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人。可上了战场，他就会立马变得比最奸的奸商还奸，比最恶的恶霸还恶。
土匪们很快结成了同盟，集合兵力准备和王大人拼命。王守仁的手下有些担心，劝他早作准备，王守仁却满不在乎：
“一起来就一起收拾好了，也省得我去找他们，有啥可准备的？”
土匪们也听到了这句话，他们虽感觉自己的人格尊严没得到承认，比较生气，但这也同时明白王守仁轻视他们，暂时不会动手。对他们而言，这是一个很好的准备时机。
其实土匪朋友们应该记住一个真理，在战争时期，王守仁先生的话，是要反过来理解的，否则你被他卖了还要帮着数钱。
就在他们躲在深山中休养生息的时候，王守仁突然调集军队主力大举进攻，土匪们措手不及，被堵在了赣南山区，全部都被包了饺子。
王守仁包围了他们之后，却突然不动弹了，一直置之不理，仿佛这事就不是他干的。土匪们急得不行，粮食也不够吃了，是打是抓，您表个态啊！
没办法了，逼上绝路的土匪们准备突围了。
可他们刚向包围圈发起冲锋，后路却突然出现大批人马，退路随即被切断，他们又一次掉进了王守仁设置已久的陷阱，很快被打得溃不成军。大部投降，小部逃窜。
经过这一仗，王守仁真出了大名了，那些逃回去的人又大肆宣传，王巡抚长了八个脑袋，九条胳膊，厉害得没了边。于是剩下的土匪们一合计，这个阎王是惹不起了，不如先服个软，暂时招安，反正你老王总是要走的，到时候再闹也不迟。
土匪头们手牵手、肩并肩地到了巡抚衙门，表示愿意服从政府管理，改当良民。其实这一招倒也不坏，可到王大人那里，实在是过不了关的。
因为王大人有一个好习惯——查档案。在剿匪之前，这些人的老底他早摸得一清二楚，真心假意他心里有数。
没过两天，王大人突然发难，杀掉了其中几个人。这几个人都是曾经受过朝廷招安的，这种老痞子，王守仁是不感兴趣的。杀鸡给猴看，这一招用出来，就没什么人敢动了，于是假投降就变成了真投降。
就这样，烦了朝廷十几年，屡招不安、屡打不平的江西土匪被彻底扫平了。王守仁先生在几个月的时间里，连打带拉，连蒙代骗，终于解决问题。
知行合一的真意
江西剿匪记在明代历史上并不起眼，但对于王守仁而，却有着非同一般的意义。
要知道大凡历史上干哲学这行的，一般都满足两个条件：第一，智商要过剩，弱智白痴是禁止入内的（大智若愚者除外）；第二，必须是吃饱了没事干（饭都吃不饱还搞啥哲学）。
哲学有这么高的门槛，是因为它是世间一切科学的基础，如果你够厉害，理论上是什么学科都可以搞得定的。比如钱学森先生曾经反复说，他之所以能够搞导弹卫星，不断出科研成果，是他长年累月学习马列主义的结果。
别人我不敢说，至少王守仁先生是符合这两个条件的，他已经成为了一个哲学家，而这帮赣南土匪们正好为他提供了另一个机会——突破的机会。
因为随着时间的流逝，王守仁终于发现光懂得哲学是不够的，整天谈论“心学”并没有什么效果，“心学”并不能打跑土匪。他隐约地感觉到，要想理论联系实际，成功立业处事，还需要另一样神秘的工具。
上天没有亏待王守仁，正是在这金戈铁马的剿匪生涯中，王守仁逐渐找到了这样工具，并且熟练地掌握了它。这件工具的名字叫做“知行合一”。
这句话的真正意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
王先生虽是哲学家，但某些方面却很像湘西的土匪，放下枪就是良民，拿起枪就是悍匪，一旦兵权在手，大军待发，他就如同凶神恶煞附身，开始整顿所有部队，严格操练。
这其实并不矛盾，因为王守仁很清楚，对于叛乱者，讲解哲学是没有用的，只有开展武装斗争，枪杆子才是硬道理。这就是智慧，这就是知行合一的真意。
破山中贼易
破心中贼难
王阳明一生最大的功业是平定南昌的宁王朱宸濠叛乱，三十五天中他的军事才能得到充分展现。
当时王阳明去福建剿匪，刚至丰城，忽闻宁王朱宸濠举兵叛乱。他知道宁王必将挥师攻占南京，所以虚张声势，利用虚假宣传和情报，迫使宁王做出错误的判断。宁王犹豫了，直到十天之后才率兵攻南京。而这十天，王阳明已经做好了充分的准备。
宁王几天之内便已打到兵家要地——安庆。宁王兵临安庆城下的消息传来时，王司令召开了平定宁王之乱中最为重要的一次军事会议。王守仁分析了局势，表示目前有两个目标：一个是救援安庆，另一个是攻击敌军老巢南昌，要求与会人等发表意见。
大家一致认为，前往安庆是唯一的选择。理由很充分：宁王造反准备多年，南昌的守备十分严密，如果贸然攻城，一时很难攻得下；而他进击安庆失利，士气很低，我军抄他后路，与安庆守军前后夹击，必然一举击溃，到时候南昌不攻自破。
实在是条理清晰，证据确凿，无论怎么看，这个结论都是对的。最后王司令总结发言：“不对。只能攻击南昌。南昌在安庆的上游，如果我军越过南昌直接攻击安庆，则南昌守敌必然会攻击我军后部，断我军粮道，腹背受敌，失败在所难免，而安庆守军只能自保，怎么可能与我军前后夹击敌军呢？此次宁王率全军精锐进攻安庆，南昌必然空虚，此时进攻，自然十拿九稳！”
王守仁有才，太有才了。
南昌一举攻破，叛军果来驰援，王阳明派诸将迎击，一路设伏，宁王大军溃败而逃，宁王被生擒。
朱宸濠准备十年，在南昌起兵叛乱，被王守仁一举剿灭，前后历时只短短三十五天。
一个月前的王守仁先生手无寸铁，孤身夜奔，他不等不靠，不要中央援助（也没有），甚至不要中央政策（没人给），转瞬间已然鸟枪换大炮，就此平定了叛乱，名垂千古。
此等空手套白狼之奇迹，可谓绝无仅有，堪称不世之奇功。
更令人赞叹的是，王阳明并不以自己的战功自得，他在写给友人的信中说道：“破山中贼易，破心中贼难。区区剪除鼠窃，何足为异？若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清平定之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”
（本文选摘于《读好书》2014年8月创刊百期精选特辑）
