爱华网《封神演义》里有一些没有被特别强调、但却无处不在的人物和法术，让人细思之下觉得非常有意思。
读封神，你会经常遇见“黄巾力士”这类人。黄巾力士不是封神的原创，在其他很多神魔小说中都露过面，还在《水浒传》中客串过一回。这类人物，没见有详细的外貌描写，不过既然被称为黄巾力士，可能带着黄巾又人高马大吧。黄巾力士好像是一个负责为神仙跑腿打杂的职业群体，没有什么特定的职能，不过关键时刻总能随叫随到，没有一点拖延和滞留。而且上到一教之主，下到无名散仙，都是他们的服务对象。他们最拿手的、也最常被使唤做的事就是拿人，偶尔也守守门、搬搬东西、救救人之类。
黄巾力士总在神仙们需要的时候立马出现，然后在神仙们的宝贝底下拿人，其行动之迅捷令人叹服。看样子黄巾力士常年跟在自己主子身边，必要时还大规模出现为主子摆摆排场，白鹤童子驾临姜子牙府邸的时候身边不就簇拥着许多黄巾力士吗？黄巾力士和盐一样，是神仙们行军打仗中必不可少的，而且使唤黄巾力士，可以有效提升逼格。要不然一个道袍飘飘的大仙用宝贝将人罩住后还得亲自走下云端将宝贝揭开、将人拿住再扭送到主帅面前，那该多没面子啊，一点都不帅了。
再看神仙们常用的五行遁术。五行遁术可以说是道教必修技能，在封神里的出镜率极其高。所谓五行遁术，其实就是借助金木水火土这五种道家认为的基本元素前往某个目的地的术法。金木水火土多好找啊，几乎到处都是，特别是土，封神中绝大多数人用的都是土遁。而且五行之物作为交通工具来讲绝对低碳环保，不会排放尾气，更是无影无形让人看不到踪迹，具有掩人耳目的功能。姜子牙因为不想建鹿台而逃走的时候就用了水遁，别人还以为他投水自尽了。但五行遁术并非完美，它也应该有使用次数和条件的限制，一般只作为大招出现，用来应对紧急情况。
但是如果道行足够深的话，那这些限制就都是浮云啦，像燃灯、陆压等人，不就是遁地随心所欲？可见，无论什么时候，实力总是排在第一位的。
虽然黄巾力士很好用、五行遁术很方便，但《西游记》中，这两类事物就没再怎么出现了。西游中，神魔们的出行和逃窜都很简单粗暴，要么腾云驾雾，要么就冒黑烟、刮大风。笔者认为，封神作者极有可能对道教文化了解甚深，因此才有了这种近乎炫技的对遁术的描写。或者，由于珠玉在前，封神作者极有可能想要另辟蹊径、有所创新，因此才会写西游中没写的遁术。又或者，从书中人物的角度来看，商周时用的遁术可能太落后了，不若腾云驾雾来得简单方便还威风，于是就淘汰了这项道士们的基本技能。
