爱华网博主按：仍有朋友不理解，地球北极的昼夜状态是创造“太极图”的本源，博主再作一次简述，作为回复。
论“太极图”的构造原理
无数次模拟演示和还原验证证实：伏羲氏是模拟地球北极的昼夜状态创造了“太极图”。何以证实？任何人都可以做模拟试验，地球仪就是最好的模具,在模拟中理解这种思维模式。
模拟的方法是：把“太极图”和“地球仪”放在一起，将手电光（模拟太阳光）照射“地球仪”的一侧时就会看到； 地球仪无论怎样转动，手电光照射在地球以上的亮面（模拟地球昼面）和暗面（模拟夜面）是静态不转动的，这就证实：太阳与昼夜犹如恒定不动的“框架”，地球是在“框架”中自转。当俯视“地球仪”时就会看到：地球北极在上，南极在下；北极上，一条东西向的直线分割昼、夜，呈现着“昼前、夜后”的状态，犹如“前后折叠”的“昼、夜两半球”，由于地球赤道遮挡了南半球，南半球的昼、夜状态是同样的。（如示意图）；
在“地球仪”上看到，地球北极呈现的昼夜状态
在这种模拟中就会震撼的发现；地球北极的昼夜状态与“太极图”是同样的，“太极图”只是把分割昼夜的直线改成了一条“~”线。
“太极图”等于把地球“上、下”对应的南、北两极，变成了“前、后”对应；等于把地球“昼前、夜后的折叠”打开，铺展成了“昼上、夜下”对应的平面图；
细看“太极图”就会发现：地球的赤道是“太极图”的“外圆线”，“太极图”的中心点是地球北极的中心点，对应着南极的中心点；其奥秘仅是把分割昼夜的直线、改成了一条“~”线。
这就是《周易》把昼夜虚拟成一个地球上存在着“两地”、“是故易有太极，是生两仪……”的本源；是“一阴一阳之谓道”、“参天两地而依数，观变于阴阳而立卦”的本源。“太极图”是伏羲氏创造“八卦”体系的第一道程序，起着“图纸和模版”的作用，“太极八卦图（三爻八经卦）、逆数六十四卦、后天八卦、河图、洛书、《爻辞》”，都产生于“太极图”，没有“太极图”就无法创造“八卦”体系的“卦、象、数、图、理”。
“太极图”的“~”线昭示着昼夜运转的本质法则；
“~”线左端的起点：标示着太阳从地球夜面、东北方的下半夜、黎明前的黑夜中“一阳生起”；是《说卦传》中说的“辟户”；即“乾卦”初爻的“潜龙勿用”、是“东北丧朋”的注脚。
“~”线右端的起点：标示着地球昼面上、一过中午的西南方下午，在太阳高照中就“一阴生起”（日晷测影为依据）。是《说卦传》中说的“阖户”；即“利西南得朋”的注脚。以此就应该领悟《周易》说“通乎昼夜而知”的真实涵义。
“~”线上端的中心点：是地球昼面的中午；即“老阳”的本源；
“~”线下端的中心点：是地球夜面的深夜；即“老阴”的本源；
“阳鱼眼”和“阴鱼眼”昭示着昼夜运转的现象法则；
人类在地球上看到的太阳、昼夜运转的现象是：太阳在黎明跃出地平线为白天的开始，太阳在黄昏落山为夜的开始，这是太阳。昼夜运转的现象法则，“太极图”的“阴、阳鱼眼”就标示着太阳、昼夜运转的现象法则。
“阳鱼眼”标示着黎明，是白天的开始；是“少阳”的本源；
“阴鱼眼”标示着黄昏，是黑夜的开始，是“少阴”的本源。
“阴、阳鱼眼”标示的是可见的、昼夜运转的现象法则。
地球是在倾斜23.5度中自转，太阳与昼夜随地球同步运转中，任何地域都是从下半夜、黎明前的黑暗中“一阳生起”，运行到上半夜“阳终”而进入夜面。“~”线的左、右端起点与地球赤道形成了细微的夹角，这是地球每个地域的黎明和黄昏，阳光都是微弱的，“~”线非常形象的模拟出来了。地球昼夜“两面”的各地域，都要经过“昼阳始于夜阴而终于夜阴”，“夜阴始于昼阳而终于昼阳”的“~”状态，伏羲氏以一条“~”线，就把北极昼夜的“静态”，变成了地球运转一天的整体“动态”。
到此就应该明白，“太极图”是人类历史上最精髓、最完美的、模拟“地球昼夜运转”图，由于《周易》把地球大地虚拟成了“太极”，因而称“太极图”。因此；在创造“八卦”体系本源中：
“太极”是地球，“太极”只是《周易》对地球的虚拟；
“两仪”是昼夜，“两仪”只是《周易》对昼夜的虚拟；
“四象”是中午、深夜、黎明、黄昏，“四象”只是《周易》对“地球昼夜反向运转一天”呈现“四种”现象和规律的虚拟。
“太极图”，以最简单、最直观、最质朴、最明了、最形象的线条和图形，模拟了最巨大、最复杂、最神秘、最不可思议的、地球北极的昼夜运转状态，展现了太阳与昼夜在地球整体上运动的“动态”，是依“静”思“动”的“地球昼夜运转图”。
“太极图”简单明了的体现了“联想”与“同一”和“同与异”的形象思维；“对应与对冲、平衡与对称”和“对立与统一”的逻辑思维；“时间与空间”和“量变与质变”的运动思维；“概括”与“归类”的抽象思维；对“自然现象和自然规律与数一体合一”的灵感思维。
伏羲氏把地球上的昼夜“静态”和“动态”，最完美的浓缩成了“太极图”，体现着“圆满”与“美学”的诸多思维，是“变易、简易、不易”的本源；是《周易》“天地定位”、“一阴一阳之谓道”和“两地”的本源；是创造“八卦”体系本源原理和程序方法的本源原理；是哲理与哲学的本源。体现着伏羲氏创造“八卦”体系的大宏观、大境界、大系统、大智慧，给人以无限的遐想和无限的感悟，人类会张开联想思维的翅膀，启迪无限的智慧。
在创造“八卦”体系的本源和原理中就会理解：太阳昼夜与地球反向运转一天的现象和规律，是宇宙法则的全息展现在地球上的缩影；是人类自然科学、数学科学、大自然法则哲学的本源。“太极图”的哲理实乃“探赜索隐，钩深致远”。
但是，昼夜是可见的现象实体，创造“太极图”的本源是昼夜，昼夜性质上升到宇宙法则的哲理才是阴阳；上升到社会哲理才是“乾坤”。“阴阳”与“乾坤”是哲理的名词，以阴阳论可以对应宇宙法则与万物自然演化的现象和规律；以“乾坤”论可以对应社会现象。但是，依“阴阳”和“乾坤”哲理就永远无法还原创造“太极图”和“八卦”体系的本源原理。
两千多年来，把“太极、太极图、易经、八卦、河图、洛书”说的神乎其神，其实，只说了“八卦”体系的哲理，并未触及创造“八卦”体系的本源原理和程序方法，只有依“太阳昼夜与地球反向运转一天”呈现的现象和规律，才能还原创造“八卦”的原始本源原理和程序方法；才能理解“八卦”不是单体，是一个相互链接、相互对应、相互还原和验证的大体系。
纵观创造“八卦”体系的本源原理和哲理效应就会看到，模拟“太阳昼夜与地球反向运转一天”的现象和规律，是贯穿人类史前智慧文明的一条主线，与建造金字塔、玛雅建筑和玛雅文化、巨石阵……，都是一脉相承的，只是模拟的方法和表现形式不同而已。遗憾的是，这种思维模式已经失传了。
