《木兰诗》又叫《木兰辞》,是一首北朝民歌,出自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的女子女扮男装替父从军,在战场上建立功勋,然后解甲归田、荣归故里。这是一首古代长篇叙事诗,长期以来被选为中学语文教材,有很大影响。最近,自从东方电视台喜剧演员贾玲恶搞花木兰的节目播出以后,木兰再次成为众人瞩目的焦点。本人没看过这个喜剧节目,不能评说是非。因为本人半年前教过这篇课文,对《木兰诗》有点自己的思考,供评说喜剧是非和要求电视台道歉的人们一点参考。
《木兰诗》里面的真相
这个故事也许是虚构的,但它道出了许多历史真相。
真相之一:南北朝时期战争频仍,持续时间长,战死的人很多,以至于朝廷为了保证兵员,不断放宽征兵条件,连老头子也列在征兵范畴之内。我记得《资治通鉴》里面记载,战事最激烈的时候,北朝下令十二周岁以上、六十周岁以下的男子都要去服兵役。“军书十二卷,卷卷有爷名”,这不是虚构,而是写实。
真相之二:那时当兵,武器、军服、战马都要战士自家提供,朝廷并不负责。所以才有“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”之事。这个习惯一直延续到唐朝,李白的《子夜吴歌》可以印证:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”
真相之三:当时战事危急,十室九空(空的是青壮年男子),征兵人员压力很大,为了完成任务,他们不仅把老头、少年列入征兵视野,甚至把妇女也拉入军队来充数。木兰“愿为市鞍马,从此替爷征”,木兰是女的,地方官熟知民情,不可能不知道,居然也允许她去,就说明了当时前线伤亡巨大,后方征兵很难。
真相之四:“朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”月光照着身上的铁甲,士兵时刻准备作战,晚上休息也不能卸掉沉重的铠甲,这句诗与曹操的“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这两首诗都印证了一个事实:当时战争很残酷,持续时间长,士兵生还率很低。
真相之五:“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。”在那个时代,鸟尽弓藏,兔死狗烹,少数普通士兵侥幸生还回家,得活命就算万幸了,朝廷高高在上,国家饱经沧桑,开销巨大,没有经济实力,不可能厚待那些曾经立下汗马功劳的普通士兵。
《木兰诗》里面的假相
《木兰诗》里面的故事也许是虚构的,如果按照逻辑事实来写,就会使人读后深感悲伤痛苦。为了让人们读后感到快乐,诗人不能不扭曲一些事实,隐藏许多真相,以此表达古代人民美好的愿望。所以,这首诗里面存在许多假相,当今的读者不能忽视之。
假相之一:“同行十二年,不知木兰是女郎。”木兰不可能隐瞒这么久,透露了身份就不可能活下来。
一般女性的身体特征与男性有天壤之别,是很难蒙混过去。特别是女性的声音,更是无法掩饰过去。只要开口,其他人就会发现秘密。战场上也许没人注意,但军营里面士兵密集,没有什么私密空间,吃饭、睡觉都必须在一起,如果要隐瞒自己的女性身份,大小便这一关就过不了。所以,她的伙伴们不可能长时间不知木兰是女人。一旦知道木兰是女性,那她遭遇就会很悲惨,很可能成为将军或者士兵们的性奴,然后怀孕,然后被赶走或者杀掉。将军为了作战取胜,是不可能允许军营里面有妇女的。杜甫说:“妇人在军中,兵气恐不扬。” 《汉书·李陵传》里面记载,李陵率军与匈奴作战,战事呈胶着状态,李陵认为士卒没尽全力,士气不旺盛,怀疑军中藏着女子。一搜,果然有不少战士把女人带到了军营,于是下令杀了所有的随军妇女。
假相之二:木兰身经百战能生还。“将军百战死,壮士十年归。”女子在体能力量方面,注定比男子要弱小一些。战事那么激烈,时间那么长,木兰一个柔弱的女子在战场上与强悍的男人用刀枪厮杀,你死我活,她居然每次都赢了,这种可能性微乎其微。一般正常的结果是:木兰参战,不幸牺牲。
假相之三:木兰生还回家,她的家人个个安好,于是阖家团圆,皆大欢喜。这个结局很令人欢欣鼓舞,但不太符合事实和逻辑。那是是南北朝,狼烟四起的时代。真相应该是:木兰回来后,发现她的父母也许不在人世了,姐姐出嫁了,弟弟长大了,但没能逃脱兵役,早已从军且无音讯了。老兵回家,《乐府诗集》里面写得更真实:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:家中有阿谁?遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁!出门东向看,泪落沾我衣。”
假相之四:“归来见天子,天子坐明堂。”皇帝不可能接见一个普通士兵,不可能给她“赏赐百千强”,轻易选她坐上尚书郎这个高位,这更是诗人的意淫。这只是诗歌的艺术手法,以表现木兰不求富贵的高贵品质而已。
结语
若是世上真有木兰这个女人,她当兵是被迫的,她当兵后遭遇必定很不幸。我们不能相信《木兰诗》里面的想象与夸张。木兰其实是个很可怜命运很悲惨的劳动妇女。“完美的爱国主义模范”、“至忠至孝”、“大智大勇”、“巾帼英雄”这些美名,是否名副其实,我觉得可以商榷,“木兰文化”、“木兰精神”这些名词,也可以再推敲。
从上面这些真相和假相分析来看,《木兰辞》的背后,有两户人家,一户人家,为了自家的穷奢极欲,不惜穷兵黩武、不顾民生,它的户主叫皇帝;另有一个家,曾经是完整的,后来被前面那户人家的打手逼迫,家破人亡了,这个家里,曾经有过很乖的女儿,叫木兰。《木兰辞》的背后,有两条源源不断的河流,一条河里全是血,一条河里全是泪。木兰就是这两条河里面长大的鱼,岸边的观众齐声赞美鱼长得很大很壮很好看,谁知道鱼心里的苦涩呢?谁能看穿她满肚子的血和泪呢?